ОБ АВТОРЕ

Согласно пословице, быть – это значит быть загнанным в угол. Но Лидия Ланч (родилась в 1959 году) не позволяет загнать себя в угол. Все ее работы – кстати, ей всегда хватало такта не называть их искусством; хотя, на мой скромный взгляд, то, что делает Ланч, вполне претендует на звание искусства, во всяком случае, больше, чем то, что делают многие так называемые художники, – они о том, как выцарапать себе кусок личного пространства. Выцарапать и защитить. Будь то музыка, кинематограф, перформансы в жанре spoken world (мелодекламация), литература, фотография или боди‑скульптура – все ее работы пронизаны одержимым стремлением проникнуть в самую суть вещей, отрыть некую истину, которую она тут же и без колебаний вытаскивает на всеобщее обозрение, независимо от того, насколько она, эта истина, безобразна и разрушительна. Потому что Лидия Ланч всегда работает с тем, что она знает лучше всего. Ее материал – это она сама и ее столкновение с миром на полном ходу. Ее откровения – это «Уличающие доказательства»; такое название она сама выбрала для своего сборника мелодекламационных отрывков (1992; издательство Lasp Gasp). Но даже если Лидия Ланч признает себя виновной во всем, это вовсе не из‑за раскаяния, угрызений совести или некоего католического порыва к искуплению грехов. Скорее, это идет от признания своей ненасытной тяги – рожденной из той жестокости, которую ей довелось претерпеть, – к новому опыту; этот опыт проходит сквозь музыку, слово, художественный образ и получает катартическое выражение. Это – как способ общения со своими собственными демонами. Но самое главное, Лидия Ланч нашла способ, как придать этому опыту смысл. Как написано в «Парадоксии», третьей книге Лидии Ланч, именно тяга к самовыражению и заставляет ее сбежать из дома в Нью‑Йорк. Тогда ей было 14 лет, и у нее не было ничего, на что можно было бы опереться – ничего, кроме ярости и ума. В конце 70‑х она играла на гитаре и пела в группе «Teenage Jesus The Jerks», очень влиятельной в свое время No Wave команде, которую Ланч сколотила на пару с Джеймсом Ченсом. Именно тогда она впервые провозгласила о своих враждебных намерениях по отношению ко всем и вся. "Teenage Jesus " явили миру новое евангелие, которому Лидия всегда оставалось верной – если Лидия говорит «нет», это значит нет, и она не берет своих слов обратно. Другие музыкальные проекты Лидии Ланч: группы «Eight‑Eyed Spy» и «13.13», альбом в жанре дум‑кабаре «Queen of Siame», сотрудничество с «The Birthday Party», Джимом Тируэллом, Роландом С.Хаувордом. Она так же писала сценарии и снялась в нескольких фильмах, в частности – в двух лентах Ричарда Керна, «The Right Side Of My Brain» и «Fingered», которые теперь признаны классикой андеграунда.

В начале 80‑х Ланч отказалась от музыки в пользу чистого «голого» слова. Ее кассета в жанре spoken world «Лидия Ланч без цензуры» – выпущенная под собственным лейблом «Widowspeak Production», основанным для продвижения собственных работ, а так же творений единомышленников, – открыла новую форму конфронтационного перформанса. За ней последовало еще несколько музыкальных и мелодекламационных проектов, в том числе – и в сотрудничестве с Хьюбертом Селби младшим, Генри Роллинзом и Доном Баджема. Ее самый странный «литературный» проект состоялся в 1988‑м году – хард‑кор проект «Harry Crews», совместно с Ким Гордон из «Sonic Youth». В 1990‑х Лидия возобновила творческое сотрудничество с поэтом и певицей Эксен Сервенка, экс‑вокалисткой "X". Они выпускают мелодекламационный CD «Rude Hieroglyphics». Их первая совместная работа, сборник стихов «Adulterers Anonymous», вышла в 1982‑м году в издательстве «Grove Press». Плюс к тому у Лидии Ланч была своя художественная мастерская в Сан‑Франциско, и у нее прошло несколько выставок фоторабот, боди‑скульптур (воссоздававших ее собственное тело) и шкатулок вуду.

– Я теперь меньше сержусь, чем в 13 лет? – говорит Лидия Ланч. – Нет. Я теперь сержусь больше? Нет. Я теперь больше знаю и понимаю? Да.

Дата добавления: 2015-07-11