О желательности совершения добровольной молитвы у себя дома

Добровольная молитва

1. О законности добровольной молитвы:

Добровольная молитва была узаконена, чтобы она являлась восполнением того, что могло быть упущено из предписанной молитвы, и для того, чтобы подчеркнуть достоинство молитвы, которое не присуще другим видам поклонения.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، يقول ربنا لملائكته ، وهو أعلم أنظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئا قال: أنظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الاعمال على ذلك ﴾ رواه أبو داود.

«Первое, с чего потребуют от людей отчета в День Cуда из числа их деяний - это молитва. Господь наш обратится к ангелам, хотя Он лучше об этом знает: “Проверьте молитву моего раба, доводил ли он её до конца, или делал упущений?” И если её найдут полноценной, то ей запишут полноценность, а если он допускал в ней упущения, Он скажет: “Посмотрите, есть ли на счету Моего раба добровольная (молитва)?”, и если таковая будет, Он скажет: “Восполните Моему рабу его обязательную молитву за счет добровольной”, затем счет деяний будет продолжен на основании этого». Этот хадис передали Абу Дауд 864 и ат-Тирмизи 413, ан-Насаи, Ибн Маджах 1425 и аль-Хаким.[Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 770.]

Передают со слов Абу Умамы, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ ما أذن الله لعبد في شئ أفضل من ركعتين يصليهما ، وإن البر ليذر فوق رأس العبد مادام في صلاته ﴾ الحديث رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي.

«Нет ничего лучше из числа дозволенного Аллахом своему рабу, чем два рак’ата, совершаемые им, и поистине, доброта сыпется на голову Моего раба, пока он продолжает находиться на своей молитве». Этот хадис передали Ахмад 21274 и ат-Тирмизи 2911. Достоверность этого хадиса подтвердил ас-Суйути.[ Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Сунан ат-Тирмизи» 5/176.]

Имам Малик в своей книге «аль-Муваттаъ» (67) сказал: «Дошло до меня, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ﴾

«Держитесь прямо, и вас будет не перечесть, знайте, что лучшее из ваших деяний - это молитва, и только (истинный) верующий будет соблюдать свой вудуъ/омовение/». Этот хадис передали Ахмад 21344, Ибн Маджах 290, 291, ад-Дарими 650. См. «Фатх аль-Бари».[ Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сунан Ибн Маджах» 277-278.]

Муслим передал, что Раби’а ибн Малик аль-Аслами сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ ﴿ سل ﴾ فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة ، فقال: ﴿ أو غير ذلك ؟ ﴾ قلت: هو ذاك قال: ﴿ فأعني على نفسك بكثرة السجود ﴾ ﴾

“Проси!” Я сказал: “Я прошу твоего сопровождения в раю”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Или что-то другое?” Я сказал: “(Нет,) именно это!”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тогда помоги мне в этом, совершив больше земных поклонов[ То есть совершай больше дополнительных молитв. Прим. пер.]”». Этот хадис передали Муслим 1122, Абу Дауд 1322, ан-Насаи 1146.

О желательности совершения добровольной молитвы у себя дома

1. Ахмад и Муслим передали от Джабира, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ إذا صلى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا ﴾.

«Если кто-то из вас совершил молитву в мечети, то пусть он выделит долю из своей молитвы для своего дома, ибо благодаря его молитве Аллах Великий и Могучий помещает в его доме благо». Это хадис передали Муслим 778, Ахмад 13872, 13876, а Ибн Хузайма в своем «Сахихе» 2/212 со слов Абу Саида.

2. Приводится у Ахмада со слов ‘Умара, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ صلاة الرجل في بيته تطوعا نور ، فمن شاء نور بيته ﴾.

«Добровольная молитва, совершаемая человеком у себя дома – свет, и тот, кто захочет, пусть осветит свой дом». Это хадис передал Ахмад 86.[ Шейх аль-Албани сказал: «Иснад этого хадиса является слабым из-за неизвестности одного из передатчиков». См. «Тамамуль-минна» 1/235. Также его слабым назвал шейх Шу’айб аль-Арнаут.]

3. Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوا قبورا ﴾ رواه أحمد وأبو داود.

«Совершайте некоторые из ваших молитв у себя дома, и не превращайте их в могилы[Так как нет такой молитвы, которая совершается на кладбище.]». Это хадис передали аль-Бухари 1187, Муслим 208/777, Абу Дауд 1043, ат-Тирмизи 451, ан-Насаи 3/197, Ибн Маджах 887.

4. Абу Дауд передал с достоверным иснадом от Зайда ибн Сабита, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

﴿ صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا ، إلا المكتوبة ﴾.

«Молитва человека, (совершаемая) у себя дома лучше, чем его молитва, (совершаемая) в этой моей мечети, за исключением обязательной молитвы». Этот хадис передали аль-Бухари 731, Муслим 213 и 214/781, Абу Дауд 1043, ат-Тирмизи 450, ан-Насаи 3/197-198.

Эти хадисы указывают на предпочтительность совершения добровольной молитвы дома, так как (добровольная) молитва, совершаемая дома лучше, чем та, которую совершат в мечети.

Ан-Навави сказал: «Он побуждал к совершению дополнительной молитвы дома, так как, будучи дома она совершается относительно скрытно и вероятность проявления показухи очень низка и она более предохранена от действий, которые делают добрые деяния недействительными. Также посредством данной молитвы, дом получит благословение, снизойдут на него милость и ангелы, и шайтан покинет его».

Дата добавления: 2015-07-10