Читайте также:
|
o Энтузиазм приводит к успеху.
o Неверно направленный энтузиазм.
o Оглянитесь назад.
o Сущность духовной жизни.
o Опасность равнодушия.
o Причины застоя..
o Шесть видов деятельности, пагубных для преданного служения.
o Что мешает проявлению энтузиазма.
o Шесть принципов, соблюдение которых
o приводит к энтузиазму..
o Признаки успеха.
o Истории из священных книг.
o С энтузиазмом броситься к двери.
o Вопросы и ответы.
ГЛАВА ПЯТАЯ: НЕ ТЕРЯТЬ ВНИМАТЕЛЬНОСТИ.
o В поисках сути.
o Достояния Бога.
o «Хорошо, мой милый, хорошо».
o Узреть чудеса с помощью внимательности..
o Вопросы и ответы.
ГЛАВА ШЕСТАЯ: ИДЕАЛЬНЫЙ ПОБЕГ.
o Побег из юдоли страданий.
o Беспокойства или воодушевление?.
o Займемся самоанализом.
o Миссия и ясное видение цели.
o Найти окончательное избавление от страданий..
o Следовать авторитетному пути к избавлению..
o Сознание подготавливает наш побег.
o Необходимость наставничества.
o Когда до свободы — рукой подать.,.
Вопросы и ответы.
ГЛАВА СЕДЬМАЯ: ПРИТВОРСТВО КАК СПОСОБ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ.
o Преданное служение немыслимо без духовного роста..
o Притворство..
o Действовать в соответствии с реальностью.
o У нас есть силы, чтобы все изменить.
o Усилия и милость.
o Желать и заслужить..
o Ограниченность материальной деятельности..
o Правильно притворяться — значит быть самим собой.
o Важность искренности..
o Если мы не возвышаемся, то падаем.
o Вопросы и ответы.
Эпилог.
Глоссарий..
Предисловие
Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами призывает нас стать духовными воинами по примеру великого воина Арджуны, о котором мы читаем в «Бхагавад-гите». Вместе с тем в своей книге Его Святейшество делает метафоры и язык этого древнего писания доступными для современного человека. Это послание любви, веры и преданности, которые вдохновляют всегда; ощущение духовного подъема не покидает читателя до самого конца.
В начале автор сравнивает ум с полем, которое следует хорошенько взрыхлить и разровнять, прежде чем туда упадут семена духовного роста. Надо приложить немало усилий, чтобы очистить ум от упаднических мыслей, предрассудков и ложных представлений о самом себе, которые ломают нашу жизнь. Путь излечения здесь сродни известной 12-сту-пенчатой реабилитационной программе. Большим подспорьем для тех, кто сражается с собственными слабостями, могут стать два положения: во-первых, следует быть достаточно смиренным, чтобы предаться высшей воле, а во-вторых, надо осознать, что в каждый момент времени мы можем делать только один шаг. На самом деле мы ищем Духовного опьянения, выражения восторга души и ничего больше. Однако в нашей повседневной схватке нам необходимо стать искусными воинами. Закаляя свой ум и направляя свои желания на достижимые цели, которые имеют ценность для нас самих, мы постепенно утвердимся на духовном пути. И вдохновение в этой борьбе мы черпаем из любви, которую питает к нам Бог.
Его Святейшество затрагивает также одну из печальных проблем современности — неуемное стремление к богатству, чьим рабом стало большинство людей на нашей планете. Это стремление, как верно замечает автор, влияет на наше мировоззрение и чаяния. Материальный успех зачастую делает человека жадным, а неудача в делах приводит к самобичеванию. И то, и другое суть неверные представления о жизни, которые мешают нам искать новые пути и видеть богатства в себе самом. Что бы ни стряслось в нашей жизни, мы должны извлечь из неприятной ситуации ценный урок - вместо того, чтобы падать духом. Если мы ощущаем боль, но не видим ее источника, то само по себе ощущение послужит нам уроком. Преодолев боль в себе, мы преодолеем страдания и двойственность.
На мой взгляд, самым ценным в этой книге являются красивые по форме и содержанию медитации, в которых мы стараемся не упустить из виду ни одно наше дыхание, ни один шаг, ни одно сказанное или услышанное слово, ничего из того, что мы едим, читаем или видим во сне. Такие медитативные упражнения просты и приятны, и вместе с тем они одаривают человека вдохновением, помогая преданному преодолеть негативный настрой ума и стать жизнерадостным. Огромной силой обладает привычка обращаться к Кришне в повседневной деятельности, а также искусство «разумного притворства», которое подразумевает, что мы ведем себя так, будто уже стали духовными воинами: «правильные поступки ведут к правильному сознанию».
В последней главе Его Святейшество дает блестящее объяснение кармы, так что любой человек нашего времени может понять это явление. Он открывает секрет, каким образом наш ум взаимодействует со вселенскими законами и как мы можем создать хорошую карму и обратить плохую карму себе во благо. Он также предупреждает нас, что на духовном пути мы можем идти либо вперед, либо назад; нам не удастся почивать на лаврах, ибо в этом случае мы неизбежно скатимся вниз.
По мере того, как я читал эту книгу, она все больше и больше завораживала меня. Я осознал жизненную важность веры, преданности и предания себя на духовном пути, а также тот факт, что если мы собираемся идти по этому пути, сделав его частью своей повседневной деятельности, и хотим достичь успеха, мы должны во что бы то ни стало обрести качества духовного воина.
Нигель Хамилътон, психолог-консультант,
специалист по клинической психиатрии и социальной психологии,
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 194 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ГЛАВА ТРЕТЬЯ: БЫТЬ БЛАГОДАРНЫМ . | | | Вступительное слово редактора |