Читайте также:
|
"...еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, подобны Ему будем". (1-е Послание Иоанна 3:2)
"Побеждающий облечется в белые одежды [света]". (Откр. Иоанна 3:5)
"И преобразился перед ними: и просияло лицо Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет". (Матфея 17:2)
"После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих". (Откр. Иоанна 7:9)
Мы уже встречались на страницах этой книги с тем, что многие традиции содержат упоминание о представителях светящейся расы некогда жившей на Земле.
Жизнь, как известно, развивается по спирали, которая при взгляде сверху имеет форму кольца. Значит, все возвращается на круги своя. В Египетских Мистериях это имело такое символическое выражение, как змея кусающая свой хвост. Цикличность развития мироздания и всего его содержания. И потому появление на Земле новой лучистой расы неизбежно и его невозможно предотвратить, как нельзя помешать восходу Солнца над горизонтом. И теперь, как мы видели, среди всех произведений различных духовных традиций, появление на Земле новой лучистой человеческой расы предсказал также и Новый Завет.
Слово "Единорожденный" означает рожденный Единым, изначально имеющий в себе божественную природу. Но ведь эту природу имеем мы все. Или в нас нет Вездесущего Единого и Он, Творящий Изменения, не обитает в нас?
Св. Франциск Ассизский, который был не только христианским мистиком, но глубоко и хорошо знал мусульманский суфизм, в свою очередь, в момент просветления произнес: "Бог так же мал, как я, я так же велик, как Бог"
"Око, которым я взираю на Бога, есть око, которым Бог взирает на меня. Мое око и око Божье едины в видении, и в ведении, и в любви". Мейстер Экхарт
"Ничто никогда не было отделено, и наши звезды соединяются в одну маленькую звезду, которая сверкает и в сердце человека, и в каждой вещи, и в каждом камне Вселенной". Шри Ауробиндо
Нижеследующее представляет собой квинтэссенцию всего написанного на страницах этой книги
Несколько слов о Едином и Неделимом (прямое введение)
Вон Кью-Кит пишет в книге "Энциклопедия Дзен": "Великие духовные переживания не являются прерогативой одной религии. Опыт конфуцианского философа и наставника цигун времен династии Сун Чжанцзая (1020-1077) весьма показателен. Медитация открыла ему, что: Космос - совокупность энергии [ци]. Энергия обладает свойствами ян и инь. Когда энергия рассеивается, она пронизывает все вещи; когда она сгущается, то становится тумано-образной. Когда она облекается в форму, то образуются феномены, а когда форма разрушается, то возвращается к первоначальному состоянию.
Опыт Чжанцзая поразителен тем, что он почти на десять столетий опередил современных ученых в своем знании того, что космос - это совокупность энергии и что энергия и материя постоянно переходят друг в друга. А ведь он не пользовался никакими изощренными техническими средствами, он лишь воспользовался собственной осознанностью".
Объясняя устройство мироздания, суфийский Мастер Инайат-хан говорит: Природа через дух сгущается в материю, а затем снова вытекает оттуда, проходя различные стадии. Человек на самом деле есть результат инволюции духа, а также и эволюции материи и, в конечном результате, он не что иное, как "самопостижение", а это значит: познающий достигает такой степени совершенства, на которой он может познать самого себя.
"Ты - смертное существо И ты же вечен.
Познай себя в свете мудрости. Кроме тебя нет ничего..."
С научной точки зрения дух и материя совершенно различны. С философской точки зрения они едины. Дух и материя различны в той же степени, что вода и снег. А ведь последние вовсе не различны, ибо снег - это по сути вода. Когда колебания духа становятся интенсивными, он превращается в материю. А когда колебания материи становятся тонкими, она превращается в дух.
Для суфия в начале его обучения желательна духовная жизнь. А когда он ее достигает, материальная и духовная жизнь теряют для него всякое различие, и он становится господином и той, и другой.
Потому что точно также он понимает, что "Нет ничего, что не было бы Им"
Почему говорят об иллюзорности образов наполняющих мир? Потому что подлинна лишь изначальная природа образа, но сам образ не является таковым.
Единое Сознание подобно зеркалу отражающему возникающие в нем образы. Зеркало отражает и содержит в себе все образы, но о каком из образов можно сказать, что он является зеркалом? Он только содержит в себе его природу (природу зеркала), сам будучи лишь отражением и порождением его. Потому что образ это всего лишь образ, он не более, чем отражение, он не основа всего. Но при этом он имеет единую с зеркалом природу.
Именно в этой-то природе образ и зеркало являются не разделенным единством. Тот, кто постигает изначальную природу образа, постигает и природу самого зеркала, отражающего все бесконечные картины мира, содержащего их в себе...
Вот эта изначальная природа образа и зеркала и называется - осознанностью, интуицией, праджня-парамитой (запредельной мудростью).
Что бы вы сказали, если бы оказались вдруг внутри зеркала, объединившись с его природой? Как бы вы тогда воспринимали возникающие в нем, создаваемые им картинки?
Хотите увидеть то, что видели герои фильма "Матрица", всматриваясь в экран монитора, в поток бегущих значков и цифр? Хотите посмотреть, что же они там видели?
У вас сейчас есть возможность своими глазами посмотреть на проявление непроявленного и убедиться в его реальности.
Сонм ярких пятнышек на экране это светящиеся частики рассеянного во множестве Единого Космического Сознания, в том числе и мы с вами. Вы можете спросить: а где же оно само? Где же Тот, кто все это создал? Он и есть мы и сейчас вы это увидите.
Для того, чтобы все получилось, необходимо сделать следующее: для начала поудобнее расположиться перед экраном монитора или взять в руки стереограмму, если она есть у вас в распечатанном виде.
Так как в природе существует понятие изменчивости, каждый человек по своей природе уникален. Уникально также и зрение человека. Не каждый сможет сразу разглядеть стерео картинку, раз прочитав эту инструкцию (таких людей довольно мало, но все же они есть). Поэтому не нервничайте, если у вас ничего не получается. У вас обязательно получится рано или поздно. В конечном итоге вы не можете не увидеть стерео изображение - такова природа человеческого глаза. старайтесь быть усердней, сосредоточенней и как можно более спокойней и расслабленней. От этого напрямую зависит успех в обучении рассматривания стереограммы.
Процесс этот интересный и, можно сказать, творческий. Существует несколько методов рассматривания; разные методы подходят к разным людям и не каждый человек сможет научится рассматривать стерео изображения, используя первый же метод. Здесь будет рассказано, как рассматривать стереограмму с монитора, но в принципе, так же ее можно рассматривать и с листа бумаги.
Метод первый, простой:
Приблизьтесь к монитору (если вы читаете книгу в электронной версии) или к картинке (если это печатный экземпляр) на такое расстояние, чтобы вы не смогли сфокусироваться на картинке. Лучше всего приблизиться вплотную. Дождитесь момента, когда изображение расплывется и его не будет четко видно (этого момента долго ждать не нужно). Также этого можно достичь, если смотреть на какой-нибудь далекий предмет, а потом перевести взгляд на монитор \ картинку, не меняя фокусное расстояние глаз. Теперь медленно удаляйте голову от монитора \ картинки, но взгляд не меняйте. При удалении головы от монитора некоторые фрагменты картинки будут приближаться к вам, а некоторые отдаляться. В конечном итоге вы увидите размытые пятна над картинкой'. Теперь внимательно посмотрите на эти изменения и вы наконец-то увидите объемное изображение. Не имея практики в рассматривании стерео картинок, лучше не бегать взглядом по всему стерео изображению и не моргать, иначе изображение может пропасть, а взгляд сфокусироваться на картинке.
Стереограмма на которое изображено Единое Сознание
Метод второй, интересный:
Варьируя расстояние между вами и монитором \ картинкой, полностью расфокусировав глаза (глазные мышцы полностью расслабленны), всматриваемся в картинку "донышками" глаз.
Смотрим внимательно на картинку и мысленно представляем, что картина объемная и некоторые точки более углублены, нежели другие. То есть смотрим вглубь картины. Чем глубже смотрим, тем лучше. Можно также попробовать развести взгляд. Так как у нас два глаза, то и смотреть надо ОДНОВРЕМЕННО в две, как можно дальше расположенные, точки... трудно, но попробуйте хотя бы развести взгляд на небольшое расстояние. И тут на переднем плане появляется желаемое стерео изображение.
Таким образом, вы можете рассматривать стереограмму как с экрана монитора, так и распечатанную на принтере. Причем принтер не обязательно должен быть цветным.
То есть вы сможете увидеть стерео изображение даже распечатав картинку на чеpно-белом принтере. Также, стерео картинки не боятся пропорционального маштабиpования, то есть при увеличении/уменьшении высоты и ширины картинки в n-ное число раз вы все еще можете увидеть стерео эффекты, правда соответственно увеличенные или уменьшенные.
Христианство
Все мы являемся Космическим Христом, Единой Мировой Душой созданной изначально единой и оживляемой Духом,
Отец порождает Сына, Сын \ Дух (Единое Космическое Начало) порождает мир. Мы все - частички Единого Сознания присутствующего в мире.
"Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?". (1-е Кор. 3:16)
"Одно тело и один дух … над всеми, и через всех, и во всех... " (Ефес. 4: 4,7).
"Я - свет, который на всех. Я - все: все вышло из меня, и все вернулось ко мне. Разруби дерево - я там, подними камень, и ты найдешь меня там" (Евангелие от Фомы, 81).
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Светлого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?... Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть (не ваши, а) Божии" (1-е Кор. 6:19,20).
"Иисус сказал: Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите царствие в небе! - тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие внутри вас и вне вас.
Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы узнаете, что вы - дети Отца живого.." (Евангелие от Фомы 2,3).
"...не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?" (Иоанна 10:34), "Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего - все вы" (Псалтирь 81:6).
Индуизм
Брахман (Предвечный), Атман (Вечный Дух), Атма (Душа проявляемая в Вечности)
"До сотворения Брахман существовал, не проявляя себя. Из непроявленного он сотворил проявление. Из себя он сделал себя ".
"Атман идентичен личности, что живет в сердце у человека в форме "света в сердце""
Потому Он Вездесущий, Всезнающий и Всевед у щий.
Сила этого Единого Духа - Сознания удерживает все элементы нашего тела вместе. Оно бьется в нашем сердце, дает нам дыхание и, когда приходит время, прекращает его.
"Без дуновения само собой дышало Единое, и ничего кроме него не было".
Риг Веда
Мусульманство
Как пишет об этом в своей книге "Суфийское послание о свободе духа" Инайат-хан: "Величайший принцип суфизма: "Ишк-Аллах, Мабут-Аллах" (Бог есть Любовь, Любящий и Возлюбленный). Когда Ахад (Единое Сущее) ощутил свое Вахадат (единое существование) через собственное Свое сознание, тогда Его предрасположение к любви побудило Его проявить Себя в двух аспектах, чтобы Он мог любить кого-либо. Это сделало Бога Любящим, а проявление Его - Возлюбленным. Следующая затем перестановка делает проявление Любящим, а Бога Возлюбленным. Эта сила любви оказывала свое действие путем множества эволюции и инволюций, оканчивающихся в человеке, который и был единственной целью Бога, и на котором сосредоточилась творческая мысль Его".
В догматическом учении суфиев два аспекта Высшего Существа называются Зат и Сифат - познающий и познаваемое. Первый есть Бог, второй - Мохаммед. Зат, будучи Единым в Своем Существе, может быть называем только одним именем. И это имя - Бог. А Сифат, будучи многообразным в различных степенях своего проявления, имеет много имен. Сумма же всех имен его есть Мохаммед. Зат и Сифат в круговом своем движении образовали Абсолют при помощи восходящих и нисходящих своих сил, которые называются Назуль и Урудж, что значит инволюция и эволюция. Назуль начинается от Зата и кончается в Сифате; Урудж отправляется от Сифата и кончается в Зате, причем Зат отрицательная, а Сифат положительная силы.
Зат испускает Сифат (многообразие)из Своего Существа и поглощает его в Самом Себе. Зат и Сифат это не нечто раздельное, это одно имеющее два разных качества, где одно не отделимо от другого, как солнце сияющее во тьме, где солнце выделяется, становится зримым только благодаря тьме, а наличие тьмы познается только благодаря сияющему в ней солнцу.
Благодаря наличию этой светотени, становится видимым весь окружающий нас мир. Постоянный взаимный переход: день переходит в сумерки, сумерки в ночь, ночь в рассвет, рассвет в день.
Как вам известно точно такое же понимание светотени существует в учении даосов и обычно обозначается символом "Тао". Вы, очевидно, видели его - круг с вписанными в него двумя черной и белой "рыбками", постоянно перетекающих друг в друга. На этом принципе живет и движется все мироздание.
зороастризм
"Подобно звезде, во мраке дух Духа духов всегда освещает материю. Вы знали доселе лишь осколки своей звезды, теперь вы видите Целое. Поймите и вразумитесь. Прежде чем Земля стала быть, вы уже пребывали у Творца и знали друг друга до начала мира".
Ахура-Мазда - Светлый Бог, о котором нам поведал когда-то основатель зороастризма Зороастр.
Зороастризм рассматривает тройственную природу человека: материальную, душевную или энергетическую, и духовную.. Физический организм человека и даже его душевное тело являются только орудиями для "Истинного Человека - Фраваши" (Космического Первоначала) - Сына Ахура-Мазды.
сикхизм
Также можно сказать, что на этом рисунке отражено Единое сикхов, описанное гуру Нанаком - первоначальным учителем сикхизма.
Путешествуя по святым местам, гуру Нанак пришел в Мекку. Сторож обнаружил Нанака спящим в мечети; к тому же он лег ногами к мусульманской святыне Каабе. Растолкав его, сторож закричал: "Как смеешь ты спать, расположившись не головой к Богу, а ногами!" На что гуру Нанак спокойно ответил: "Добрый человек, тогда покажи мне ту сторону, где нет Бога", и сторож не нашелся что ответить.
Сикхизм - учение о Единстве Единого. Это Единое едино для индуистов, буддистов, мусульман и представителей любых других духовных традиций. Поскольку все духовные традиции едины. Это как со сторонами света. Скажите: в какой стороне Единого нет? Не потому ли оно и Единое, что находится одновременно везде, во всех?
интегральная йога Ауробиндо (Пурна-йога)
"Вспомнить себя - значит вспомнить все, потому что это Дух в нас вспоминает Дух, находящийся повсюду. Все вокруг - это Сознание - Дух. Мир - это лишь игра его бытия, знания и блаженства. Сама материя, как вы поймете однажды, нематериальна, это не субстанция, а форма сознания, воспринимаемая чувственным познанием".
герметизм
Говоря о Едином, надписи Аберция говорят о Пастыре [Поймандре]: "Пасущий на равнинах Свои стада овец и имеющий всевидящие очи, пристально смотрящие повсюду".
"Пастырь, чьи всевидящие глаза смотрят во всех направлениях. Космическое Первоначало, пребывающее в природе всего сущего, как Внутренний Пастырь или Учитель".
Пастырь, чьи всевидящие глаза смотрят во всех направлениях, есть не кто иной, как Гермес.
„Я - это ты и ты - это Я, и где бы ты ни оказался, Я буду с тобой. Я распространен во всем, откуда бы ты ни призвал Меня - ты обнаружишь Меня, и, воссоздавая Меня, ты воссоздаешь себя самого"". Египетское Евангелие
"... сама Его сущность зачинает все предметы и создает их... Ибо не существует ничего во всем мире, что не было бы Им.
....Он - непроявленный, в наивысшей степени проявлен. Он Тот, кого [лишь] ум может созерцать. Он открывается [так же] и глазам. У него нет тела и у него множество тел, более того, он в каждом теле.
Не существует ничего, что не являлось бы Им. Ибо все - это Он и Он - это все. По этой причине Он обладает всеми именами,... И по этой же причине Сам Он не имеет никакого имени, поскольку Он - Отец всем [им]". CORPUS HERMETICUM V (VI) БОГ НЕПРОЯВЛЕННЫЙ [НЕВИДИМЫЙ, НЕЯВНЫЙ] - В НАИВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ ПРОЯВЛЕН [ВИДЕН] От Гермеса его Сыну Тату (Текст: Р. 41-48; Pat. 126-136)
бон
Согласно традиции бон основой всего является Самовозникающая Мудрость. Весь мир наполнен проявлением Ясного Света, и вся вселенная творится его игрой.
тантра
И то же самое нам говорят тантристы: в се в мире - создано Изначальным Светом. Вся вселенная состоит из непроявленной и проявленной частей. Непроявленная часть вселенной - есть океан вечного бесконечного Высшего Божественного Сознания, называемого Шивой. Проявленная часть вселенной создана и поддерживается бесконечной Божественной Энергией, или Силой, называемой Шакти. Шива - это статический (неподвижный) аспект Бога, Его Сознание, а Шакти - динамический (активный) аспект, Его творящая, исполнительная Сила. При этом "Шива имеет силу созидать только в соединении с Шакти" (Ананда Лахари). Шива - это замысел, а Шакти - его Реализация. Шива находится в непрерывном соединении с Шакти. Соединение Шивы и Шакти, позволяет Шакти породить Великую Природу - Пракрити: горы, реки, людей, животных, растения и другие проявления одухотворенной материи и нематериальной природы.
Всюду пребывает Божественная Форма Шакти-Шива" и порождаемая силой Шакти Пракрити (Природа).
толтеки
По учению толтеков воспринимаемый нами мир есть проявление Единого Космического Сознания и все вокруг и мы являемся творением Единой Космической Силы, которую толтеки метафорически именуют Орлом.
Орел - это метафорическое название неописуемой силы, которая является источником бытия всех живых существ, правящая их судьбой. Орел не является "орлом" в буквальном смысле этого слова; он лишь представляется видящим в облике, напоминающем неизмеримо огромного орла. Орел наделяет все живые существа осознанием и именно поэтому он является Силой отражающейся во всех живых существах одновременно.
Эманации (излучения) Орла - это неизменная вещь-в-себе; они пронизывают все сущее - как познаваемое, так и непознаваемое. Это просто присутствие чего-то или как бы масса какого-то качества или состояния, давление, которое ослепляет. Это присутствие не поддается описанию; на него можно лишь мельком взглянуть. Видящие видят эманации Орла как сверкающий поток из неотразимых живых волокон, каждое из которых отражает в себе бесконечность. Это ткань, из которой состоит светящаяся вселенная; эманации являются сущностью всего, сущностью вселенной. Светящиеся нити наделены сознанием, но способ, которым они сознают, непостижим для человеческого ума. Это энергетические поля не поддающиеся описанию. Они напоминают нити из света, которые выделяют из себя осознание; они кажутся сделанными из живого света.
По учению толтеков, световой кокон человека состоит из этих световых излучений, каждое из которых в точности соответствует внешним излучениям Вселенной, делая, таким образом, человека ее образом и подобием, "микрокосмом" в "макрокосме" и, таким образом, все во вселенной оказывается связано со всем.
хуна
Аумакуа - Высшее "Я" - "старший, родительский, абсолютно достойный доверия дух", живущее в стране символического света, существование которого не ограниченно ни пространством, ни даже временем.
Кахуны убеждены, что все Высшие "Я" соединены между собой непонятным и недоступным нашему воображению образом и являются "множеством в единстве" и "единством во множественности". Представляя собой разделенное ЕДИНСТВО, они между тем связаны между собой теснее, чем пчелы в улье. Они научились действовать как целое, но при этом, совершая действие, каждое из них действует индивидуально, что и приводит к возникновению видимого многообразия в абсолютно единой в своем Источнике Вселенной.
эзотерический буддизм Сингон
Дайнити Нерай - Будда Великое Солнце - рассматривается как существо безначальное и бесконечное, трансцендентное по отношению ко времени и пространству, понимаемое как родительница всякой жизни.
Дайнити Нерай - создатель людей и животных, трав и деревьев, всего того, что существует во вселенной.
Сам космос с его неподдающимися выражению просторами - это и есть Дайнити Нерай.
Если использовать иные выражения, то Дайнити Нерай это концентрат жизненной энергии, излучаемой из единого центра подобно космическим лучам, недоступная зрению, однако широко и полно распространяемая в космосе и во всем мире.
Эта вливающаяся в растения и животных энергия жизни, вливается также и в "сосуд", именуемый человеком, благодаря чему он и рождается в этом мире.
учение Людей Знания
В великой пустоте Невыразимого было только Ни-Что или Невыразимое. Невыразимое Ни-Что во вторичном Проявлении единства породило Нечто, а, в свою очередь это Нечто породило Все Сущее, весь обозримый мир.
Великая Пустота - Ни-Что или Невыразимое порождает триединство: Совершенное, Сновидящего и Сновидимое.
буддизм
Триединство Будды - Трикая (Три Тела) Будды (Изначально Пробужденного).
Дхармакая - это Непроявленное и Неизреченное являющееся основой всех вещей.
Самбхогакая - "Тело Совершенства" (проявляющее себя через Осознанность), именно оно порождает состояние, в котором мы понимаем, что мир - един и ощущаем это великолепное единство с миром.
Нирманакая - "Явленное Тело", Тело Трансформации (проявляющееся в физическом мире, т.е. все, что доступно нашему взору, все, что может быть обнаружено взглядом, прикосновением, чувством, а также все то, что может понять и описать наш ум).
Нерожденная сущность ума есть Дхарамакая. Ее беспрепятственное выражение есть Самбхогакая. А всевозможные проявления ее действия - Нирманакая.
Если определять все три тела, как Единое Сознание или Единый Ум, то нерожденная сущность ума есть Дхарамакая (Пустота, Единство, Целостность). Ее беспрепятственное выражение есть Самбхогакая (Ясность Осознавания). А всевозможные проявления ее действия - Нирманакая (Энергия Проявления, проявляющая себя в самых различных видах).
даосизм
"Все возникает из того, что нельзя ни назвать, ни описать, потому что оно выше понимания человека; для удобства его называют Дао".
"Все произошло от дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова вернуться к дао". Лао-Цзы "Дао Дэ Цзин"
Дао является основой всей вселенной и всех существующих в ней вещей.
"В начале было Ничто. Из этого Ничто возникла случайная мысль. Мысль вызвала движение внутри неподвижности, и от этого движения пошли бесконечные круги. Движение породило ци, или дыхание жизни. Дыхание образовало пять стихий. Стихии сотворили материю. Итак, первичная мысль была своего рода камнем, упавшим в пруд с идеально неподвижной поверхностью. Все, что произошло после этого, можно назвать Дао".
крия-йога
В начале было Слово (звуковая вибрация) вызвавшая энергетическое колебание и энергетические волны, прошедшее по всей вселенной.
И теперь существование любого мира представляет собой всего лишь выражение конкретной конфигурации и трансформации энергетических полей. При сонастройке с ними, с каким-либо из них, перед нашим взором предстает и совершенно иной мир.
кахуны
Кахуны о Едином: "Я есть начало всего сущего. Я исток всякой жизни. Через меня все живущее принимает свой образ. Люди назвали меня „любовью" или „светом". Однако люди ничего еще не знают об истинном значении света и любви. Я - чистейшая из всех энергий. Я не сужу и не наказую. Единственное мое стремление - выразить в любви мое бытие.
Все сотворенное мною - это некий путь открыться вам в моем чистом существовании. В самом начале мое творение было теснейшим образом связано со мною. Оно было вечным, как вечен я сам. Я свободно протекал через каждый атом, будучи энергией.
Смерть - не мое создание. Если бы вы вновь позволили энергии и любви протекать в вас, как это было вначале, то вы стали бы вечными созданиями и снова рождали бы любовь и свет. Вы сами стали бы творцами и вечно пребывали бы в единстве и нерасторжимости со Мною".
Помните название одной из книг Лавсанга Рампы - "Ты вечен".
"Возможность познания Бога присутствует в нас потому, что мы есть часть Космоса, микрокосм в макрокосме, но Космос не отделен от Бога и даже не существует в Боге; Бог не обладает Космосом как собственностью, но сам является Космосом и всем, что в нем. Космос - это Он Сам". CORPUS HERMETICUM V III (IX) НИ ОДНО ИЗ СУЩЕСТВ НЕ ПОГИБАЕТ, НО ЛЮДИ В ЗАБЛУЖДЕНИИ НАЗЫВАЮТ ПЕРЕМЕНЫ РАЗРУШЕНИЕМ И СМЕРТЬЮ (Текст: Р. 56-59; Pat. 48a, 48b)
А в целом, говоря современным языком мы могли бы это триединство определить как следующее:
Потенциал - Реализация Потенциала - Реализованное и реализуемое
Осознанность - Осознающее - Осознаваемое
Сновидящий - Сновидимый - Сновидимое
Важно, что суть этих трех в одном: Потенциал - Реализация Потенциала - Реализующее
Нерожденное, Преждерожденное, Рождаемое
И мы неотделимая часть Его Сознания. В большей степени мы - это Он Сам. И, в силу двойственности своей природы, человек либо приближается к нему, обретая внутреннюю гармонию и сливается с ним в своем осознании, либо отдаляется от него больше, чем прежде.
Единая Жизнь и единство традиций
Если говорить о космологии и устройстве мира, то выразить это можно в нескольких словах, исходя из того положения, что человек и космос взаимоподобны и едины.
До момента творения, есть некое Безначальное Первоначало или Безначальный Потенциал, содержащий в себе все возможности, в котором или благодаря которому в мире нет ничего невозможного, возможно абсолютно все, но этот Потенциал не имеет видимого проявления. Он содержит в себе все возможности, но сам по себе он пуст, он еще Ни-Что, непознаваем (некому познавать) и невыразим.
Вслед за этим Им намеревается Нечто, скажем так, в качестве зеркала, взглянув в которое можно увидеть себя со стороны. Это Нечто мы воспринимаем как Единый Космос - Путь и средство реализации Потенциала, Плана Нерожденного и Предвечного, Вечной и никогда не прекращающейся Жизни. Это Нечто - место, в котором содержится Истина. Истина единства всего со всем. В котором одно от другого никак не отделено.
В свою очередь, Космос - единый и неделимый разделяется \ проявляется во множественности, творя таким образом разнообразие, проявляемых им в самом себе форм. Все это множество форм образует Единую, наполненную Жизнью и осознанностью Мировую Душу, внося зримое многообразие и многовариантность в общий план Единого.
Ощущение разделенности возникает только потому, что Единое, имея потенциал к абсолютно любому проявлению, способно проявить себя и как свою собственную противоположность.
Тем самым достигается дополнительное многообразие в действии частиц составляющих в итоге это Единое Целое.
Так появляются Сновидящий - Сновидимый и сновидимое и далее так, как это было представлено выше...
Вот собственно вкратце и вся космогоническая картина мира, где наполненность мира Энергией Изначального Сознания Единого Потенциала или, иначе говоря, Духом, благодаря которому мы и можем воспринимать как самих себя, так и весь окружающий нас мир, играет центральную роль. Мы можем слиться с этой энергией и стать ею и тогда наше восприятие распространится за пределы, о которых мы сейчас не можем даже и помыслить.
А маячком в этом Пути нам служит беззвучный "голос", проявляющийся в нас как способность к интуитивному (не рассудочному) восприятию жизни и мира, в том числе и того, как наше действие сиюминутное или еще только планируемое вписывается в общую картину мироздания в целом. Что мы и намерены тренировать через развиваемую нами в себе осознанность, до того момента, когда она становится по настоящему полной, в связи с чем происходит возвращение в Единое и новое воссоединение с Ним.
Ниже мы рассмотрим это несколько подробнее.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 132 | Нарушение авторских прав