О лозе и ветвях 9 страница

НЕДОСТАТОК ВЕРЫ

Неверие – это отношение, что Бог не может или не желает сделать что-то. Отсутствие неверия не обязательно означает, что у вас есть вера. Например, атеист не верит в Бога. Агностик нейтрален в этом смысле. Верующий имеет веру. Отсутствие неверия у агностика не означает, что он обладает верой.

Вы должны заменить неверие верой в Бога, потому что именно молитва веры восставит больного (Иакова 5:15). Вы должны взывать в вере, говорить слова веры и действовать в вере. Вы должны ходить верой, а не видением (не взирая лишь на состояние тела или симптомы).

Сатана пытается помешать исцелению, заставив вас ходить видением вместо веры. Он пытается заставить вас смотреть на симптомы. Он хочет, чтобы обращали внимание на тех, кто говорил, что исцелился, но это было не так. Это не вера в свою веру или вера в веру другого. Одна лишь вера не исцеляет сама по себе. Бог – Тот, кто исцеляет. Павел увидел, что хромой имел вера, чтобы быть исцеленным Богом (Деяния 14:8-10).

Чтобы быть исцеленным не требуется великого количества веры. Иисус сказал, что веры размером с горчичное семя достаточно для очень могущественных результатов. Иисус встречал людей на уровне их веры. Где они чувствовали, что необходимо Его личное присутствие, Он шел с ними. Где они имели веру, что нет необходимости ему идти с ними, Он говорил слово на расстоянии, и исцеление происходило.

Когда больные не исцеляются, люди обычно пытаются обвинить кого-нибудь в недостатке веры, как причине этого. Но как вы изучаете в этом уроке, есть много других переменных, которые стоит рассмотреть. Иисус никогда не осуждал людей, которые искали исцеления за недостаток веры.

ЛИЧНЫЙ НЕИСПОВЕДАННЫЙ ГРЕХ

В некоторых случаях Библия подтверждает прямую зависимость между отдельным грехом и болезнью:

Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. (Иакова 5:16)

Давид сказал: «Если бы видел я беззаконие в сердце своем, то Господь не услышал бы меня».

Бог не обещал разрушать дела дьявола в теле, если мы держимся за дела дьявола в своей душе. Если в сердце того, кто болен, есть беззаконие, то ему может быть трудно исцелиться. Если есть беззаконие в сердце того, кто служит в исцелении, исцеление может не произойти, потому что Господь не слышит его.

Дух непрощения или обиды препятствует исцелению. Иисус сказал: «если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». Если Бог не может простить нас, когда мы не прощаем других, то Он не сможет и исцелить нас, поскольку исцеление включает в себя все душу, дух и тело.

ОТКАЗ ОТ ИСЦЕЛЕНИЯ

Иисус спросил хромого человека у купальни в Вифезде:

«Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6)

Часто мы ищем только исцеления или освобождения. Бог желает иметь дело с целым человеком и исцелить тело, душу и дух. Поскольку человек – это тело, душа и дух, концепция полноты подразумевает все перечисленное. Мы не можем подчеркивать физическое здоровье отдельного от здоровья души и духа, исцеление отдельно от спасения.

Бог есть дух. Он общается с вами через ваш дух. Ваш дух царствует над вашей физической, умственной, духовной и эмоциональной жизнью. Вся ваша жизнь основана на духовном. Потому что вы духовные творения, исцеление тела начинается в духе.

Когда Бог сотворил человека, Его дух должен был стать правящей силой в его жизни на земле. Он должен был превалировать над разумом и телом и соединять их вместе в единого целого человека, в котором сможет жить Бог. Первоначально, в Эдемском Саду, человек жил в близких духовных отношениях с Богом.

Запретив есть от дерева познания в Саду, Бог запретил человеку жить на одном лишь уровне физического и интеллектуального познания. Когда человек согрешил, его дух оказался мертвым, и он начал жить своим интеллектом. Когда разум взошел над уровнем духа и взял власть, духовная часть человека умерла (или перестала функционировать как источник его ответов Богу и жизни). С этого времени, произошло разделение на дух, разум и тело, которое произошло из-за недостатка гармонии в человеческом существе, между человеком, его окружением и его Творцом.

Исцеление – это больше, чем отсутствие болезней. Это больше, чем здоровое тело. Это возвращение к правильному функционированию каждой части (тела, души, духа, в том числе и разума, эмоций и т.д.) в гармонии друг с другом, окружения и Творца.

НЕДОСТАТОК РЕШЕНИЯ И ЖЕЛАНИЯ

Иисус спросил хромого человека в Вифезде:

«Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6)

В этот момент больной человек должен был принять решение. Некоторые люди не хотят быть исцеленными. Им нравится сострадание и внимание, которое они получают, только будучи больными. Некоторые пользуются медицинскими преимуществами через пенсии или компенсации и не желают терять их. Другие испытывают огромное желание быть с Господом и не хотят исцеляться.

ПРОБЛЕМЫ С НАШИМИ ПРОШЕНИЯМИ

Есть несколько проблем с нашими прошениями об исцелении, которые могут препятствовать его проявлению:

НЕ ПРОСИМ:

Первая и самая главная проблема, это что иногда мы не просим об исцелении. Мы обращаемся за помощью к медицине или за утешением к друзьям:

Не имеете, потому что не просите... (Иакова 4:2)

НЕ ПРОСИМ КОНКРЕТНО:

Иногда молитвы медлят, потому что они не конкретны:

просите не на добро... (Иакова 4:3)

Когда вы просите не на добро, это также когда вы не конкретны в вашей молитве. Вы не попадаете в цель.

ПРОСИМ С НЕПРАВИЛЬНЫМ МОТИВОМ:

Иногда мы молимся с неправильными мотивами:

Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений. (Иакова 4:3)

Некоторые люди желают быть исцеленными, но не желают изменить свой грешный, мирской, непосвященный образ жизни. Они желают быть здоровыми, чтоб вернуться к собственному греху. Люди должны задать себе следующие вопросы: «Каков ваш мотив желания исцелиться? Для того, ли чтобы вы могли вернуться к эгоцентричной жизни? Чтобы вам суетиться и делать добрые дела вместо того, чтобы выполнять Божью конкретную цель для вас?»

НЕДОСТАТОК НАСТОЙЧИВОСТИ

Иногда мы недостаточно настойчивы (не пребываем) в молитве. Павел сам «сначала» проповедовал, будучи болен (Галатам 4:13-14), а позже был исцелен. Молитва явно не имела непосредственного эффекта на Епафродита, который почти умер (Филиппийцам 2:27) и Трофима, который был оставлен больным (2 Тимофею 4:20). И все же они оба однажды поправились. (Заметьте также, что Павел продолжал молиться за больных, несмотря на то, что в этих случаях не произошло непосредственного исцеления).

Некоторые люди думают, что, если вы просите об исцелении больше, чем один раз, то это недостаток веры. Иисус не учил тому, что пребывание в молитве показывало неверие или недостаток веры. Он воодушевлял к этому. Отрывок Луки 11:1-13 учит тому важности пребывания в молитве с помощью притч о друге в нужде (стихи 5-8) и вдове и судье (стихи 1-8). Пример Даниила также воодушевляет терпение. Бог услышал его молитву с первого раза, когда он молился, но сатана помешал ангелу принести ответ.

Не сдавайтесь, если исцеление не происходит с первого раза, когда вы помолились. Помните, что есть уровни «прошения, искания и стучания» в молитве. Иногда вы просите и получаете моментальный ответ.

Иногда вы ищите и продолжаете стучать, перед тем, как получить ответ на другую молитву. Пророк Елисей молился однажды, чтобы огонь пришел с Небес. Ему пришлось помолиться семь раз, чтобы пришел дождь.

Продолжайте преодолевать в молитве, пока вы не будете знать, что ваше прошение услышано. Когда вы имеете такое подтверждение в своем духе, тогда начинайте славить Бога, даже если вы еще не видели видимых результатов:

a Иосафат и дети Израилевы начали славить Бога громким голосом перед тем, как они в действительности увидели ответ на их молитвы.

a Иисус благодарил Бога за воскрешение Лазаря заранее.

a Как только Авраам получил уверенность в обетовании сына, он не стал продолжать молиться. Он поверил и прославил Бога.

НЕПОСЛУШАНИЕ В ПРОЦЕССЕ ИСЦЕЛЕНИЯ

Иногда Бог дает особые указания для процесса исцеления. Например, через пророка Елисея, Бог сказал Нееману омыться в грязной реке семь раз, чтобы принять исцеление (4 Царств 5:1-14).

Иногда очень простое действие послушания – это все, что стоит между вами и чудом.

НЕПРАВИЛЬНОЕ РАССУЖДЕНИЕ О ТЕЛЕ ХРИСТА

Прочитайте 1 Коринфянам 11:27-30. Для дополнительной информации также прочитайте Луки 22:2-20, Матфея 26:27-29, и Марка 14:22-25. Немощь и болезнь происходят, потому что мы неправильно рассуждаем о Теле Христовом. «Рассуждать» означает «учиться и понимать что-то через рассмотрение, исследование и определение».

Мы можем неправильно рассуждать о Теле Христовом тремя путями:

В ЗНАЧЕНИИ КРОВИ И ПЛОТИ:

Мы неправильно рассуждаем о теле, когда не понимаем значения плода виноградного и хлеба, который символизирует Его кровь и плоть. Это произошло, когда Иисус впервые дал это учение в Иоанна 6:66 и многие обратились от следования за Ним. Они не поняли духовного значения того, чему Он учил. Хотя многие рассуждают, что кровь дана для прощения грехов, они часто не понимают истинного значения Тела. Тело было ломимо для исцеления, поэтому мы можем есть от него и быть исцеленными. (Смотри Иоанна 6:48-58 и Луки 6:48-51).

РАЗДЕЛЕНИЕ В ТЕЛЕ:

Иногда мы не можем рассуждать о наших братьях и сестрах, которые являются частью Тела Христова, и в церкви происходят разделения. Мы едим и пьем недостойно, если мы не рассуждаем правильно относительно (в действительности, не понимаем) нашего единства с братьями и сестрами в Господе. Павел объясняет в 1 Коринфянам 3:1-13, что плотские христиане, участвующие в разделении не могут есть твердой пищи (плоти, тела) Слова из-за их плотской природы.

ЕСТЬ НЕДОСТОЙНО:

Мы едим недостойно, когда мы принимаем вечерю, не проверяя свою жизнь. Немощи и болезни происходят в результате. Вот почему Павел говорит, что мы должны исследовать себя духовно и каяться перед тем, как принимать Вечерю.

ЗЛОЙ ДУХ НЕ БЫЛ ИЗГНАН

Некоторые не принимают исцеления, потому что их болезнь является делом нечистого духа, который должен быть изгнан. Они нуждаются в чем-то большем, чем молитва об исцелении. В положении, которое вызвано нечистым духом, Библия предписывает, что враг должен быть сначала изгнан, чтобы произошло исцеление.

НАРУШЕНИЕ ЕСТЕСТВЕННЫХ ЗАКОНОВ

Тот же Бог, который сказал: «Я Господь, Целитель твой», дал много естественных законов здоровья и гигиены Своему народу. Некоторые люди не получают исцеления, потому что они нарушают эти естественные законы. Например, человек может продолжать пить алкоголь и думать, почему же он не может исцелиться от проблем с печенью. Возможно, он продолжает курить сигареты и недоумевать, почему Бог не исцеляет его от рака легких.

НАЗНАЧЕННОЕ ВРЕМЯ СМЕРТИ

Библия учит, что существует время умирать (Екклесиаст 3:2 и Евреям 9:27). Даже великий пророк Елисей, который совершил много чудеса исцеления и освобождения, «заболел болезнью, от которой позднее умер» (4 Царств 13:14). Вы узнаете, как справляться с этой переменной, когда вы будете учиться служить окончательно больным людям в части указаний о служении в исцелении в глава восемнадцатой.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ НАПОМИНАНИЕ

Мы начали этот урок несколькими вопросами:

Какие переменные влияют на исцеление? Почему больше людей не принимают исцеления? Почему только некоторые исцеляются, тогда как другие – нет? Почему очень неглубокие и мирские христиане иногда исцеляются, тогда как более искренние и посвященные люди не принимают исцеление?

Переменные, которые вы изучали в этом уроке – это просто некоторые из факторов, которые могут влиять на исцеление и освобождение. Всегда помните, все-таки...

Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое — нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего. (Второзаконие 29:29)

Вера требует просто одного: веры. Если вы будете иметь все ответы, то вам не нужна будет вера. Бог только просит, чтобы вы действовали в вере в Его слово, а не давали ответы.

В заключение, вот важное утверждение относительно переменных исцеления. Его сделал один известный служитель, который служил в исцелении и освобождении много лет:

«Точно, что я буду проповедовать все Евангелие, даже если никогда не увижу еще одного человека спасенным или исцеленным, пока я живу. Я решил всегда основывать свои доктрины на неизменном Слове Божьем, а не феномене (опыте)». Ф.Ф. Босворт

ТЕСТ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

1. Запишите ключевой стих по памяти.

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

2. Дайте определение слова «переменная».

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

3. Осветите некоторые традиции человека, которые влияют на исцеление.

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

4. Осветите некоторые переменные, которые влияют на исцеление.

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________

(Ответы на тесты приведены после заключительной главы пособия).

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ

1. Когда вы молитесь по образцу молитвы, данному Иисусом (также известному, как молитва «Отче наш»), в нем содержится прошение об исцелении:

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое»: Когда вы обращаетесь к нашему Отцу, вы взываете на основании всего, что Его имя означает, а это также «Господь Целитель мой».

«Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе»: На Небесах нет болезни или греха. Мы должны исполнять Божью волю на земле, так же, как она исполнена на Небесах, поэтому мы должны сражаться против болезни, также как и против греха.

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день»: Иисус сказал, что хлеб принадлежит детям (верующим). Физическое исцеление названо частью этого хлеба детей (Матфея 15:21-28).

«И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»: Этот отрывок говорит о духовном исцелении.

«И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого»: Болезням необходимо противиться так же, как искушению.

2. Вы узнали, что Бог не является источником страдания, но что Он может использовать их, чтобы выполнять Его цели. Изучите следующие примеры, которые иллюстрируют это:

a Казни Египетские: Исход 7-11

a Проказа Мариамь: Числа 12:10

a Болезнь царя Иервоама: 2 Паралипоменон 21:18

a Проказа Гиезия: 4 Царств 5:27

a Смерть ребенка Давида: 2 Царств 12:18

a Смерть сыновей Илия: 1 Царств 2:34

a Страдания Иова: Книга Иова

a Незаслуженные страдания Иосифа: Бытие 45:5-7

a Распятие Иисуса: Марка 14:35-36 и Римлянам 5:6-12

a Заключение Павла: Филиппийцам 1:12,19

a Жало во плоти у Павла: 2 Коринфянам 12:7

3. Узнайте больше о Библейской озабоченности полнотой:

a Когда люди хотели только исцеления, Иисус желал справиться с проблемой всего человека. Он сказал хромому человеку в Вифезде: «хочешь ли быть здоров (полностью здоровым, цел ым)?» (Иоанна 5:6)

a Иисус пришел, чтобы послужить тем, кто не были целыми – сокрушенными, больными, подавленными. Целые и невредимые не нуждаются во враче: Матфея 9:12; Марка 2:17; Луки 5:31

a Иисус был источником полноты: Деяния 9:34; Иоанна 5:15

a Все, к кому прикасался Иисус, были совершенно ис цел ены: Матфея 9:21-22; 14:36; Марка 5:28-34

a Иисус ис цел ил раба, который был при смерти: Луки 7:10

a Он ис цел ил хромого: Иоанна 5:9

a Ученики силой Божьей, ис цел или хромого: Деяния 9:34

a Иисус ис цел ял увечья: Марка 5:31

a Он восстанавливал руки: Матфея 12:13; Марка 3:5; Луки 6:10

a Он ис цел ял людей от всех болезней, которые у них были: Иоанна 5:6

a Они были совершенно ис цел ены: Иоанна 7:23

a Иисус указывал на веру народа, как активную часть в их ис цел ении. «Вера твоя спасла тебя»: Матфея 9:22; Марка 5:34; 10:52; Луки 8:48-50; 17:19

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ
«ХОДЯ, ИСЦЕЛЯЙТЕ»

ЦЕЛИ:

По завершении этой главы вы сможете:

a Записывать ключевой стих по памяти.

a Знать предварительные приготовления для служения исцеления.

a Кратко излагать указания для служения в исцелении.

a Знать, как оказывать последующую заботу тем, кто принял исцеление.

a Знать, как оказывать последующую заботу тем, кто не принял исцеление.

КЛЮЧЕВЫЕ СТИХИ:

Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матфея 10:7-8)

ВВЕДЕНИЕ

Вы узнали, что исцеление и освобождение являются Царством Божьим в действии. В этом уроке вы узнаете о том, как служить в исцелении. В следующем уроке вы узнаете о том, как служить в освобождении.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПРИГОТОВЛЕНИЯ

Есть некоторые важные приготовления перед тем, как вы начнете служить в исцелении. Это подготовка себя, как канала Божьей исцеляющей силы, и человека, которому вы собираетесь служить исцелением.

ПРИГОТОВЬТЕСЬ:

Вера приходит от слышания слова Божьего об исцелении. Чтобы увеличить вашу собственную веру, изучите все, что есть в Библии об исцелении. Прочитайте весь Новый Завет с новым отношением. Что бы ни говорил Иисус Своим последователям делать, начинайте делать это. Что Он обещал сделать, ожидайте, что Он сделает это.

Если Он сказал, что вы можете исцелять больных Его силой, то ожидайте увидеть их исцеленными. Если Он сказал изгонять бесов, то делайте это во имя Его, и ожидайте, что они будут вам повиноваться. Отметайте все учения человеческие и личные переживания, которые вы имеете. Примите то, что Новый Завет говорит в точности то, что он говорит. Принимайте это, как истину, и действуйте соответствующим образом. Вы являетесь послом для Христа (2 Коринфянам 5:20).

Посол никогда не сомневается, что страна, которую он представляет, будет держать свое слово.

Поститесь и молитесь перед тем, как вы будете служить. Посмотрите на пример Павла в Деяниях 28:8. Поскольку сила и власть исцелять приходят от Бога, то хорошо быть в контакте с Ним! Некоторые демонические угнетения будут исцелены только молитвой и постом. Исайя 58 учит тому, что Бог почитает такой пост, который сосредотачивается на служении нуждам других.

Начните служить больным, даже хотя вы не понимаете всего в божественном исцелении, также как вы начали свидетельствовать после принятия спасения, хотя в реальности, вы еще многое должны были узнать о христианской жизни. Начните служить на основании того, что вы знаете об исцелении. Когда вы ходите в свете, который вы имеете, вы получите еще больше света. Примите отношение, что безнадежных ситуаций не бывает. Есть только люди, которые стали в них безнадежными.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ДРУГИХ:

Если вы воодушевляете больных, чтобы молиться за них без правильного наставления, это похоже на воодушевление неспасенных принять Иисус своим Спасителем, которые еще о Нем ничего знают, не признают своих грехов и своей нужды в спасении.

Иногда, Бог исцеляет без таких наставлений. Но помните: служа в исцелении, вы должны правильно использовать каждый канал, предписанный Божьим Словом, чтобы увидеть выполненную работу. Вера – это один из каналов Божьей исцеляющей силы, и она приходит от слышания Божьего Слова, то наставления важны. Иисус совмещал проповедь и учение с исцелением и наставлял Своих последователей делать это также.

Вера приходит от слышания слова Божьего об исцелении. Проповедуйте это на основании того, что Бог говорит, а не на традициях или опыте. Вера не строится на даяние одних свидетельств. Свидетельства подтверждают слово и воодушевляют веру, но Библия утверждает, что вера приходит от слышания Божьего Слова. (Даже хотя глухой человек не может услышать проповедь в естественном мире, глухой дух может его услышать). Люди должны знать, что Божье Слово говорит об источнике исцеления, источнике и причинах болезней, обетованиях исцеления и Библейские наставления для принятия и поддерживания здоровья.

В служении исцеления для верующих, пост и молитва со стороны больных могут быть очень полезными. Это не является требованием для исцеления, но помните – мы желаем использовать каждый доступный Библейский канал. Бог подчеркивает наше прошение, а в Исайи 58:6-8 подчеркивается важность поста и молитва для здоровья.

ВРЕМЯ СЛУЖЕНИЯ

Вот некоторые предложения для распределения времени служения больным. Помните, что это просто общие указания. Вы всегда должны быть открыты для разных указаний Святого Духа. Некоторые из этих предложений применимы только для служения отдельным людям, в то время как другие могут использоваться для служения большим группам:

СОЗДАЙТЕ ОКРУЖЕНИЕ ВЕРЫ:

Создайте окружение веры. Вы уже начали делать это, когда вы служили в слове об исцелении, но, возможно, вам также потребуется сделать дополнительные шаги, чтобы создать окружение веры. Окружите больных людьми веры и уверенности. Позвольте им услышать свидетельства тех, кто был исцелен. Помните, что неверие препятствовало даже служению Иисуса в Назарете.

Атмосфера веры – это атмосфера поклонения и хвалы. Мы входим в Божье присутствие (где происходит исцеление) через поклонение и хвалу. Исцеление может придти через поклонение и хвалу – даже без молитвы за исцеление – потому что Бог живет в славословиях народа Своего. Когда мы прославляем, Он присутствует, чтобы исцелять. Приведите людей к моменту решения относительно их исцеления, также как вы делаете относительно спасения.

Помните, как Иисус спросил хромого человека: «Хочешь ли быть здоров?» (Иоанна 5:6).

Попросите человека продемонстрировать свое желание получить исцеление. В толпе вы можете попросить их встать, выйти вперед, поднять руку или положить руку на больную часть их тела. Это помогает им проявить их желание исцелиться. Это действие веры в них, которое также помогает вам определить тех, кто нуждается в таком служении.

МОЛИТЕСЬ О РАЗЛИЧЕНИИ:

Молитесь о мудрости и различении, перед тем как вы будете служить в исцелении. Поделитесь божественной мудростью, которую Он дает вам. Бог может дать вам:

Слово знания: слово знания содержит конкретные факты о человеке или состоянии, так чтобы вы могли знать, как молиться. Слово знания может включать в себя глубокое чувство уверенности или впечатление в своем духе, мысль, слово или чувства. Слово знания может открыть, какая болезнь или почему этот человек впал в такое состояние.

Стих из Писания: Бог может дать вам слово «Rhema», (конкретное) Слово Божье, для этой ситуации, болезни, человека или группы.

Видение: Это дает представление в разуме, которое имеет отношение к тому, кому вы служите.

Слова веры: Это особые слова воодушевления и веры конкретному отдельному человеку.

Особое помазание: внезапное наполнение силой, возможно, покалывание, жар или сверхъестественная уверенность. Иногда особое помазание приходит и если оно приходит, теките в нем. Но не ждите особого помазания, чтобы молиться за больных. Вы должны следовать указаниям Иисуса, чувствуете вы его или нет.

Особое действие веры: Иногда Бог приведет вас к тому, чтобы попросить человека выполнить особое действие веры, которое приведет к исцелению.

ПРОВЕДЕНИЕ ОПРОСА: (Необязательно)

Если вы общаетесь с человеком, то, возможно, вам захочется провести краткий опрос. Бог может дать конкретные слова мудрости о болезни, и опрос вам не понадобится. Но если Бог не открывает болезнь вам сверхъестественно, не колеблясь, можете использовать опрос.

Опрос не обязателен для служения исцеления, но он помогает вам собрать информацию, чтоб молиться конкретно. Он также помогает вам определить, нуждается ли человек в дальнейших наставлениях перед тем, как вы будете молиться. Иисус использовал опрос. Он расспрашивал людей, что они желают, интересовался их верой и справлялся с негативными силами неверия перед тем, как служить им.

Спросите у человека: «Что у вас за проблема?» Иисус задавал подобные вопросы многим, кто приходили к Нему для исцеления. Устное представление прошения в молитве важно для больных. Больным сказано призвать старейшин, чтобы те служили им в исцелении. Когда Библия дает указание, для этого есть причина. Прошение является действием веры, которое запускает в действие процессы исцеления (Иакова 5:14-15).

(Исключением этого, конечно, является случай, когда человек не может сделать прошение. Например, мертвый ребенок, которого воскресил Иисус. Но даже в этом случае, ее родители просили Его послужить им в исцелении).

Спросите конкретное прошение. Если прошение является слишком общим, то вы не будете знать, за что молиться и больной человек не сможет узнать свое исцеление, когда оно придет. Вам нужны только краткие факты: «У меня рак желудка». Вы вам не требуется вся медицинская история болезни. Не пытайтесь анализировать информацию, которую вы получаете. Ваша задача – это молиться, а не давать советы. Некоторые уникальные случаи могут потребовать конфиденциальности и большего времени для советничества у обученного советника. Пусть советники будут доступны для этой цели.

Спросите того человека, за кого вы должны молиться: «Верите ли вы, что Иисус может исцелить вас?» Если они ответит положительно, то спросите: «Верите ли вы, что Иисус сделает это сейчас?» Если ответ на любой из этих вопросов «нет», то необходимы дальнейшие указания из Божьего Слова.

Когда вы служите большой толпе, вы не сможете поговорить с каждым человеком. Бог может открыть вам конкретные болезни людей данной аудитории или может повести вас молиться массовой молитвой против определенных болезней, таких как глухота, слепота, и т.д. Иногда, возможно, вам будет водительство, чтобы помолиться об общем исцелении или попросить верующих в аудитории служить индивидуально тем, кто больны.

Лучше всего научить других верующих служить вместо того, чтобы проводить все служение самому. Поручение Иисуса было в том, что эти знамения будут следовать за УВЕРОВАВШИМИ, а не «уверовавшим». Дело служения должно выполняться Телом, а не просто одним или двумя одинокими верующими.

ОПРЕДЕЛИТЕ ПРОБЛЕМУ:

Используйте информацию из опроса и мудрость, которую Бог дает вам, чтобы определить, находится ли проблема в:

Духовной сфере: Это проблемы имеющие отношение к греху и они требуют служения духовного исцеления (спасения, покаяния и прощения грехов).

Если существуют отношения между грехом и болезнью (и мы увидели, что оно существуют), то есть и отношения между прощением и исцелением. Многие исцеляются физически, когда они просят прощения за грехи.

Не будьте слишком быстры, чтобы приписывать болезнь греху. Помните, как вы узнали, не все болезни являются результатом отдельного греха. Если грех присутствует, то ответственностью Святого Духа, является сделать его известным, поскольку одна из Его задач – обличать и исправлять грех.

Физической сфере: Это телесные болезни, повреждения или немощи. Молитесь о физическом исцелении.

Эмоциональной сфере: Среди них такие проблемы как волнение, страх, гнев, горечь, ненависть, вина, сомнение, неудача, ревность, эгоизм, смущение, разочарование, непрощение и эмоциональное влияние прошлых проблем. Эти люди нуждаются в исцелении эмоциональной сферы. Это часто называется «внутренним исцелением», но некоторые люди использовали это понятие неправильно. Нет необходимости возвращаться к повторению всех фактов и переживать снова первоначальные эмоции. Нет необходимости проводить недели, месяцы или даже годы, чтобы поправиться от таких травм. Если вы будете делать это, вы попытаетесь исцелить ветхого человека вместо того, чтобы помочь им стать новым творением во Христе.

Проблемы в эмоциональной сфере часто имеют отношение к социальной сфере жизни человека. Они влияют и происходят от семьи и социальных взаимоотношений. Исцеление приходит через определение проблемы, получение прощения и прощение других виновников.

Величайшим препятствием для эмоционального исцеления обычно является прощение, поэтому эмоциональное исцеление включает в себя исцеление социальных взаимоотношений. Мы призваны быть служителями примирения (2 Коринфянам 5:18-21). Люди должны примириться с Богом и человеком, и именно здесь происходит эмоциональное, умственное или внутреннее исцеление. Все эти слова подобны заголовкам одного и того же типа исцеления.

Возможно, вам придется научить человека прощению. Прощение не является:

a Оправданием чьих-либо злодеяний, которые они вам причинили. (Например, сказать: «Они находились под таким давлением».)

Дата добавления: 2015-07-08