Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Динамика этнической системы

Читайте также:
  1. I. Осознание потребности в реорганизации системы
  2. II. Определение возможного способа разработки системы.
  3. III. Определение параметров новой системы
  4. III. Основные направления функционирования общенациональной системы выявления и развития молодых талантов
  5. III. Составление структурной схемы системы
  6. IV. Анатомия органов сердечно-сосудистой системы
  7. Lt;question> Экономика, в которой присутствуют элементы рыночной и административно-командной системы

Теория К.Маркса, на которую опирается Ю.Бромлей, лишь одна из концепций социальной динамики. В теоретических построениях Ф.Тенниса, Э.Дюркгейма, М.Вебера, Т.Парсонса в разных вариациях выявляется повторяющийся сюжет: выделение двух этапов социального развития — традиционное и современное общество. (Правда, эти этапы ученые называют по-разному, а сегодняшние теоретики выделяют еще и постсовременный этап). Если Ф.Теннис и Э.Дюркгейм обращали внимание на различие социальной организации у этих обществ («механическая» и «органическая» солидарность по Дюркгейму), которая определяла характер социальных связей, доминирующих в обществе (общностные или общественные в понятиях Тенниса), то М.Вебер сделал акцент на различие принципов организации их экономических систем: форме собственности, преобладающих технологиях, рынке рабочей силы, способах экономического распределения, природе законов, доминирующих мотивациях деятельности индивидов. Сравнивая эти черты, М.Вебер рельефно выделил отличия обществ этих типов:

Таблица 1

Сравнительная характеристика социальной организации обществ,

По М.Веберу

Индикаторы Традиционное общество Современное общество
Характер собственности Наследственная собственность на землю Частная собственность на все средства производства
Рабочая сила Подневольная Социальная независимость работника, и свободная «продажа» рабочей силы
Рынок Узкий, ограниченный налогами, или определенными видами товаров Рынок как универсальный принцип распределения и потребления
Преобладающие законы Частные, по-разному применяемые к разным социальным группам Универсальные, четко сформулированные, единые для всех
Мотивация поведения Ориентация на воспроизводство традиционного уровня и образца жизни Возрастающее потребление как основной мотив экономического поведения

 

Опираясь на теоретический анализ этих двух этапов развития у своих предшественников, Т.Парсонс выделил сравнительную характеристику ментальных систем традиционного и современного обществ, в основе которых лежит специфика структурной организации (табл.2). Сравнивая приведенные характеристики социальных этапов развития, следует подчеркнуть существенную особенность: традиционное общество формируется и функционирует как локальное и этнически определенное.

Таблица 2

Сравнительная характеристика социальной организации

обществ по Т.Парсонсу

 

Индикаторы Традиционное общество Современное общество
Выраженность структурной организованности Неотчетливость социальных групп и ролей, само собой разумеющиеся роли и отношения Специализация ролей и отношений, четкое разделение труда, что обеспечивает взаимозависимость социальных групп
Основание социального статуса Аскриптивность, т.е. наследственная приписанность к ролям (пол, род и пр.) Достигательность, т.е. отнесение к статусу на основе личных достижений индивида (образование, квалификация и пр.)
Критерий социального отбора Партикуляризм, т.е. доступ к ролям основан на личных чертах претендента, независимо от его пригодности к выполняемым функциям Универсализм, т.е. доступ к ролям в зависимости от профессиональной пригодности к их выполнению
Основополагающая ценностная установка Коллективизм — оценка людей с т.зр. их членства в группе, а не их личных достоинств Индивидуализм — оценка людей с т.зр. их индивидуальных способностей и действий
Характер межличностных отношений Эмоциональный, теплый Эмоционально нейтральный, деловито-рациональный  

 

Известный американский культуролог и социолог Кришан Кумар, исходя из анализа теоретических концепций вышеназванных социологов и используя обширный материал эмпирических социологических исследований, выделил организующие принципы современного общества, в отличие от общества традиционного:

1) принцип индивидуализма, благодаря которому индивид освободился от обязательных групповых связей (племени, группы, нации). Человек в этом обществе самостоятельно выбирает себе референтную группу, сам определяет свои действия и лично несет ответственность за свои поступки, успехи или неудачи;

2) принцип дифференциации, который проявился в сфере труда (возникло множество узкопрофильных занятий, профессий, требующих специализации) и потребления с ее разнообразием культурных стилей;

3) принцип рациональности в системе управления (бюрократия), познания (наука);

4) принцип экономизма, как доминирование экономической активности, финансовой прибыли, который оттеснил на периферию общественной жизни проблемы взаимоотношения в семье, родственные или соседские связи;

5) принцип экспансионизма, как основа для территориального расширения организации современного общества, глобализации современной жизни [77].

Теоретики социального развития фундаментальную роль в социальной динамике общества отводят индустриализации его экономической сферы. Поэтому при рассмотрении социального движения этноса необходимо обратить внимание на этот аспект.


Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)