Язычество.

Прежде, чем мы перейдем к следующей главе и начнем расколдовывать и узнавать, что ж такого еще есть замечательного во всех персонажах нашей реальности, каким таким удивительным и интересным образом ее можно воспринимать, чтобы сподвигнуть свои "темные" части души на неравнодушие – нам нужно познакомиться с принципом Язычества.

Язычество - это юность религий. Как и современная нынешняя психология еще так же очень юна. Они почти одинаковы. И предлагают одни и те же приемы для одного и того же: излечения души человеческой.

Нас треплют различные чувства, желания, страсти, страхи. Этого никто из нас отрицать не может. И язычество и психология первым делом предлагают в обязательном порядке: наладить с ними контакт. Что правильно.

Если мы выбираем строить благодатный Мир, то придется вообще ко всему, что требует нашего участия отнестись внимательно - уделите своим чувствам время и заботу, вы не пожалеете. В конечном счете - мы подружимся со всеми. И всех подчиним "взаимной радости".

Язычество ли, единобожие ли - мы не сможем избежать необходимости налаживать контакт со всем Сущим и Несущим в нашем Бытие. Взглянуть в глаза всему.

И чтобы наладить такой контакт, язычество (и психологии) предлагают нам:

Во-первых: основной первичный прием: дистанцироваться от своих чувств. Вполне разумно. "Лицом к лицу лица не увидать". Пока мы захвачены каким-то чувством или проблемой - в голове сумбур и совершенно невозможно привести мысли в порядок и выстроить правильных отношений.

НЛП - "представить" всю ситуацию со стороны (еще лучше - за толстым стеклом). Посмотреть на нее глазами наблюдателя.

Психодрама - выбрать из участников группы человека, напоминающего проблему. Попросить его сыграть эту роль. Пообщаться с ним.

Гештальт - определить телесную дислокацию чувства, "вытащить" его из этого места (из печени, например) и посадить напротив себя на отдельный стул. Спросить - чего привязалось. Самому сыграть обе партии.

Символдрама - создавать "образы" своих чувств и проблем, выходя таким способом из слияния с ними.

Эмоционально-стрессовая терапия - выразить свои чувства. Это направление я уже упоминала в 32 главе: "Суметь вытряхнуть из клиента всех богов, очистить его, тогда обессиленный, опустошенный, но, зато никем не программируемый, человек находит-таки для себя нужное решение. "Блаженны нищие духом". Это называется катарсис. Очень душевнозатратная терапия. Выматывающая и клиента и психолога. И не дающая ответ, а что же делать со всем этим в повседневной жизни, когда под боком нет специалиста. Скоро клиент опять накопит силу, и опять не будет знать, как ею пользоваться…".

Язычество - "представить" все свои чувства и проблемы, существующими отдельно от себя. Создать, сотворить в своем "представлении" их ОБРАЗ. Автономный, пусть в собственном субъективном пространстве. Только одно это - дает внутреннее освобождение. Как только мы "нарисовали" всю эту компанию, расположившейся отдельно, в виде "образов" - тут же возникает некоторая трезвость сознания. Хотим славы, богатства - создаем образ Юпитера, Зевса. Хотим любви - "рисуем" образ Венеры, Афродиты. Мучает страсть - Эрос, проказник. Выпить - Дионис. Хотим порядка – Сатурн. Захватывает гнев - Марс, Арий…

Язычество сразу же пошло дальше. Оно пока опережает нынешние психологические направления. Язычество предложило не просто вытащить свои чувства наружу, не просто дистанцироваться от них - оно предложило:

Во-вторых: обожествить их. То есть – я устанавливаю последовательность действий. Сначала мы от своих чувств дистанцируемся, затем – обожествляем.

И в-третьих: Устанавливаем с ними коммуникацию "взаимной радости". Наши древние получше нас понимали, что такое Единое пространство.

Мы теперь уже знаем – что это такое - обожествление. Зря что ли я столько глав этому посвятила.

Это просто такое название придумали наши предки, когда хотели выяснить - а что же есть конструктивного лично для нас - в этом чувстве. Какой "духовный квант" оно нам шлет. Неутомимо. Каков его "Бытийный посыл".

Бог - это сознательный выбор "представления" высоконравственного, благого для нас, любящего нас внутреннего содержания любого образа. Что - любое "нечто" программирует нас - исключительно во благо нам. А не во зло! Что это чувство привязалось к нам только для того, чтобы мы достигли чего-то замечательного для себя - из любви к нам.

Пока психологи тратят кучу времени, а клиенты денег, для того чтобы, наконец, прекратить пререкаться, отрицать, бороться, игнорировать свои чувства - жрецы древних религий предлагали своим современникам сразу же начать выяснять главное - а что такого Бытийного несет это вот конкретное чувство для Человека. Выбрать именно такой ракурс. И это, действительно - единственный выбор, который приведет к путному решению.

Чувства - они и есть чувства. Мы можем запросто считать их не богами, а демонами. Но теперь мы знаем - что это наш выбор.

Тогда демон страха - заставит нас отчаиваться и чего-то избегать, потеть, бледнеть, гробить свои почки, прятаться от проблем и отчаиваться.

Демон алчности - грести все под себя, идя по трупам.

Демон злости – рычать и портить отношения.

Демон славы - возвышаться над толпой, одномоментно отправляя нас в Ад…

Если мы выберем "представлять" их демонами - получим много идей и знания, подтверждающих наш выбор.

Но только, когда выберем считать их богами - мы сможем найти, что такого замечательного они в нашу жизнь могут привнести.

В этом ракурсе, да еще - обладая современными психологическими знаниями - становится очень понятно, что Язычество - это просто конструктивный прием древних жрецов - психологически помочь своим современникам. Никакой мистики! Никакой эзотерики! Язычество - это современная психология.

Я со своими клиентами теперь так и начинаю действовать:

Какая проблема? - Муж изменяет - меня мучает ревность. - Где она у тебя живет в теле? - В груди. - Выпусти ее, освободись от нее, "представь" ее образ, опиши его: как эта ревность выглядит, какого она цвета, запаха, что она тебе вещает, на что подбивает.

В этом нет ничего пока нового - это известные современные психологические техники. Пока клиент создает образ - он уже освобождается от "дурного влияния" - мысли приходят в порядок. А дальше я иду дорогой язычников. И откровенно говорю:

- Знаешь, эта твоя ревность, как и все в этом мире - двойственна. Мы можем очень много узнать насчет того, как именно это чувство разрушает твою жизнь - если ты выберешь считать, что перед тобой - злой демон. Но, если ты хочешь узнать - что же хорошего для тебя несет твое чувство, нужно просто это так же выбрать. Выбрать считать это чувство заботящимся о тебе и любящим тебя. Попробовать "представить" – как могли бы развиться обстоятельства твоей жизни – что бы ты впоследствии "радостно вспоминала" – а как же здорово, что тогда вот меня посетило это чувство. Вон как все интересно обернулось. А, вдруг бы этого тогда не случилось – я бы не достигла этого такого замечательного.

Так что именно ты хочешь узнать? Каков твой выбор?

И 90% - почти все - выбирали второе. Просто - потому что это интереснее и выгоднее.

Всегда выгоднее - выбрать верить, что это чувство "БОЖЕСТВЕННО".

С теми 10%, кто выбирали верить, что перед ними демон - я сразу же выясняла, чем это им выгоден именно этот выбор. Любой выбор - во что верить - содержит в себе выгоду. "Ревность меня мучает - я такая несправедливо страдающая". И пусть она меня мучает, зато - муж чувствует себя виноватым – больше для меня сделает. Будет мне обязан.

Затем - мы вытаскиваем "страх". Все чувства, дислоцирующиеся в верхней части тела - содержат в себе так же и нижние уровни - страх (почки). Поэтому - без него никак не обойтись. "Страх" - так же можно выбрать считать демоном.

И всегда мы опять же в итоге возвращались к анализу взаимодействия, если выбираем считать, что перед нами - бог. За "ревностью", например, всегда прячется "страх" оказаться брошенной. По сути - нам, женщинам необходима не столько верность, сколько "непредательство". У кого несколько детей - это ощущение очень понятно. Дети так же ждут от родителей не верности, а именно - "непредательства". Уверенности, что - сколько бы детей не было у родителей - его вот лично никогда не предадут и никогда от него не отвернутся.

Бессмысленно отрицать двойственность. Все - двойственно. Всё - образ чего мы можем себе "представить" - тут же обладает свойством двойственности. Но мы никогда никуда не продвинемся, пока все-таки не выберем верить в божественность наших чувств. Как это делали наши предки.

Давайте соберем в одном месте - чем же это нам так выгодно?

1. Возрастает креативность разума. Мы ж занимаемся таки творчеством. "Рисуем", "представляем" сознательно, осмысленно всякие интересные субъективные образы. Все тело оживает и становится энергетичным, если человек не дает "спать" своему разуму;

2. Творчество разума - это не мешки таскать. Душа всегда веселеет, когда человек находит способ решить свои проблемы не физическими усилиями, а усилиями разума;

3. Освобождаемся от сумбура, очищаемся. "Блаженны нищие Духом";

4. Выбрав считать этот образ божественным (мудрым и любящим нас) - мы сами начинаем пропитываться благодатью. Тело и душа оттаивают, излечиваются. Отпускает напряжение, расслабляются внутренние зажимы - без всякого массажа - на одном только "представлении" – сами прямо сейчас вот попробуйте - убедитесь;

5. Ток течет от "плюса" к "минусу". Пока мы все из себя такие "несправедливо страдающие", а чувства, которые мы не хотим испытывать, соответственно - "плохие", мы теряем энергию, жизненность. Обессиливаем. Как только мы меняем полюса - тут же вектор истечения меняется. К нам. Чувство - божественно, значит, ничего от нас не хочет, по-определению (Бог – он уже Бог), зато хочет чего-то хорошего для нас! Что именно? Можно подумать. Если страшно, что бросит муж - возможно в глубине души вы понимаете, что вам нужно, например, задуматься о работе (поискать ее или сменить). И проблема с мужем исчезнет сама собой, когда вы найдете себя, дело своей жизни. Отношения замечательно налаживаются, когда вы востребованы, и некогда сопли на кулак наматывать;

6. Только "обожествив" чувство или проблему - можно от нее избавиться. Правда-правда. Это тоже я выяснила эмпирическим путем. Методом от противного. Хочу я чего-то замечательного для сына, например, а он от меня бегает. Я расстраиваюсь, пристаю, возмущаюсь, начинаю принимать всякие неприятные меры. Когда сын сдавался и выслушивал, соглашаясь подумать и признавая, что здравое зерно в моих предложениях есть - я тут же успокаивалась и принималась за свои дела. Это я раньше так поступала, пока не поняла свою женскую природу. Это я на себя снова роль бога взваливала. Мужскую роль. Зато, в результате таких взаимоотношений - я поняла природу богов. И поняла - как от них можно избавиться божескими методами. Даже особо и разбираться не надо - рисуешь образ, отдельный от себя, и "представляешь" его любящим, желающим только хорошего. Устанавливаешь коммуникацию "взаимной радости". Соглашаешься "выслушать" его. И случается следующее:

7. Мы начинаем рождать путные идеи. Божественные. Конструктивные. Пока наша "ревность" нам не нравится - идеи мы будем рождать соответствующие - отомстить, изменить, наказать. Счастья нам такие идеи не прибавят, а проблем умножат. Ну - так и зачем;

8. Это чувство теперь учитывается в нашей судьбе. Пока мы его в себе замуровывали, хоронили - канва обстоятельств нашей жизни - складывалась без его учета. Теперь мы его выпустили, да еще, обожествили - с этого момента мы изменили застывший, привычный ход вещей. "Представляя" чувство отдельно, мы получаем возможность сдефрагментировать пространство. Так ведь? По-логике. Когда появляются "двое, во Имя" – можно сдефрагментировать уже именно пространство обстоятельств. Нам во благо. В нашей игровой колоде появилась новая карта - при чем козырная. Обстоятельства теперь начнут неудержимо складываться радостно, при чем - с учетом нашего чувства. В пространстве и во времени - пока это чувство полностью не сгармонизируется со всем остальным значимым в нашем поле Бытия.

Скажем – у вашей подруги - аллергия на кошек. А она старается ее не заметить, игнорирует ее, замуровывает в себе свою аллергию, соответственно – скрывает её от вас. Вы ее пригласили в гости, всячески желая ей радости и не собираясь огорчать. Притащили свою роскошную кошку - порадовать. Без злого умысла. У нее сопли и слезы. Но вы не учитывали ее особенности не со зла, так ведь? Кто ж виноват, что подруга такая скрытная.

Точно таким же образом можно и воспринимать реальность. Пока мы в себе хороним, не замечаем, скрываем какое-то чувство – подсознание не учитывает его. Обстоятельства нашей жизни складываются именно таким образом: без учета, без уважения наших потребностей, наших чувств, наших желаний.

Обстоятельства получают возможность измениться исключительно тогда, когда в пространстве натягивается связка: "Двое, во Имя…". Когда вы выходите из "слияния" со своим чувством и устанавливаете в пространстве между вами коммуникацию "взаимной радости".

Это я так сложно и заумно пишу. Видимо, чтобы создать единое учение. А по жизни – это просто. Вы забеспокоились? "Представьте" ситуацию "взаимной радости" со своим "беспокойством".

Ну, например, - заволновались, что утюг не выключили. И что тут такого может быть радостного для вас? Да все, что угодно. Скажем, уважая свое беспокойство, "представляя" исключительно его "божественность" для вас - вы решили вернуться домой (лучше перебдеть, чем недобдеть). Утюг оказался выключенным, зато встретили своего любимого друга детства, который проездом только на 2 часа в вашем городе. Вот и заскочил – не предупреждая.

Ситуация может быть совершенно другой. Как там все может сложиться – мы не знаем. Но устанавливая "Bluetooth взаимной радости" мы СО участвуем в ее творчестве. Исключительно "чувственным представлением".

А, если вы посчитали свое "беспокойство" досадной помехой, если вы дополнительно на него разозлились – проблемы запросто могут покатиться комом. Решили вернуться – транспорт исчез, плащ забрызгали, колготки порвали, лифт сломался и т.д. Как только проблемы становятся лавинообразными – ищите, прежде всего, с чем, с каким своим чувством, с какой своей потребностью вы потеряли "чувственное представление взаимной радости". Восстановите его.

Вот что такое Язычество - в первом приближении. Мы здесь одним махом дефрагментируем свой мир в Мир-Рай по 4 категориям: нравственность, отношения, обстоятельства, значимость:

Категория "нравственности" - чувство божественно;

Категория "отношений" - оно нас любит, в силу своей божественности, по определению;

Категория "обстоятельств" – натягиваем в пространстве "чувственное представление" "взаимной радости" – теперь ситуация разрулится нам на радость;

В категории "значимости" - человек "представляет" себя ниже всех Богов.

"Небоскребы, небоскребы, а я маленький такой…"

Как только вы "представили" кого-то выше себя по званию - вы в Раю. Обстоятельства вашей жизни тут же начнут складываться таким образом, что это нечто (некто) волей-неволей (может и нехотя) - но будет поступать так, как в итоге - лучше для вас.

Мы не взяли категорию "совершенства". Опять же – по причине приоритета " божественности " наших чувств. Раз уж "божественность" и "совершенство" – дихотомия.

Нашей душе уж точно до лампочки чье-то совершенство или несовершенство, когда у нас проблемы.

Язычество – это психотерапия. Очень качественная, полезная и действенная.

А теперь – почему Язычество умерло.

Потому что смысл жизни Человека – не создание персонажей своей реальности.

А – найти способ сдефрагментировать взаимодействия между собой и этими персонажами. Сдефрагментировать все обстоятельства в " Едином поле Бытия".

Человек. "Не создавай сущности без необходимости".

Любое нечто, с чем мы вступили в контакт – не просто так в нашей жизни. Упаковать все отношения молитвой "взаимной радости" со всеми – задача не такая уж и пустяковая. Уже на одно это – вся жизнь уйдет.

Любое чувство охватывает нас - обязательно в соответствии с кем-то, с чем-то реально существующим. Устанавливая именно с ним "Bluetooth взаимной радости" – мы дефрагментируем пространство. Мы создаем в конечном счете – Единое пространство. Это – главное. Поэтому единобожие и сменило язычество.

Но, не поняв – как функционировало Язычество – мы не сможем понять – каким образом воспринимать "темные" категории "формы" "других", чтобы с чистой душой дефрагментировать отношения со всем Сущим. То есть – следующую главу.

Дата добавления: 2015-07-08