Огонь у порога 25 страница

Пусть эти краткие описания послужат вехами..." Итак, ценою страшных и отпугивающих страданий Елена Ивановна совершила этот труднейший процесс, который поднимает обычного человека на ступень Архата и Тары.

Эта ступень не нуждается для познавания в книгах, и в прочих атрибутах научных работ, а черпает нужную информацию непосредственно из космического океана.

Понятно, какая великая возможность открывается при этом, чтобы помочь человечеству. Елена Ивановна черпала эти знания и фиксировала их в своих записях настолько, чтобы вместить их. Это громадное наследие ждет своего часа, чтобы быть обнародованным и помочь людям пройти по стопам огненного крещения, пройденного Еленой Ивановной. Она, как Прометей, принесла нам огонь Неба, а Огонь есть любовь. Поэтому преисполнимся любовью, и сегодня, в день 110-летия со дня рождения Елены Ивановны, пошлем Ей чувство глубокой любви и восхищения Ее подвигом, а также твердую решимость следовать Ее путем.

г. Змеиногорск.

18-20.01.89 г.

Шел караван

Быль

Посвящается Ираиде Михайловне Богдановой-Рерих

1927 год. Среднеазиатская экспедиция академика Н. К. Рериха совершала очередной переход где-то в горах Сиккима. В концом караване было около тридцати человек. Кроме самого Николая Константиновича, его супруги Елены Ивановны и сына Юрия в него входили две сестры – Людмила и Ираида Богдановы, присоединившиеся к экспедиции в Монголии.

Все члены экспедиции были вооружены. Даже у двенадцатилетней Раечки Богдановой висел в кобуре у пояса небольших размеров автоматический пистолет, из которого она так ни разу и не выстрелила.

Еще экспедицию временно дополняли трое русских – Голубин, Портнягин и полковник Кардашевский. Эти трое тоже присоединились к экспедиции в Монголии и выполняли при караване какие-то охранно-хозяйственные функции. Остальную часть каравана составляли торгуты, какие-то ламы и местные проводники.

Таковым представлялся состав экспедиции физическому зрению современного человека. Но гораздо больше увидел бы в нем духовный глаз высокого ясновидца, способного видеть лики прошлых воплощений участников каравана. Среди мужчин он опознал бы правителей стран, знаменитых полководцев, художников, философов, чьи имена известны всему миру, а среди женщин – национальную героиню Франции Орлеанскую Деву Жанну д'Арк. И понял бы прозорливец, что только для великого подвига по зову сроков могли собраться вместе эти великие души, и послал бы им мысленное благословение.

И еще увидел бы прозорливец, как мрачные тени развоплощенных служителей тьмы коршунами носятся над остальными участниками каравана, высматривая, кому их них легче внушить мысль, кого легче толкнуть на преступление... Возможно, что они даже знали о подготовленной английским полковником секретной службы Бейли ловушке на Тибетском плоскогорье, где погибла большая часть каравана. Возможно, что Бейли был только орудием темных иерофантов...

С первых дней появления в караване полковника Кардашевского выявилась одна странность в его поведении – он питал неприязнь к самому безобидному существу в караване – двенадцатилетней Раечке. На последнюю иногда возлагалась функция будить по утрам спящих, за что Елена Ивановна ласково прозвала ее Петушком. Придирки Кардашевского к Петушку иногда доходили до нелепости. Однажды, запыхавшись, он прибежал к Н. К. Рерих и заявил:

– Раечка хочет меня убить, – она стреляла в меня через стенку палатки!

– В таком случае в стенках должно остаться пулевое отверстие, ­резонно ответил Николай Константинович. – Есть ли такое?

Кардашевский смущенно замолк и ушел. Но это не помешало ему злобно угрожать девочке:

– Вот увидишь – как только подойдем к английской заставе на границе Индии, я тебя предам: скажу, что ты вовсе не удочерена Рерихами, и тебя в Индию не пустят. Пойдешь обратно в Монголию. Я это сделаю!

Раечке обидно и страшно – она уже успела полюбить Елену Ивановну как родную мать, а также Николая Константиновича и Юрия... И вдруг этот человек оторвет ее от них... Но она не знала, что Кардашевский способен на гораздо большее. И это большее не заставило себя долго ждать...

Караван двигался по узкой тропе, опоясавшей отвесно падающую крутизну горы на большой высоте. В одном месте тропа нависла карнизом над пропастью. Они шли гуськом, и тогда конь, на котором ехал Кардашевский, врезался в узкое пространство между стеною горы и мулом Раечки, отчего она вместе с мулом полетела в пропасть (высотой с трехэтажный дом).

Но это было странное падение – оно прерывалось краткими остановками, точно невидимые руки удерживали всадницу и ее мула на какой-то невидимой ступени и затем позволяли падать на следующую ступень – и так до самого дна пропасти, усеянного закругленными каменными глыбами.

Коснувшись ногами этих глыб, мул. несмотря на такое постепенное приземление, поскользнулся и упал на бок, причем всадница слегка ударилась головой о камень. Удар был несильный. Раечка и ее мул снова были на ногах, а вскоре увидели спешащих к ним на помощь людей, которые спустились в пропасть по веревке. Вскоре Раечка и ее мул снова заняли свое место в караване.

Так совершилось чудо – краткое и убедительное. Оно ценно и его нужно сохранить не только как доказательство мощи сил духа, перед которыми отступают физические законы, но и как вдохновляющее свидетельство священного Дозора, какой несут Силы Света над теми, кто избрал путь подвига. Истинно, пути их опасны, порою страшны, но они могут падать и не погибнуть.

Когда на следующем привале Раечка подошла к Елене Ивановне, последняя объяснила ей все происшедшее следующим образом.

В одной из прежних жизней Елена Ивановна была тем духом, который воплотился в национальной героине Франции – Орлеанской Деве Жанне д'Арк. В одном из сражений она была пленена англичанами, подвергнута допросам, пыткам и, как свидетельствует история, сожжена на костре. Присутствие Раечки в экспедиции не было случайным, а явилось следствием ее сотрудничества с Еленой Ивановной в прошлых воплощениях. Когда Жанна д'Арк совершала подвиг, спасая Францию, Раечка находилась в числе ее приближенных (к сожалению, не было сказано под каким именем). Человек, ныне носящий фамилию Кардашевский, был в то время воплощен в одном из английских палачей Жанны д'Арк, и именно эта кармическая связь была использована темными одержателями, чтобы толкнуть Кардашевского на преступление. В том, что на придирки и угрозы девочке его понуждают одержатели, Кардашевский сам признался Елене Ивановне еще до происшествия на Сиккимской тропе.

Могут спросить: чем угрожала 12-летняя девочка темным одержателям, что они так старались ее уничтожить? Ответом на это может послужить вся жизнь Ираиды Михайловны. Она целиком отдана служению Великой Чете ­Елене Ивановне и Николаю Константиновичу Рерихам, отдана им и их идеалам, о величии которых Мир еще не составил правильного представления. Тот, кто принимает участие в подвиге, совершаемом другими, тот и сам подвижник. Она была личной секретаршей Великой Четы при их жизни на земле и сопровождала их прах на погребальные костры в Индии.

Ныне она – наследник и страж музея-квартиры Ю. Н. Рериха в Москве. С ласковой улыбкой она встречает многочисленных посетителей, показывает им чудесные полотна Н. К. и С. Н. Рерихов, реликвии многолетнего среднеазиатского похода, в том числе – навершие знамени, под которым шла по Монголии и Тибету на заре своей юности. Все ею отдано для великой цели – и ничего не жаль! Долгих тебе лет, Ираида Михайловна!

Балхаш,

08.08.79 г.

Невидимая деятельность

Переживания одного ученика

Учитель сказал ученику, сделавшему первые шаги по пути Агни-Йоги: "Вы можете духовно помогать людям". В представлении ученика эти слова обозначали, что он, ученик, усвоив знания из Книг Учения Агни-Йоги, со временем сможет давать духовные советы людям. Как он ошибался!

В одно и то же время два человека погрузились в чтение.

Один читал газетное сообщение о несчастном случае, происшедшем в Алма-Ате лет десять тому назад.

... Два солдата Советской Армии ехали на грузовике. При спуске по улице, идущей довольно крутым наклоном вниз, отказали тормоза, и они не могли ни остановить ее, ни притормозить. Со все увеличивающейся скоростью машина бешено понеслась вниз. В этот час дня движение на улице было оживленное, и водителю грузовика лишь чудом удавалось с помощью крутых поворотов избегать столкновения с пешеходами и машинами. По свидетельству очевидцев, водитель грузовика в этом отношении буквально творил чудеса и, может быть, все закончилось бы благополучно, и им удалось бы свернуть в тихий переулок или на пустынную дорогу, если бы не цепочка малышей из детского садика. Ведомые воспитательницей, держась каждый ручонкой за подол впереди идущего, они мирно пересекали улицу. Это было самое страшное, что могли когда-либо увидеть два соната. Им предстояло налететь, раздавить, смять малышей, ибо свернуть было некуда...

Лишь доли секунды оставались для выбора: либо раздавить детей, либо разбиться самим о каменную стену ближайшего дома. И выбор был сделан ­они круто повернули на стену. Страшный удар. Взрыв и огненный столб, взметнувшийся к небу... К горящей машине поспешили люди. Появилась милиция. Картина происшествия выяснилась. В глухом ропоте толпы послышались нотки благоговения перед двумя героями. Но первыми, кто принес и положил цветы на обгоревшие трупы солдат, были спасенные ими малыши.

Второй человек читал порнографическую брошюру, полную хорошо выполненных иллюстраций, сопровождаемых практическими советами соответствующего содержания.

Каковы были результаты чтения первого и второго чтеца?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует закрепить в памяти следующие ценнейшие указания, данные Учением Агни-Йоги.

"Нужно привыкать к мысли, что люди беспрестанно творят. Каждым взглядом, каждым вздохом, каждым движением они меняют течение космических волн... Но мы забываем, что мы оставляем форму каждого движения нашего..." ("Иерархия", § 75).

"Может ли человек восходить или нисходить для себя одного? Конечно, никакое существо не может действовать без значения для окружающего. Не только каждым действием возмущает оно различные слои атмосферы, но дословно влечет за собою близкие ему существа. Тем более человек должен осознать свою ответственность перед мирозданием. Человек возвысился помыслом и тем самым кому-то оказал существенное благодеяние. Человек пал духом и тем самым, может быть, умертвил кого-то. Помимо сознательных помыслов, идет постоянное бессознательное сотрудничество, захватывая широкие круги по Закону Кармы и ауры.

Нелегко решить, когда кто убийца или благодетель. Только светочи Агни-Йоги могут осветить справедливую работу нашего хаоса мысли, но для этого нужно самоотверженно посвятить себя Агни-Йоге. Впрочем, не многие любят опасности самоотверженности, потому сказанное сейчас понятно не многим. Но можно привести много примеров, когда впавший в безумие в Азии был причиною гибели человека в Европе. И когда поднявшийся духом в Америке исцелил кого-то в Египте. Потому благорасцветание помыслов есть огненный цветок духа" ("Знаки Агни-Йоги", § 168).

"Устремление людей мало соответствует свойствам психической энергии. Некоторые качества этой энергии утеряли признаки сознательности. Труднее всего человечество осознает беспредельность энергии и ее возможности самоотдельного действия. Мы легко ощущаем энергию в связи с телесными действиями. Самым чудесным можно считать, когда психическая энергия может действовать на большом расстоянии, как бы самостоятельно. Как снаряд, вылетевший из орудия, производит отдельное следствие, так наша энергия может производить воздействие совершенно отдельно и длительно. Конечно, длительность зависит от запаса энергии.

Можно послать энергию сознательно, но также могут быть ее бессознательные выделения, если она стремится в привычном направлении. Когда снаряд энергии направился далеко, тогда будет временно ощущаться исчерпанность энергии. Но знающий это свойство не будет смущаться, наоборот, он поддержит действие посылки своим сознанием.

Вы слышали легенду о вращающемся облаке над местом особого значения, ­в основании лежит та же посылка энергии. Устремление энергии может быть настолько сильным, что может создать физические явления, ибо соединение энергии со стихиями дает самые необычные сочетания. Но во время действия самоотделенной энергии нужно быть готовым к некоторому утомлению, принимая его как естественное последствие опустошения сокровищницы.

Над нетерпящими отложения обстоятельствами работает отделившаяся энергия. Новое созидание, конечно, привлекает ближайшие сознания. Как помощь несутся посылки, приносят отвагу, бодрость, находчивость. И часто ни получивший, ни пославший не подозревают о происходящем. Делимость духа есть посылка энергии. Энергия действует в посылке, в то же время пославший как бы в отдыхе от утомления.

Сколько посылок несется в пространстве! Некоторые из них не составят ли основания новых планет?" ("Знаки Агни-Йоги", § 254).

"Опять не надо удивляться, что творите благодеяния в духе, не помня о них в теле. Щедрый деятель не считает даров" ("Сердце", § 511).

"Мы внушаем мысли, мы пишем письма, и, таким образом, люди сотрудничают между собою гораздо больше, чем предполагают" ("Сердце", § 533).

Нервный спазм подступил к горлу первого читателя, на глазах его выступили слезы. Внутреннему взору представились останки тех, кто всего лишь недавно были цветущими юношами, полными сил и мечтающими о счастье. Видение было так ярко, что он испытал желание встать и поклониться их памяти. Теплая волна изнутри залила его грудь и распространилась по всему телу. На этом физическое проявление закончилось, и он не ощущал и не знал, что в тот момент невидимый физическому глазу свет его собственной ауры мгновенно усилился, вспыхнул и метнулся в пространство, распространяясь на весьма далекое расстояние. Он был взволнован и полон восхищения подвигом солдат. Примерил этот подвиг к себе и решил, что в подобной ситуации он поступил бы точно так же.

Чувство есть тонкая субстанция. Она была порождена его сердцем, в данный момент полным любовью к людям и ко всему сущему. Чувство вызывает мысль, мысль порождает чувство. Собственно говоря, это чувство любви и восхищения превратилось в тот свет, который, как его аура, устремился в пространство. Но мысль имеет форму, соответствующую содержанию, поэтому она образовала в невидимом физическом глазу пространстве как бы гигантский фонтан, состоящий из чудесных огненных цветов. Эта струя фонтана огненных мыслеобразов очищала на своем пути огромное пространство, загрязненное порочными влечениями, преступлениями, низкими чувствами, и делала таким образом очищенное пространство доступным влиянию высоких космических энергий, проливаемых лучами дальних миров на большое расстояние вокруг себя.

Но это был лишь один аспект его воздействия. Идейное содержание мысли, полное благородного восхищения подвигом, распространялось дальше наподобие того, как радиоволны обтекают весь мир. Поэтому благородные мысли первого читателя были восприняты многими людьми, считавшими их порождением своего собственного мозга. Эти воспринятые благородные мысли удержали некоторых от совершения низких поступков.

... Жена, собиравшаяся на свидание, которое непременно закончилось бы изменой мужу, отказалась от своего намерения.

... Влиятельный мужчина, от решения которого в значительной степени зависела карьера начинающей балерины, дал ей свое одобрение, не потребовав ничего взамен, хотя накануне намеревался это сделать.

И еще многое тому подобное. Но это только один из результатов вспышки возвышенных чувств и помыслов нашего читателя. Дух его, отделившись, как сияющий снаряд, полетел в пространство с быстротой, превышающей скорость молнии. По своему всеведению и прежним связям он (дух) знал о тяжко болеющем человеке и исцелил его мгновенным прикосновением. С такою же быстротой он вернулся обратно к первому читателю и по дороге совершил еще много благого.

Таким образом, чтец, сам не ведая о действиях своего духа, не только очистил пространство, но и оказал большую помощь нуждающимся в ней людям. В действительности, результат деятельности его духа имел еще и другие далеко идущие последствия, которые перенасытили бы наш очерк и, может быть, помешали восприятию идей, заключающихся в нем, показавшись слишком фантастическими.

В подтверждение сказанного приведем еще несколько строк из Агни-Йоги.

"Также начнете замечать, что видите свои изображения, как бы перед собою, – не нужно изумляться, ибо это есть расширение делимости духа. Явления выделения и посылки части духа показывают развитому третьему глазу посланное изображение. Можно знать, что в это время кто-то видит его и получает помощь" ("Иерархия", § 92).

"... Мысль, как высшая энергия, нерастворима и может быть отлагаема..." ("Иерархия", § 95).

Результаты чтения второго читателя представляли собой прямую противоположность первому. Рассматривая иллюстрации, он примерял их к себе и тем самым наполнил окружающее пространство бесчисленными формами образов совокуплений. Они же вызвали в нем сильное возбуждение. Последнее вливало в мыслеобразы жизненную энергию, превращая их в существа, назойливо требующие физического удовлетворения. Один за другим в голове читателя возникали планы, как это лучше осуществить. Перебрав свои возможности, он остановился на одном, который был прост и легче выполняем: он пригласит знакомую девушку в ресторан поужинать, постарается при этом напоить ее допьяна, а потом... Приняв твердое намерение, он положил брошюру и стал одеваться.

В противоположность первому читателю, второй внес в атмосферу сильное загрязнение своими мыслеобразами. Последние, устремляясь в пространство, подобно радиоволнам, по пути своего полета будили в сознании других людей те же чувства и желания, которыми были наполнены сами. Жены и мужья, неустойчивая добродетель которых без этих мыслеформ устояла бы – совершили измены. Подростки (обоих полов) ощутили новые приступы полового влечения. Нравственность в какой-то степени понизилась.

Но это далеко не все. Взаимосвязь всего сущего нерасторжима. Человек есть часть Космоса. Являясь как бы живой клеткой его, он связан со всем Космосом и не может действовать, не затрагивая при этом в какой-то степени весь его гигантский организм. Человечество нашей планеты, являясь как бы ее мозгом, играет огромную руководящую роль в проявлениях планетной жизни, вызывая в ней или разрушения, или созидания.

Поведение человечества и его деятельность возникают из его мышления. Мышление – основа всего.

Наполняя пространство высокими устремлениями к Общему Благу и мыслеобразами красоты, человечество тем самым строит свое счастливое будущее и обеспечивает преуспеяние на пути эволюции духа.

Предаваясь вражде, злобе и узкому эгоизму, как личному, так и национальному (что приводит к бессмысленным войнам), а также потакая своим низменным страстям и порокам, оно делает планету ареной катастрофических бедствий, как геологических, так и социальных, что в конечном счете ведет к разложению и к разрушению. В этом отношении к особенно гибельным последствиям ведет разврат, так как нарушает обмен энергиями между пространственным и подземным огнем, чем вызывает землетрясение.

"Можно просить человека: "Друг, не устраивай землетрясение", – говорит Агни-Йога.

Этот призыв, кажущийся странным и даже нелепым для умов, не давших себе труда ознакомиться с сокровенной философией, в самом деле имеет строго научное обоснование и нацелен, главным образом, против разврата. Отсюда вытекает, что загрязненное мышление второго читателя, кроме уже вышеприведенных отрицательных последствий, еще нарушает равновесие обмена энергии планеты и ускоряет приближение землетрясений. И здесь еще можно добавить, что весь вред мышления второго читателя далеко не исчерпывается всем перечисленным.

В качестве подтверждения к сказанному приводим выписку из Агни-Йоги.

"Землетрясение, извержения, бури, туманы, обмеления, нарушения климата, болезни, обнищание, войны, восстания, неверие, предательства – каких еще признаков грозного времени ждет человечество?! Не нужны пророки, самый ничтожный писец может сказать, что не собиралось никогда столько страшных предвестников разложения Земли. Но глухо ухо и затемнены глаза!" ("Иерархия", § 1 17). Это – картина, изображающая настоящий момент планетной жизни. Небывалые катастрофы нависли над землей, и предотвратить их или, по крайней мере смягчить, можно лишь возрождением нравственности, ибо нравственность не есть нечто отвлеченное, а теснейшим образом связана с физическими, психическими, политическими и прочими явлениями, происходящими на нашей планете. Каждый человек должен осознать свою роль и ответственность за все происходящее на планете и в Космосе.

Яснее ясного об этом сказано в Агни-Йоге. "Главная ошибка людей, что они почитают себя вне Сущего. Из этого истекает отсутствие сотрудничества. Невозможно объяснить стоящему вне, что он ответственен за происходящее внутри без него. Никто не хочет представить себе, что Свет есть следствие мысли, но множества населяющих междупланетные пространства подтвердят охотно мощь мысленного сотрудничества..." ("Иерархия", § 99).

Где взять нужные наставления для такого перерождения сознания? – может задаться вопросом читатель. Ответим, – для этого дана Агни-Йога, Учение Гор, Учение Живой Этики, Завет Майтрейи. путеводитель в страну великого будущего.

Все приведенные цитаты из Учения Агни-Йоги в свое время и по нескольку раз читал ученик, о котором идет речь. Он верил непоколебимо в их истину, но считал, что они относятся только к людям, достигшим высоких степеней йогизма, и, боясь самообольщения, не относил их к себе. Слишком уж чудесной и маловероятной показалась ему мысль, что он, сидя у себя в комнате где-то в Верхневолжье, мог оказать кому-то благодеяние в Африке и т. п. Некоторые из его друзей могли похвастаться зачатками каких-то сверхчувственных восприятий и способностей. Кто-то из них видел пророческие сны, которые затем исполнялись; кто-то возложением рук удалял зубную или головную боль; кто-то во сне слышал какие-то наставления, предугадывал будущее... Такие его друзья носили на себе некоторую печать избранности и внутренне гордились собою, тогда как нашему ученику в этом отношении хвастаться было нечем – он был до обидного здоров и нормален. В глубине души он даже немножко завидовал друзьям, считая их более продвинутыми. Но он был искренен в своем устремлении и ставил цели. Агни-Йоги выше всего. Внешне как будто ничего не изменилось в его жизни, но внутренне она стала круто преображаться. Батарея сил, скрытых в идеях Агни-Йоги, начала незаметно, но неуклонно действовать на него, и жизнь его стала круто меняться. Не встреть он Учения Агни-Йоги, он прожил бы ее незаметно; был бы хорошим мастером или служащим, обзавелся бы детьми и потом тихо исчез из жизни в старости.

С годами его сознание расширялось, и в соответствии с этим расширением менялись обстоятельства его жизни, так как по космическому закону не события формируют сознание, а сознание вызывает события; он прошел через скорби и радости, так как лишь на этом двуродном огне растет сознание.

Жизнь ломалась, несчастья обрушивались на него, не один раз терял он все свое имущество, но никогда при этом не терял веры в правильность избранного пути. И на этом пути странные события иногда происходили с ним, он попадал в смертельные опасности, но всегда Невидимая Рука Спасала его. Однажды он проснулся, полный сознания, что с ним что-то произошло во сне, что-то важное и великое, наполнившее его огромной любовью ко всему живущему... Он вышел на улицу, и все люди казались ему братьями, все ласково улыбались ему. Он пришел по делу к чиновнику, обычно сухо отвечающему посетителям, но на этот раз чиновник, отвечая ему, ласково улыбнулся и даже встал. Потом он пришел к знакомой женщине, которая в момент его прихода страдала приступом сердечной болезни и лежала не поднимаясь, но стоило ему пробыть около больной пятнадцать минут, как последняя почувствовала внезапное облегчение и вскоре встала с постели, удивляясь своему быстрому выздоровлению. Она не знала чему это явление приписать, но тут наш герой впервые ощутил, что он излучает из себя могучую силу – исходящую из сердца любовь, несущую исцеление людям. После этого шли годы тяжкой борьбы и потрясений, в течение которых он все яснее стал ощущать, что в нем просыпаются силы духа и, наконец, произошло событие, открывшее ему глаза на истинное значение помощи в духе, а случилось это так...

Ему принесли письмо. Было оно адресовано не ему, а принесшему его другу. Автором письма был врач, обладающий значительными сокровенными познаниями, проживающий в далеком городе. Он просил адресата, лично ему знакомого, обратиться к ученику, о котором идет речь, с просьбой вылечить одну его пациентку, страдающую полипозом желудка. Для этого он рекомендовал нашему герою отправиться к больной в астральном (тонком) теле. Ученик был озадачен. Раньше с такими просьбами к нему не обращались, и первой его мыслью было – отказаться, хотя он знал некоторые теоретические приемы выхода в пространство в астральном теле, но никогда на практике их не применял, считая такую операцию преждевременной и не соответствующей его достижениям. Но тут он вспомнил все то, что было сказано в вышеприведенных цитатах из Агни-Йоги о самостоятельной деятельности духа, совершающего полеты помимо сознания этого факта человеком. Откуда он мог знать, что дух его не совершает этих полетов? Имел ли он право отрицать, что его собственный дух лишен этой способности? И тут же решил: нет, не имел. Он не прибегнет к напускной смиренности и самоуничижению, встречающемуся у некоторых служителей культов, которые называли себя рабами божьими. Он не раб Бога, а часть Бога, Которого носит в себе как часть Беспредельности, выразившейся в его индивидуальности и личности.

С другой стороны, согласиться на это предложение означало, что он считает себя могучим исцелителем, чудотворцем, чуть ли не великим учителем, что могло рассматриваться посторонними наблюдателями как акт самовозвеличения и самохвальства, ничем не оправданного и недопустимого, как акт, недостойный ученика Агни-Йоги. Так как же поступить?

Поразмыслив, он принял решение, что ответ должен быть положительным и в то же время не должен давать повода к обвинению его в недостойном самовосхвалении. Удалось ли ему это? Пусть судит читатель. Мы приводим написанные им строки из письма, адресованного врачу.

"... Теперь о Вашей больной. Нет явления без причины. Сказано, все болезни имеют корни в духе человека. Значит, речь идет о человеческих злоупотреблениях, пороках, худых привычках и тому подобном. Чтобы вылечить болезнь – надо удалить ее причину. Это значит – надо освободиться от той причины, которая вызывала заболевание, другими словами, надо совершенствоваться. Устремление к самосовершенствованию необходимо во всем и всегда и приводит к прекрасным результатам. Со слов (нашего знакомого), я знаю, что Вы талантливый психиатр. Помогите больной отыскать духовную причину заболевания и помогите ей добрыми советами, как бороться с ней.

Полипоз, то есть полипы в любой форме обычно могут быть удалены лишь хирургическим вмешательством. Поэтому, обращение к врачу-специалисту неизбежно.

Если мои сердечные пожелания блага не будут пресечены Кармой, надеюсь на исцеление больной".

После отправления письма прошло полгода, и ученик получил письмо от того же врача, содержащее следующие строки.

"... Та женщина, больная полипозом желудка, полностью выздоровела, и обошлось без всяких операций и другого лечения. И за это Вам огромное спасибо от всей души, от ее родственников и друзей..."

Получив это сообщение, наш ученик ощутил большую радость: ведь это было свидетельством, что он достиг степени духотворчества, он исцелил тяжелобольную. Значит, он правильно идет по пути, но он тут же задумался: исцеление могло привести к нежелательным результатам; к нему могут потянуться другие больные, а он ясно сознает, что лечение физических заболеваний не его миссия. Чтобы избегнуть этого, он написал врачу следующее: "...Порадовало также и то, что больная полипозом выздоровела. Я не в состоянии определить степень воздействия моего духа на ее исцеление и поэтому приписываю ее выздоровление силе ее собственной веры. Обладая способностью верить без сомнения, она, истинно, уже обладает сокровищем. Ведь вера может горы сдвинуть. Но так как я вижу свою миссию не в исцелении телесных болезней, а в работе в сфере идеологии, то очень прошу не распространять слух о моем участии в происшедшем исцелении..."

Светлая мечта зародилась в голове ученика: ему представлялось, что со временем неосознанные полеты духа станут все более осязаемыми, все более сознательными, что приблизит его к сознанию Архата, сознательно управляющего делимостью своего духа и теми космическими силами, которые находятся в распоряжении такого Архата. Сколько добра тогда он сможет совершить!.. Мечта наполнила его новыми силами, и те тяготы, которые преследовали его в последнее время, как бы утеряли власть над ним, показавшись ничтожными.

Отметим одну подробность, упущенную в первоначальном изложении: ученик не прибегал к нарочитому сосредоточению и не посылал четко сформулированной мысли об исцелении. Дух его действовал самостоятельно, независимо от приказа личности! Заметим, что такой приказ в данном случае был бы уместен.

Дата добавления: 2015-07-11