Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Фальшивки, подделки.

Единственно подлинная монета—

Это алхимия взгляда совершенного дервиша.

Огонь не свойствен тому, что воспламенило

Неопалимую купину в Палестине.

Жар сердца дервиша –

Вот подлинный огонь.

Обязательные молитвы, рвение святош

Не приводят к успеху.

Лишь любовь действенна, лишь любовь сохраняется,

лишь любовь – цветок дервишей.

Дивани

 

В Маснави Руми говорит о дервишах так:

 

Бог устраивает дела дервиша так, чтобы он жаждал Бога, а стремления того, кто жаждет иного, чем Бог, склоняет к мирским вещам; такой человек в неведении и отступничестве сбивается с пути. Он – дервиш лишь с виду, он не принадлежит к духовной семье. Не бросай кость нарисованной собаке! Его нуждание, скорее всего, это нужда в пище, а не в Истине. Не ставь же блюд перед этими безжизненными муляжами людей.

Дервиш, пекущийся о куске хлеба – как рыба на берегу: без моря это лишь видимость рыбы. Он подобен домашней птице, а не небожителю симургу; он занят своим желудком вместо того, чтобы заниматься Богом. Ради куска хлеба он может любить Господа, но в душе он не влюблен в Прекрасного и Возвышенного".

 

ММ I, стихи 2752– 2756

 

Руми также пишет:

 

Дервиш не пребывает в мире, а если пребывает, то это не дервиш.

На самом деле его сущность вечно пребывает в Божественном, а индивидуальные черты исчезли в Личности Всемогущего. Точно так же пламя свечи при солнечном свете исчезает, на самом деле присутствуя.

Оно здесь – попробуй-ка поднести хлопок! Но при ярком свете солнца его не видно. Свеча пребывает без свечения, ибо его поглотил яркий свет солнца.

 

ММ II 3669– 3673

 

"Как это так, – спросили у Абу Саида, – что Бога можно увидеть, а дервиша нет?" Он ответил: "Это оттого, что Бог – сущий, а сущее можно видеть. Дервиш – не-сущий, а не существующее не увидишь".

 

AT, с. 313

 

Абу Саиду Абиль-Хайру приписывают три следующих рубаи:

Ничего не желай, не стремись к преобладанию

Над этим или тем.

Не поддавайся скорби и печали,

Если ты дервиш.

В сфере Божественного, уединившись,

наслаждайся одним:

Отрешенностью

От небесного и земного.

Всё, что существует,

Существует для дервишей.

Они– впереди,

В первых рядах при дворе Божьем.

Общайся с ними,

Води дружбу с ними,

Они – алхимия, способная превратить

Медь твоего бытия в золото.

Среди дервишей

Не ищи выгоды, не думай об убытке.

Не считай, что обладаешь свободой воли

Хотя бы на прядь волос.

Не зови мистиком того, кто, ревностно веруя,

всё еще гонится за мирским.

 

AT

 

Руми пишет встихах о реальности дервиша:

Дервиш это тот, кто с каждым выдохом

Расточает целую вселенную,

Кто возвещает тайны каждого мира.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 195 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сокращения | В Последний День. | Нищета согласно Ансари | Эззод-дин Махмуд Кашани о нищете | Мистические состояния (ахваль) | Высказывания мастеров о предощущениях мистических состояний. | Предощущения мистических состояний согласно Кошайри | Смятого бутона, наши сердца сжаты, | Мастера о духовных стоянках | Как первое явление прекрасной невесты, |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вот алхимия, являемая в кругу дервишей.| Возжелай лишь Возлюбленную, если ты суфий,

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)