Процесс поиска. Как все начиналось.

1. Мне никогда не нравилась окружающая меня реальность. Ну, никак не нравилась. Скучная, несправедливая, крайне трудозатратная. Лет 15 своей жизни я потратила на то, чтобы доказать самой себе, что Мир – это отвратительное место. Доказательств я нашла много - но ни к чему лично для меня путному это не привело. Тогда я решила попробовать доказать самой себе, что Мир – замечательное место и просто создано для Человека. Для его комфортной и гармоничной жизни. Что всего-всего возможно достичь какими-то радостными нетрудозатратными способами.

В философии есть интересный момент. Считается, что можно доказать все, что угодно, было бы желание. Из-за чего собственно, человечество и потеряло в целом интерес к этой дисциплине. Но, тем не менее – я не смогла найти такого учения, какого хотела. Не нашла такого мировоззрения, доказывающего, что мы находимся в каком-то благодатном Мире.

Парадигмы разные, их много. Любое учение предлагает сначала картину Мира, некоторое описание, каким оно его "представляет". Современность дает потрясающие возможности ознакомиться со всеми парадигмами Мира, чтобы, наконец, перестать принимать их все за чистую монету. Когда их много, а основоположники заслуживают уважения все, как один – своею жизнью, своими поступками - возникает момент выбора. Включается трезвость сознания, критическое отношение.

Это только описания! Это может и не так! Может быть, тогдашний уровень развития Человечества, или определенный менталитет конкретного народа, среди которого проповедовал Учитель, не позволял Великим использовать другие термины. Приходилось соответствовать. Говорить на одном языке.

А остановиться-то надо на каком-то конкретном варианте. На двух стульях не усидишь. Я стала искать самый-самый благодатный вариант.

И – НЕ НАШЛА! Нет такого. Вообще. Описания разные, но везде – представление о мире, что это – наказание, или испытание, или ловушка, матрица, питомник для всяких чертей, бесов, маятников, эмиссаров и т.д.

Ну, значит – можно попробовать выстроить новую парадигму, на базе имеющихся, используя собственную логику и здравый смысл, предварительно выбрав верить, что "Господь на небесах, и все правильно в этом Мире".

Попробовать.

Я поначалу к своим изысканиям так и относилась. Рассматривала их чисто умозрительно. Но однажды мои абстрактные выкладки стали неожиданно стыковаться с Великими учениями и с конкретной моей субъективной реальностью. И с этого места я начала быть очень внимательной.

2. Мы будем искать ответы, так же предварительно выбрав верить, что смысл жизни, пусть пока и непонятный, но обязательно увязан непосредственно - в процесс самой жизни. И что секрет Бытия (счастья, святости, могущества) – в самом процессе Бытия.

Мне, например, просто – по-другому было и невозможно. Какую бы религиозную доктрину я ни изучала, я твердо понимала для себя главное – я столько не выпью. Ну – не получится у меня мытарствовать, голодать, бдеть ночами, медитировать, тратить время на магические и психологические практики, ритуалы и т.д. Я лично – не герой. На подвиги – не способна, однозначно. И вообще - все это было похоже на анекдот про котенка: сейчас, еще 10 минут по…(погуляю) – и домой пойду. Ну как-то нелогично – полчаса в церкви или медитации – а потом – жизнь? Или – когда плохо – бегом к иконам, а потом – извини, Господи – мне некогда?

Господь Мухаммеду завещал 500 молитв в день. Мухаммед сторговался до 5. Но – первоначально-то, по замыслу Божьему было ого-го! 500!. Конечно – в том виде, как представлял "молитву" Мухаммед – это просто было нереально. Может быть молитва – это что-то другое? Не на коврике 5 раз по 15 мин лицом к Мекке? Но – я и этого не смогла бы. Нет у меня столько свободного времени на коврики. Должен быть другой способ.

3. Еще я так же выбрала верить, что ответы на все вопросы лежат вокруг нас просто так. И – для таких, какие мы есть.

Мистические направления убеждают, что Истину может познать только тот, кто овладел какими-то приемами ясновидения, общения с Высшими силами. Но 99,999% населения этими приемами не владеют, они что же – обречены? Или должны "временно не жить"? Пока не овладеют?

В западных учениях – Истина считается в Писаниях. Но я ничего в них не могла понять. Пока не стала искать истину вокруг себя.

В восточных учениях – все упирается в учителя. "Если ученик готов – приходит Учитель". И вот – каждое утро я себя спрашивала – готова или еще нет? И что надо сделать, чтобы быть поготовее? Дольше медитировать? Какая-то паранойя распускалась пышным цветом в моей душе. Я сейчас знаю другое – когда ученик готов – приходит куча учителей. Рассказать про тычинки и пестики. Только они уже опоздали.

Все люди разные, обстоятельства жизни у всех разные. У кого-то такие, что – вообще нет никакой возможности изучать Писания и заниматься практиками. Чем же это я лучше этих людей? Значит должен быть простой, понятный и комфортный путь, возможный для всех. Я не знала предварительно, найду я его или нет. Но я знала, что можно хотя бы попробовать поискать. Тогда бы совесть моя была кристально чиста, и, даже, если и не получится - я бы все равно честно смогла посмотреть в глаза хоть Самого и сказать: ну, прости, Дорогой - сделала, что могла.

4. Любое положение, на которое я натыкалась, я рассматривала сначала либо с точки зрения личного смысла и собственных потребностей, а далее искать – присутствует ли здесь Мировая Логика. Или наоборот: очевидно, что нас тут на Земле все именно к этому и подталкивает и это положение, в общем, логично, с точки зрения Мироздания, ну и какой же тут личный смысл. И – пока не найду – и пальцем не пошевелю.

5. Все это вместе я называю: "научный подход". Научные открытия делались не тогда, когда ученый считал, что "так не может быть", а когда он рассуждал, что – так возможно и логично. Он принимал это, как гипотезу, и далее – рассматривал с точки зрения: а если это так, то, что из этого логически может следовать? И, находя последствия именно этого положения, ученый таким образом доказывал изначальный посыл. И, даже, если доказательств не было долгое время, и вся мировая научная общественность против, но логичность какого-то положения для этого ученого очевидна – он продолжал настаивать и искать.

Например.

Однажды Авогадро решил: логично, что равные объемы газообразных веществ при одинаковом давлении и температуре содержат одно и то же число молекул, и соответственно – плотность различных газов служит мерой массы их молекул.

Доказательств этой его теории на тот момент не было. Ни – опытных, ни – теоретических. Господствовала другая теория Берцелиуса, имеющего непререкаемый авторитет среди химиков. Гипотеза Авогадро подтвердилась уже после смерти ученого. Но – подтвердилась. А он в ней – и не сомневался. Потому что она была логичной.

Могу взять отрицательный пример. С чего-то Менделеев решил, что алюминий совсем бесполезный для хозяйства металл. Все отечественные ученые-современники, ослепленные авторитетом – согласились. И России пришлось долго-долго догонять потом другие страны в развитии алюминиевой промышленности. Про генетику вот тоже можно вспомнить.

В общем, логика прошлого показывает, что невыгодно отметать то, что пока не имеет доказательств. Так открытия не делаются. Нужно сначала оценить – может ли оно именно так быть в принципе?

К любому учению, и к любому собственному открытию, я относилась именно так – логично ли оно? Возможно ли? И, если это так – тогда как с этим согласуются другие какие-то тоже вполне логичные положения? Увязываются ли разные понятия в единую стройную картину? И устраивает ли – такая картина.

И вас я призываю к тому же. Не отметайте какие-то промежуточные выводы этой книги только оттого, что – так пока на данный момент не принято. В итоге – все увяжется. Все выстроится в единую логичную и гармоничную концепцию. Иначе бы я этой книги и не писала.

6. Вот чем мы точно не будем заниматься, так это - "спасением" Мира.

Более того, в главе "Пророчества" я вам покажу, как замечательно все устроено на Земле, как гармонично развивается Человечество в целом и Вечный Золотой Век просто неминуем. Дембель неизбежен. Вы убедитесь, что никого и ничего спасать не нужно. Всеобщее благоденствие и процветание неотвратимо. Вот только индивидуальное духовное взросление Человеков на этом остановится.

И я эту книгу пишу не для того, чтобы уберечь Человечество от катастрофы. А для того, чтобы показать, что самое благодатное время для нас именно сейчас. Чтобы желающие успели воспользоваться. Скоро оно кончится. Я в этой книге покажу самые грибные места.

Дата добавления: 2015-07-08