Читайте также:
|
|
В данной статье нами были рассмотрены некоторые негативные явления как следствия исключительного доминирования «ритуального христианства». В заключении ещё раз обозначим нашу позицию: соотношение форм «нормального» и «экзистенциально-критического» христианства следует рассматривать в логике взаимодополняющих форм Служения. Как известно, при рассмотрении религиозного или философского учения, в нём может быть выделено следующие основные области: эстетика, этика, онтология (включающая также антропологию и теологию) и гносеология (теория познания, логика и методология). Рассмотрев преобладающие в современных церквях формы Служения, можно убедиться, что эти формы осуществляются на эстетическом, этическом или онтологическом уровнях. Существующие формы диалога между церквями и внутри общин также практически исключают гносеологический уровень. О важности гносеологической проблематики в христианском учении было много сказано нами выше. Сейчас, отметив неразвитость современного христианского гносеологического дискурса, подчеркнём необходимость развития форм служения и межконфессионального диалога на гносеологическом уровне.
Формирование гносеологического служения, на наш взгляд, должно начинаться с организации институализированных форм межконфессионального и внутрицерковного диалога: семинары, летние школы, тематические круглые столы, регулярно издающиеся сборники, газеты и интернет-сообщества, межконфессиональные дискуссионные общества по проблемам христианской философии и гносеологии.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Книга Притчей Соломоновых (2:1-5). // Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – London: T.B.S. 217 Kingston road, SW19 3NN. – С. 641.
2. Поппер К.Р. Логика и рост научного знания. – М.: Прогресс, 1983 – С. 147-148.
3. Ярков А.Н. Неполнота как условие диалога мировоззрений. Дис. …к-та филос. наук. – Н.Новгород, 2005 – 175 с.
4. Томпсон М. Философия религии. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. – С. 67.
5. Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. – СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008. – С. 241.
6. Отто Р. Священное…– С. 8.
7. Отто Р. Священное…– С. 241.
8. Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. – М.: Издательский Дом "Nota Bene", 1998. – С. 219
9. Второзаконие (30:19). // Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. – London: T.B.S. 217 Kingston road, SW19 3NN. – С. 224.
10. Кимелев Ю.А. Философия религии… – С. 220.
11. Вельте, Бернхард. // Кругосвет. Онлайн энциклопедия. – http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/VELTE_BERNHARD.html
12. Кимелев Ю.А. Философия религии… – С. 218.
13 Паскаль Б. Мысли. Серия II, фрагмент 418 (233). – М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. – С. 185-188.
14. Малин И. И. Ризома как понятие постхристианской эпохи и её проявление в нарративном богословии, литургических нововведениях и экзистенциальной реинтерпретации текста Писания и традиции // Будущее религии: из настоящего в грядущее. Сборник статей по итогам круглого стола. – Н.Новгород: НГПУ, 2008 – С. 165-176.
15. Бродский И. Стихотворения. – Таллин: «Ээсти раамат», «Александра», 1991. – С. 74.
16. Доронин Д.Ю. Языки религии: феноменология откровения и методология эффективности // Будущее религии: из настоящего в грядущее. Сборник статей по итогам круглого стола. – Н.Новгород: НГПУ, 2008 – С. 80-96
17. Доронин Д.Ю. Камень, дерево, родник: иерофании на стыке культур (малоизвестные почитаемые природные объекты в народном православии Дивеевского района Нижегородской области) // Будущее религии: из настоящего в грядущее. Сборник статей по итогам круглого стола. – Н.Новгород: НГПУ, 2010.
18. Бонхёффер Д. Сопротивление и покорность. – М.: Прогресс, 1994. – С. 263.
19. Томпсон М. Философия религии. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. – С. 83, 99.
Опубликовано в: Перспективы христианской философии в России [Текст]: сб. ст. Междунар. философ.-богослов. семинар., г. Москва, 31 мая. 2010 г. / Нижегород. религиовед. о-во, Ассоциация «Духовное возрождение», Ф-т философии Техасского университета в Остине; соредактор.: М.Н.Черенков, И.И. Малин (сост. сб.) [и др.]. – Москва: Изд-во Ассоциация «Духовное возрождение», НИЦ Поволжья «Нижегородское религиоведческое общество», 2010. – 186 с. ISBN 978-5-98449-164-8.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 151 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Типы христианского гносеологического дискурса | | | РЕЛИГИОЗНОЕ ЗНАНИЕ В ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЕ |