Выявление стереотипов 145

время стремление предъявить такие требования — характер­ная человеческая черта, настолько характерная, что закон позволяет это, но только в течение ограниченного срока после смерти,

Поправки к любой конституции прекрасно демонстрируют уверенность ее авторов, что они донесут свое мнение до последующих поколений. Существуют такие конституции аме­риканских штатов, которые практически не подлежат поправ­кам, Люди, которые их составляли, имели весьма смутное представление о потоке времени: для них Здесь и Теперь были столь яркими и определенными, а Будущее — столь смутным и столь ужасающим, что они смело говорили о том, какой должна быть жизнь после их ухода, А поскольку конституции плохо поддаются поправкам, то фанатики, обладающие к тому же особой любовью к неотчуждаемому праву собственности, обожали записывать на этих скрижалях всякого рода правила и ограничения, которые при умеренно терпеливом отношении к будущему оказывались не более вечными, чем обычный устав.

Понимание текучести времени широко проникает в наши представления. Для одного человека институт, который суще­ствовал в течение всей его сознательной жизни, является частью вечного порядка Вселенной, тогда как для другого тот же самый институт кажется эфемерным. Геологическое время весьма отличается от биологического. Социальное время — самое сложное. Государственный муж должен решить, рассчи­тывать ли ему на короткий промежуток времени или на длительную перспективу. Некоторые решения должны при­ниматься на основании того, что произойдет в течение следу­ющих двух часов, а другие — из расчета на неделю, месяц, сезон, декаду, период, в течение которого растут дети или внуки. Важная составляющая мудрости — способность опре­делять это время верно. Человек, опирающийся на неверное представление о времени, может принадлежать либо к кате­гории мечтателей, игнорирующих настоящее, либо к катего­рии мещан, которые не видят дальше собственного носа, либо к какому-то промежуточному типу. Подлинная шкала ценнос­тей очень чувствительна по отношению к относительности времени.

Стереотипы

Отдаленные от нас времена — прошлое и будущее — должны быть как-то осмыслены. Как говорит Джемс¹, «про­межуток времени, длящийся свыше нескольких секунд, перестает восприниматься нашим сознанием непосредствен­но...»². Самое длительное время, которое мы непосредствен­но ощущаем, — это то, что называется «обманчивым насто­ящим»³. Оно длится, согласно Титченеру⁴, примерно шесть секунд. «Все впечатления, которые мы получаем за это время, являются нам одновременно. Это позволяет нам вос­принимать изменения и события, равно как и неподвижные объекты. Восприятие вещей в настоящем дополняется пред­ставлением о них. Благодаря комбинации перцепции с об­разами памяти, целые дни, месяцы и даже годы прошлого соединяются с настоя щи мА

В этом, способном к восприятию идей настоящем яркость впечатлений, согласно Джемсу, прямо пропорциональна числу промежутков времени, которые мы можем различить, и разнообразию опыта. Так, время отдыха, в течение которого человек изнемогал от скуки, течет очень медленно, а «закон­чившись, представляется коротким»⁶. Время, заполненное бурной деятельностью, протекает очень быстро, тогда как в памяти оно оставляет долгий след. У Джемса есть интересное рассуждение относительно взаимоотношения между разнооб­разием впечатлений, которые мы можем различить, и вре­менной перспективой: «У нас есть все основания считать, — пишет он, — что человеческие существа значительно разли­чаются по тому, какие отрезки времени они способны инту-

¹ В русскоязычной литературе приняты два написания этой фамилии:
«Джемс* и «Джеймс*, см. Российский энциклопедический словарь. М,
2000. — Прим, науч. ред.

² Джеймс У Психология. М.: Педагогика, 1991. С. 180. — Прим. науч. ред.

^эТам же. С 180,

⁴Титченер Эдуард Брэдфорд (1867—1927) — американский психолог, разработал концепцию структурной психологии, основанной на ин-троспекциониэме (См.; Титченер Э.Б. Очерки психологии, СПб, 1898). - Прим. тр.

⁵Цип\ по: Warren НС. Human Psychology. Boston; Houghton Mifflin, 1919. P. 225.

^& James W. Principles of Psychology. V. I. P. 639

Дата добавления: 2015-10-31