Билет № 13. Под социальной группой принято понимать любую совокупность людей

Под социальной группой принято понимать любую совокупность людей, имеющих общий социальный признак. Это может быть пол, возраст, национальность, раса, профессия, место жительства, до­ход, власть, образование и некоторые другие. Социальная группа — своеобразный посредник между отдельным человеком и обще­ством в целом. Но группа — это еще и среда, в которой возникают и развиваются коллективные процессы.

Все многообразие социальных групп можно классифициро­вать в зависимости от:

• наличия внутригрупповых и межгрупповых взаимодейст­вий,

• размеров группы,

• характера внутригрупповых отношений

В зависимости от наличия взаимодействий (внут­ригрупповых и межгрупповых) социальные группы подразделя­ются на номинальные (условные) и реальные.

Номинальная группа — искусственно выделенная по какому-то признаку совокупность людей, реально не имеющих никаких связей между собой. Избиратели, покупатели стирального по­рошка «Ариэль», лица с высшим образованием — все это номи­нальные группы. Номинальные группы выделяются для решения как научных, так и практических задач (например, для изучения конъюнктуры рынка).

Большие номинальные группы, выделенные по социально значимым признакам (пол, возраст, профессия и т.д.), называ­ются социальными категориями. Их выделяют для целей стати­стического учета населения и решения крупных социально-экономических проблем.

Реальная группа — реально существующая общность людей, в которой имеются связи и отношения между членами и которая взаимодействует с другими группами. Семья, класс, спор­тивная команда, партия, нация — все это реальные группы. Члены реальной группы четко идентифицируют себя с ней, ощущают свою принадлежность к группе и осознают отличие от других групп.

Промежуточное положение между номинальными и реаль­ными группами занимают группы-агрегаты, сочетающие в себе черты тех и других. Очередь, пассажиры поезда — это агрегаты. Для таких групп характерны размытость границ, спонтанность образования, кратковременность и неустойчивость взаимодейст­вий. Особо выделяются как объект социологического изучения такие группы-агрегаты, как аудитория и толпа. Аудитория — это совокупность людей, объединенная взаимодействием (как правило, односторонним) с источником информации: лектор — (студенты, телеканал — зрители. Толпа — совокупность людей, объединенных в пространственно-временных границах некото­рым общим интересом.

В зависимости от размеров выделяют большие и малые социальные группы.

Большой группой называется большая совокупность людей, не имеющих между собой непосредственных контактов, но объеди­ненных осознанием принадлежности к группе, образом жизни, общей психологией, обычаями и традициями. Нация, класс, со­словие, этническая общность — большие группы.

Малой группой называется немногочисленная (2—10 чело­век) общность людей, объединенных совместной деятельно­стью и находящихся в непосредственном личном общении. Семья, дружеская компания, производственная бригада — ма­лые группы.

Промежуточное положение между большими и малыми со­циальными группами как типом объединения людей занимают группы-организации — искусственно созданные общности людей для достижения определенной цели. Институт, партия, банк, профессиональное объединение — это организации.

По характеру внутригрупповых отношений социальные группы делятся на формальные и неформальные.

В формальной группе статус ее членов и внутригрупповые отношения регламентируются официальными правилами, взаимо­действия являются безличностными и функциональными, цель деятельности четко определена. Все виды организаций — фор­мальные группы.

В неформальной группе статус членов и цель деятельности не всегда четко определены, взаимодействия — межличностные и основаны на взаимной симпатии, общем интересе или привыч­ке. Соседи, друзья, «тусовщики» — это неформальные группы. Неформальные группы могут существовать как в рамках фор­мальных групп, так и отдельно и независимо от них. Если цель формальной группы — удовлетворение какой-либо обществен­ной потребности, то неформальная удовлетворяет потребность ее членов в общении.

Близкой к данной классификации является деление групп на первичные и вторичные.

Для первичных групп характерны малое число членов, их эмоциональная близость, длительность существования, непо­средственные взаимодействия. Семья, компания друзей — пер­вичные группы. В первичных группах происходит начальная со­циализация индивида, в них наиболее эффективно усваиваются социальные ценности и нормы.

Во вторичных группах отсутствуют непосредственно межлич­ностные отношения, ее члены связаны между собой опосредо­ванно, деятельностью по достижению общей цели. Например, для школьника класс может быть первичной группой, а коллек­тив школы — вторичной.

Марксизм: 1. Ортодоксальный по форме и по содержанию; Н.И. Зибер, Г.В. Плеханов. 2. Ортодоксальный по форме, не ортодоксальный по содержанию; В.И. Ленин, А.А. Богданов. 3. Легальный; П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский. 4. Систематизаторы марксизма; С.А. Оранский, Н.И. Бухарин. 5. Из марксизма в противовес ему; С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев. 1. Николай Иванович Зибер - не был революционером, первый крупный популяризатор учения Маркса. Проводник Маркса на русскую почву. В работе «Очерки первобытной экономической культуры» анализировал формы собственности, доказывал из общинной собственности появилась частная.

2. Георгий Валентинович Плеханов. Осн.работы: «К вопросу о роли личности в истории», «Материалистическое понимание истории». 1. Классовая модель общества, с экономической доминантой (базис). 2. Нацеленность его теорий на радикальное изменение социального строя революционным способом. 3. В подчинении социальной среде статус личности и ее зависимость от базиса социальных институтов, Но в отличии от Ленина, Плеханов против прямого и вульгарного воздействия базиса на сознание личности. По мнению Плеханова, революция 1917 года – это нарушение логики исторического развития.

3. Ленин. Отношение к социологии, до начала 20 г. Употреблял ее, после назвал ее лже наукой. 1. Социологическая теория – исторический материализм. 2. Занимался прикладными исследованиями. 3. Социология должна выстраиваться строго по принципу партийности. 4. Плеханов (Маркс) делал акцент на производственные силы, а Ленин на производственные отношения. Говорил, мы не создадим, социализм пока не создадим рабочую партию, т.е. мощное вмешательство субъективного фактора. В работе 1919 г «Почин» дает определение классам – это такие группы людей, одна из которых может присвоить себе результаты другой.

4. Петр Бернагардович Струве. (Умер в Париже, отпевал Булгаков). Увлекался полит-экономикой. От легального марксизма, через кантианство к идеалистам. Работы: «Критические заметки к вопросам об экономическом развитии», «Размышление о Русской революции». Критиковал позитивизм. По мнению Струве, капитализм – это неизбежно, это нормально, это весьма хорошо. Отверг позитивизм, принял марксизм, отказ от марксизма, принятие кантианства, приход к идеализму. Основные понятие: 1. Капитализм – классовая борьба затухает, развитие капитализма – это сбалансированное развитие. 2. Фундаментом общества является культурные ценности – которые в данное время доминируют.

5. Михаил Иванович Туган-Барановский. Едины со Струве - ни какой класс изменить общественное развитие не может. Различны Барановский – дифференциация в обществе есть следствие в сфере распределения благ. Работы: «Интеллигенция и революция» / Лавров, Михайловский. «Концепция государства» - это особый аспект сверх личного человеческого бытия. «Модель великой России» 1. Сильное государство/ государственный национализм. 2. Идея личной годности (ответственность человека за свои действия). 3. Сохранение национальной культуры. 4. Религия. 5. Обязательное сохранение частной собственности. Барановский: 1. Дифференциация общества через систему распределения жизненных благ. 2. Идея кооперативов, эффективная экономика должна быть многообразной в хозяйственном отношении.

6. Систематизаторы марксизма: Н.И. Бухарин, И.П. Разумовский, С.А. Оранский. Марксизм – пытались изменить. Они считали, что нет единой трактовки Марксовых идей. Характерно игнорировали Российскую социологическую мысль (социология началась с них, так они считали). Отстаивали право социологии на существование самостоятельной науки. Всю не марксийскую социологию считали буржуазной. У Маркса разработка базис-надстройка считали поверхностным, нужно доработать, Сделали вывод, что нет прямой связи между базисом и надстройкой. Разработали учение об общественных классах.

7. А.А. Богданов. Работы: «Тектология: всеобщая организационная наука» «Наука Тектология» - это наука о всеобщих организационных принципах систем любого уровня. Если мы выделим абстрактную составляющую, то можем объяснить любую систему. Основные положения тектологии: Система=комплекс – это взаимодействие независимых процессов связанных между собой циклами развития и деградации. Системы: Линейные, нелинейные. Все комплексы делятся: 1. Организованные 2. Неорганизованные 3. Нейтральные. Организация – сгруппированность людей, для достижения цели и координирования их действий. Закон наименьших – прочность и стабильность любой системы определяется прочностью и стабильностью самого слабого звена.

Дата добавления: 2015-07-11