Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отечественная этносоциология в советский период.

Читайте также:
  1. Великая Отечественная война
  2. Великая Отечественная война
  3. Великая Отечественная война 1941-45 гг.
  4. Великая Отечественная война и ее художественное осмысление в русской литературе
  5. Великая Отечественная война.
  6. Вопрос 47. Отечественная медиация.
  7. Вот несколько советов, которые помогут вам уберечь себя в этот «скользкий» осенне-зимний период.

Еще Ключевский ставший приемником Соловьева писал, что в истории Р на первом плане стоит изучение формы и отношение государственного и общественного быта России. Он отмечал сложность изучения общества в силу того, что оно заметно пестреет.

Во второй половине XIX века в русском обществе начало свою работу отделение этнографии. Оно собирало материалы по специально разработанной программе сначала о нерусских народах, а затем о жизни русских.

Ковалевский писал, что вопросы генетической психологии имеют особое значение для русских, т.к. русские люди связаны со многими другими народами, эта отрасль даст возможность изучить возникновение различных народ-й.

В 2о-е годы 20 века продолжала сохранять широкий подход к исследованию народов России и уже исследовало гуманистическую направленность предшествующего этапа, более гуманно стало рассматриваться различные военные действия, конфликты, и т.д.

Стали изучать потребности народов (территория, духовная территория, свобода)

Все это подтолкнуло к практической направленности. Это определялось задачей в статьях того периода, встречалось сочетание «переустройство быта в соответствии с социалистической идеологией.

Также сильно влиял классический эволюционизм (Дарвин, Менделеев). Было интересно как будут адаптироваться к различным событиям разные народы. Эволюционизм нации под влиянием других социальных условий.

В 1925 году факультет МГУ был преобразован в этнологический факультет из факультета общественных наук. На этом факультете были духовная и материальная культура и эти предметы рассматривались в контексте социальной жизни того или иного народа. В нач 30-х годов шли дискуссии на почве теоретических разногласий и утверждении марксистского подхода. В результате этнология перешла в этнографию и приобрела статус отрасли исторической науки. После этого сузился предмет изучения который сконцентрировался на первобытности, пережитках первобытного строя, фиксации остатков уходящей культуры. А следовательно замерло изучение современной культуры и быта народов СССР.

К 50 годам в республиках появились свои специалисты, росло национальное самосознание, растет националистическое движение.

Этнографические исследования стали охватывать быт народов Союза и др стран, но до 60-х гг о соединении не могло быть и речи, т.к. этнография была наукой о традиционной архаике.

Положение изменилось после 20 съезда КПСС, было возвращение социологии из исторического аспекта.

В 60 гг. директором института этнографии стал Брамлей. Он знал, что в социологии и культ. антропологии происход изменения. Стал проводить исследования движений внутри этносов наряду с изучением быта этносов.

Социология в то время поглощала этнологию современности. Все стали рассматривать в межэтническом, международном движении.

Арутюнов занимался вопросами этнической психологии.

Шкоротян Дробижева стали развивать аспект в этнографии

Арутонян реанимировал сельскую социологию. Шкоротян – утбосоциологию, Кон – работал в области социологии личноти..Первоначально интерес этих ученых сыграл большую роль в формировании этнической социологии на стыке социологии и этнологии. Именно в этот период происходило формирование этносоциологии как научной дисциплины.

С самого начала предметной области этнич социологии расширилась, в центре внимания оказались структуры народов, особенности социальных изменений; темпы социальных перемещений, специфика внутрисемейных отношений, тенденции в использовании языков титульных народов и русского языка в разных социальных группах. Влияние двуязычая на соц дифференциацию, соц мобильность, этническая солидарность, этническое самосознание, авто- и гетеростереотипы, этнические интересы и установки, толерантность и нетерпимость в межэтническом взаимодействиях.

Этносоциологию определяли как пограничную дисциплину, изучающую социальные процессы в различных этнических средах и этнические процессы в разных социальных группах.

Этносы и этносоциальные образования выступали объектом специальной соц-ой теории.

Этносоциология отпочковалась от исторической социологии, т.к. объекты были одинаковыми – современные народы, а предметы разные.

 


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 368 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)