В) Внутри брака

Как указывалось выше, не всё может быть в порядке в брачных отношениях, даже если кажется, что супруги счастливо живут вместе и не пытались броситься в блуд. Есть много браков даже христианских, у которых для публики очень хорошая маскировка, но которым очень не хватает взаимоотношений, предназначенных для них Богом: радостного, исполненного любовью единения духа, души и тела с:

1) Полным доверием друг к другу во взаимоотно­шениях;

2) Взаимным уважением друг к другу, как к людям;

3) Признанием и поддержкой дарований и способ­ностей друг друга;

4) Беспрепятственными сексуальными отношения­ми, вытекающими из гармонии в духе, душе и теле.

5) Физическим попечением друг о друге, и детях, которых дает Бог;

6) Совместным желанием того, чтобы Божья воля для их взаимоотношений всегда стояла на пер­вом месте и

7) Отсутствием доминирования и манипуляции со стороны каждого из супругов.

Я понимаю, что, описывая брак с такими установками, я описываю взаимоотношения в браке, который является скорее примерным, чем среднестатистическим, говорим ли мы о христианском или мирском браке. Но я могу сказать, что чем дальше от идеала уходит чета, тем больше вероят­ность, что безбожные измерения в их взаимоотношениях предоставят путь вхождения для бесов. Слишком часто мы служили людям, которые вели себя во взаимоотноше­ниях так, как будто они имеют полное право обращаться со своим мужем или женой без уважения, используя их или злоупотребляя ими, и потом жалуясь, когда он или она не могут больше терпеть и уходят к другому!

Манипуляция и доминирование в брачных отношени­ях виновны в огромном количестве несчастных браков и являются ничем иным, как грехом! Брак не дает ни одно­му из супругов полномочия использовать брачные узы, как прикрытие для того, чтобы делать своего супруга жертвой отношений, ставших безбожной душевной свя­зью. К сожалению, в Церкви было очень мало учения, как должны вести себя супруги, чтобы не прибегать к мани­пуляции или доминированию. Всей этой области уделя­лось очень мало внимания. Большинство людей не подо­зревают о масштабах вреда и размахе высвобождаемой демонической силы, когда брачные отношения становят­ся безбожными таким образом.

Например, партнеры могут использовать друг против друга следующие классические тактики:

На раннем этапе брака муж может сильно разгневать­ся. После этого жена так боится, что это случится опять, что на протяжении всей брачной жизни она ходит на цыпочках вокруг своего мужа, чтобы не разбудить опять «спящего великана». Таким образом, муж полностью контролирует свою жену через страх. Этот аспект брака является безбожным и демоническим.

Если жена будет получать помощь, потребуется, что­бы была разрушена безбожная связь, и она была осво­бождена от духов доминирования и страха, которые дер­жали её в рабстве. Мужу же необходимо глубоко раска­яться в содеянном. Ему также необходимо искать Гос­пода в отношении его личных нужд, которые заставили его вести себя таким образом. Когда человек ведет себя так, и такое поведение является весьма обычным, это указывает на его собственные глубокие нужды, которые, возможно, проистекают из отверженности и страха, по­лученных в детстве.

С другой стороны, жена часто унижает мужа, особен­но в сексуальной области, и использует секс как систему вознаграждения и наказания, чтобы держать его в нуж­ных рамках. Обычно, ни одна из сторон не может полно­стью понять, что происходит, но в своем сердце муж зна­ет, что его мужественность унижена, а жена знает, что если она не будет контролировать эту область брака, она потеряет власть, которая нужна ей, чтобы чувствовать себя в безопасности.

Эти случаи взяты в качестве примера. Есть много дру­гих способов, как может произойти безбожное искаже­ние брака, но в корне обычно находятся вариации на тему манипуляции, доминирования и контроля. В таких случаях необходимо разрушить безбожные душевные свя­зи, чтобы люди освободились от задействованного в них демонического измерения и установили правильную ду­ховную власть в браке, который тогда становится благо­честивым. Этот процесс может быть болезненным, но без такого решительного действия будущее брака будет при­мерно таким же, с перспективой стабильного ухудшения к старости, когда оставшиеся плоды дерева брака будут больными и горькими.

Наконец, до того, как мы перейдем к другим душев­ным связям, необходимо сказать, что даже если люди состоят в браке, им непозволительно использовать друг друга в действиях, которые можно было бы квалифици­ровать, как насильственные или извращенные. Мы слу­жили многим супругам, один из которых чувствовал себя жертвой сексуального насилия. Обычно это является результатом того, что муж желает, чтобы жена занима­лась тем (анальным или оральным сексом, например), в чем она не желает принимать участие. Мы обнаружили в процессе служения, что извращенный секс, даже в бра­ке, является непосредственной точкой вхождения бесов, и что даже женатые пары, занимавшиеся сексуальными извращениями, в результате нуждаются в освобождении.

Также необходимо заметить, что половой акт являет­ся нормальной, законной и необходимой частью супру­жеской жизни. Павел ясно указывает (1 Кор. 7:5), что есть только одна причина, по которой можно воздерживать­ся от половой жизни в браке, — для молитвы, и то толь­ко на короткое время, из-за опасности искушения, воз­никающей вследствие неудовлетворенности.

Муж или жена, которые отвергают регулярные и не­обходимые сексуальные отношения со своим супругом, злоупотребляют им. Я служил многим мужчинам, кото­рых заставили чувствовать себя «грязными мужланами» из-за того, что они желали сексуальных отношений с женой. Но мы также служили многим женщинам, мужья которых, казалось, потеряли всякий интерес к сексу со своими женами в среднем возрасте.

Иногда я чувствовал, что муж был явно разочарован отношением жены к своему телу, но в других случаях я спрашивал себя, не прекратил ли муж интересоваться своей женой, потому что он получает сексуальное удов­летворение на стороне, — либо через другую связь, либо, что случается более часто в христианском браке, через порнографию и мастурбацию.

В душевных связях между мужем и женой существу­ет много места для нечестивых отношений. Там, где есть нечестивые отношения, там есть и потенциал для демо-низации. Не подлежит сомнению, что самая большая потенциальная боль и радость сокрыты в отношениях с самыми близкими людьми. Разрушение безбожных свя­зей и освобождение от бесов являются необходимым ос­нованием для исцеления отношений между супругами.

Дата добавления: 2015-07-14