На двенадцать Станц и их термины в их последовательной нумерации в станцах и стихах 33 страница

Для полного ознакомления с символизмом Прометея и началом происхождения этого мифа в Греции, внимание читателя отсылается ко второй части этого тома, к Отделу XX”, “Прометей, Титан и т. д.”. В указанной части – в некотором роде добавлении к настоящим данным – даются все добавочные осведомления относительно тех положений, которые будут больше всего оспариваться и опровергаться. Этот труд настолько разнообразен по сравнению с признанными стандартами теологии и современной науки, что не следует пренебречь ни одним доказательством, способствующим установить, что стандарты эти часто узурпируют незаконный авторитет.

_____

ДОБАВОЧНЫЕ ОТРЫВКИ ИЗ КОММЕНТАРИЕВ НА СТИХИ В СТАНЦЕ ХП

Манускрипт, из которого эти добавочные объяснения взяты, принадлежит к группе, называемой Тун-шаг-кьи сан-гье со-нга или “Рекорды Тридцати пяти Будд Освобождающих”, как называют их экзотерически. Эти Личности, однако, хотя они и именуются в религии северных буддистов Буддами, с таким же основанием могут именоваться Риши, Аватарами и т. д., ибо они являются “Буддами, предшествовавшими Шакьямуни” лишь для северных последователей Этики, проповеданной Готамою. Эти великие Махатмы или Будды, являются всемирным и общим достоянием; они есть исторические Мудрецы – во всяком случае, для всех оккультистов, верящих в такую Иерархию Мудрецов, и которым существование ее было доказано просвещенными членами этого Братства. Они избраны из одной группы в девяносто-семь Будд и из пятидесяти трех в другой[989], в большинстве случаев воображаемых образов, которые, в действительности, являются олицетворениями сил первоназванных[990]. Эти “Корзины” древнейших писаний на “пальмовых листах” сохраняются в большой тайне. Каждый Манускрипт имеет, как добавление к нему, краткий синопсис истории той суб-расы, к которой определенный Будда-Лха принадлежал. Тот особый Манускрипт, из которого последующие отрывки были извлечены и затем переданы на более понятном языке, как говорят, был списан с каменных таблиц, принадлежавших одному Будде самых первых дней 442] Пятой Расы, который был свидетелем Потопа и погружения главных Материков Расы Атлантов. День, когда многое, если не все из того, что дано здесь из Архаических Рекордов, будет признано точным, не так далек. Тогда современные символисты убедятся, что даже Один или Бог Водин, Высший Бог в германской и скандинавской мифологии, есть один из этих тридцати пяти Будд; и, на самом деле, один из наиболее ранних, ибо Материк, к которому он и его Раса принадлежали, также является одним из наиболее древних – воистину, столь ранним, что в те дни тропическая природа встречалась там, где сейчас лежат вечные ледники, и можно было пройти почти по суше из Норвегии via Исландия и Гренландия в земли, которые ныне окружают Гудзонов пролив[991]. Таким же образом в дни славы гигантов Атлантиды, сыновей “Великанов с Востока”, странник мог совершить путь с того места, которое в наши дни называется Пустыней Сахара, по направлению к землям, ныне покоящимся в глубоком сне на дне вод Мексиканского залива и Кариббейского моря. События, которые никогда не были записаны, кроме как в человеческой памяти, но которые священно передавались одним поколением другому и от одной расы к следующей, могли сохраняться, благодаря постоянной передаче, “в большой книге мозга” и на протяжении бесчисленных веков, с большею достоверностью и точностью, нежели в любом написанном документе или рекорде. “То, что составляет часть наших душ, вечно”, – говорит Тэккерей; и что может быть ближе нашим Душам, нежели то, что совершилось на заре наших жизней? Эти жизни бесчисленны, но Душа или Дух, оживотворяющий нас на протяжении этих мириад существований, является одним и тем же; хотя “большая книга” физического мозга может забыть события в пределах одной земной жизни, но сумма совокупных воспоминаний никогда не может покинуть Божественную Душу внутри нас. Шепот ее может быть слишком нежен, звук ее слов слишком далек от плана, улавливаемого нашими физическими чувствами, тем не менее тень событий, имевших место, так же как и тень событий грядущих, находится в пределах ее познавательных способностей и вечно стоит перед ее умственным взором.

443] Может быть, именно этот голос-души говорит тем, кто верит в предания более, нежели в написанную историю, что все ниже написанное есть истина и относится к до-историческим фактам.

Вот что написано в одном месте:

“Цари Света удалились в гневе. Грехи людей стали так черны, что Земля трепещет в своей великой агонии… Лазоревые Престолы остаются пустыми. Кто из Коричневой, кто из Красной или даже из Черных [Рас] может воссесть на Престолы Благословенных, Престолы Знания и Милосердия? Кто может облечься в Цветок Мощи, Растение Золотого Стебля и Лазоревого Цветка”?

“Цари Света” есть имя, данное во всех древних рекордах Владыками Божественных Династий. “Лазоревые Седалища” в некоторых документах переведены, как “Небесные Престолы”. “Цветок Мощи” означает теперь Лотос; кто может сказать, каким был он в тот период?

Писатель продолжает, подобно позднейшему Иеремии, оплакивать судьбу своего народа. Они оказались лишенными своих “Лазоревых” (Небесных) Царей; и “они цвета дэв”, лунного цвета кожи, и “они блистающего (золотого) лика” удалились в “Страну Блаженства, Страну Огня и Металла” – или, согласно правилам символизма, в земли, лежащие на Север и Восток, откуда “Великие Воды были унесены, впитаны Землею и рассеяны в Воздухе”. Мудрые расы усмотрели “Черных Драконов-Бури, низведенных Драконами Мудрости” – и “бежали, руководимые блистающими Покровителями великолепнейшей Страны” – по всей вероятности, великими древними Адептами; теми, кого индусы называют Ману и Риши. Одним из них был Вайвасвата Ману.

Те, “желтого цвета”, являются предками тех, кого этнология ныне помещает среди туранцев, монголов, китайцев и других древних народностей; и земля, куда они бежали, была именно Центральной Азией. Здесь зародились совершенно новые расы; здесь они жили и умерли до разделения народов. Но “разделение” это не произошло ни в местностях, отведенных для этого современной наукой, ни тем способом, как описывают это разделение и разъединение арийцев проф. Макс Мюллер и прочие арианисты. Около двух третей миллиона лет прошло со времени того периода. Желтолицые великаны после-атлантических времен, вследствие такого насильственного заключения в одной части мира с той же расовой кровью и без всякого нового вливания или примеси к ней, в течение периода около 700,000 лет, имели достаточно времени, чтобы разветвиться и породить самые разнообразные и различные 444] типы. То же самое произошло и в Африке; нигде не существует более необычайного разнообразия типов, от черных до почти белых, от людей гигантского роста до карликовых рас; и это только в силу их вынужденного обособления. Африканцы не покидали своего материка в течение нескольких сотен тысячелетий. Если бы завтра материк Европа исчез и на его месте появились бы другие земли и, если бы африканские племена должны были разделиться и рассеяться по лицу Земли, то именно они, приблизительно через тысячу лет от этого времени, составили бы большинство цивилизованных народностей. Потомки же тех наших высококультурных наций, которые пережили бы катастрофу и спаслись на каком-либо острове, не имея никаких способов переплыть новые моря, выродились бы и вернулись в состояние относительной дикости. Таким образом, причина, выдвигаемая для деления человечества на высшие и низшие расы, разбивается сама собою и становится заблуждением.

Таковы факты, приведенные в Архаических Рекордах. Сопоставляя и сравнивая их с некоторыми современными теориями эволюции, минус Естественный Подбор[992], утверждения эти кажутся вполне разумными и логичными. Таким образом, тогда как арийцы являются потомками желтого Адама, гигантская, высококультурная Атланто-арийская раса, семиты – и с ними вместе евреи – происходят от красного Адама и, таким образом, как де Катрефаж, так и писатели Моисеевой Книги Бытия – правы. Ибо, если бы пятая глава из первой книги Моисея могла быть сравнена с генеалогиями, находящимися в нашей Архаической Библии, то период, от Адама вплоть до Ноя, был бы найден отмеченным в ней, хотя, конечно, под иными именами, а соответствующие года Патриархов оказались бы превращенными в периоды, и все было бы символично и аллегорично. В Манускрипте, рассматриваемом сейчас, содержатся многие и частые указания на большое знание и цивилизацию народов Атлантиды, дающие нам представление об их образе управления и о характере их наук и искусств. Если уже о Третьей Коренной Расе лемуро-атлантов говорится, как о потопленной “вместе с их высокой цивилизацией и Богами”[993], то насколько же больше имеется основания сказать то же самое об атлантах!

Именно от Четвертой Расы получили первые арийцы свое знание и “массу замечательных вещей”; Сабха и Маясабха, упомянутые в Махабхарате, есть дар Майясуры Пандавам. От них научились они воздухоплаванию, Вимана Видия, “искусству летать в воздушных повозках”, а потому также их великим наукам метеорографии и метеорологии. Опять-таки, от них же арийцы наследовали свои наиболее ценные науки о сокрытых свойствах 445] драгоценных и других камней, также химию или, вернее, алхимию, минералогию, геологию, физику и астрономию.

Много раз писательница задавала себе вопрос: является ли сказание в Книге Исход, – по крайней мере в его деталях – как оно рассказано в Ветхом Завете, самостоятельным. Или же оно, так же как и сказание о самом Моисее и многих других, просто еще одна из версий легенд об атлантах? Ибо, кто, из услышавших сказание о последних, не усмотрит большого сходства в основных чертах? Вспомним гнев “Божий” при упорстве фараона, и Его веление “избранным”, прежде чем уйти, похитить у египтян их “драгоценности из золота и драгоценности из серебра”[994] и, наконец, потопление египтян и самого фараона в Красном море. Затем прочтем из Комментариев следующий отрывок более раннего сказания:

“И печаловался “Великий Царь Блистающего Лика”, глава всех Желто-ликих, видя грехи черно-ликих.

И выслал он свои воздушные корабли [Вимана] с благочестивыми людьми в них, ко всем своим братьям-правителям [главам других народов и племен], говоря:

“Готовьтесь. Восстаньте, вы, люди Доброго Закона, и переправьтесь через землю, пока она [еще] суха”.

“Владыки бури грядут. Колесницы их приближаются к земле. Лишь одну ночь и два дня проживут Владыки Темного Лика [Колдуны] на этой терпеливой земле. Она осуждена, и они должны низвергнуться вместе с нею. Владыки Огней недр [Гномы и стихийные Духи Огня] изготовляют свои магические Агниастра [огненные доспехи, изготовленные посредством Магии. Но Владыки Темного Ока [“Злого Глаза”] сильнее, нежели они [Стихийные духи], и они рабы могущественных. Они сведущи в Астра [Видия, высшее магическое искусство] [995]. Восстаньте и употребите ваши [то есть, ваши магические силы, чтобы противостать силам Колдунов]. Пусть каждый Владыка Блистающего Лика [Адепт Белой Магии] заставит Вимана каждого Владыки Темного Лика попасть в его руки [или владение], чтобы ни один [из Колдунов] не смог бы, благодаря ему, спастись от вод, избежать Жезла Четырех [Кармических Божеств] и спасти своих злых [последователей или народ].

Пусть каждый Желтоликий нашлет сон [гипнотический?] на каждого Черноликого. Пусть даже они [Колдуны] избегнут боли и страдания. 446] Пусть каждый человек, верный Солнечным Богам, свяжет [парализует] каждого человека, верного Лунным Богам, чтобы он не страдал и не избег своей участи.

И пусть каждый Желтого Лика даст свою воду-жизни [кровь] говорящим животным, принадлежащим Черному Лику, чтобы они не разбудили хозяина своего [996].

Час пробил, Черная Ночь готова”.

… … … … … … … …… … … …… … … …… … … …… … … …… … … …

“Да сбудется судьба их. Мы Слуги Великих Четырех [997]. Да возвратятся Цари Света.” Великий Царь упал на свой Блистающий Лик и возрыдал……

Когда Цари собрались, воды уже двинулись……

[Но] народы уже пересекли сухие земли. Они были за пределами уровня воды. Цари их настигли в своих Вимана и повели их в земли Огня и Металла [Восток и Север]”.

В другом месте еще сказано:

“Звезды [метеоры] пали ливнем на земли Черно-Ликих; но они спали.

Говорящие звери [магические стражи] были спокойны.

Владыки недр ожидали приказов, но они не пришли, ибо властелины их спали.

Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого. Плоскогорья остались, дно Земли [земли антиподов] осталось сухим. Там обитали те, кто спаслись: люди Желтого Лика и прямого глаза [открытые и искренние люди].

Когда Владыки Темного Лика проснулись и вспомнили о своих Вимана, чтобы спастись от подымающихся вод, они увидели, что те исчезли”.

Затем одно место указывает, как некоторые из более могущественных магов, “Темных Ликов”, проснувшиеся раньше других, преследуют тех, кто “ограбил их” и кто находился в последних рядах, ибо “уводимые народы были так же многочисленны, как звезды млечного пути”, говорит один из более современных Комментариев, написанный только на санскритском языке.

“Подобно тому, как змий-дракон медленно развертывает свое тело, так Сыны Людей, уводимые Сынами Мудрости, развернули ряды свои и распространились и расширились, подобно несущемуся потоку пресных вод… многие убоявшиеся среди них погибли на пути. Но большинство было спасено”.

Однако преследователи, “голова и грудь которых подымались высоко над 447] водою”, гнались за ними “в течение трех лунных периодов”, пока, наконец, не настигли их подымавшиеся воды, и они не погибли до последнего человека; почва опустилась под их ногами, и Земля поглотила тех, кто осквернил ее.

В этом большое сходство с первоначальным материалом, на основании которого был построен, многие сотни тысячелетий позднее, подобный же рассказ в Книге Исход. Биография Моисея, рассказ о его рождении, детстве и спасении из Нила дочерью Фараона, как теперь доказано, были заимствованы из халдейского предания о Саргоне. И если это так, ибо ассирийские таблички, находящиеся в Британском Музее, являются хорошим доказательством этому, то почему бы не быть тому же, что касается и до рассказа о евреях, похитивших у египтян их драгоценности, и гибели Фараона и его войска и т. д.? Гиганты-маги из Рута и Даитья, “Владыки Темного Лика”, могли в позднейших рассказах стать египетскими магами, а желтолицые народы Пятой Расы добродетельными сынами Иакова, “избранным народом”! Еще одно утверждение должно быть сделано. Существовало несколько Божественных Династий – целый ряд их для каждой Коренной Расы, начиная с Третьей, причем каждый такой ряд был приспособлен и в полном соответствии с данным Человечеством. Последние семь Династий, упомянутые в египетских и халдейских рекордах, принадлежали к Пятой Расе, которая, хотя обычно называется арийской, не была вполне таковой, ибо она всегда была сильно перемешана с расами, которым этнография дает другие наименования. Было бы невозможным, ввиду ограниченного пространства, находящегося в нашем распоряжении, вдаваться в дальнейшие описания атлантов, в которых весь Восток настолько же верит, насколько мы верим в древних египтян, но существование которых отрицается большинством западных ученых, так же как до этого отрицались ими многие истины, начиная от существования Гомера и до почтовых голубей. Цивилизация атлантов была даже выше, нежели цивилизация египтян. Именно их выродившиеся потомки, народ Атлантиды Платона, построили первые пирамиды в этой стране, и это, конечно, еще до пришествия “Восточных Эфиопов”, как Геродот называет египтян. Это можно вполне вывести из утверждения, сделанного Аммианом Марцеллом, который говорит о Пирамидах, что:

“Имеются также подземные ходы и извилистые убежища, которые, как говорят, построены были людьми, искусными в древних мистериях и, благодаря этому, узнавшими о надвигавшемся наводнении; построены они были в разных местах, чтобы не исчезла память о всех их священных ритуалах”.

Эти люди, “которые узнали о надвигавшемся наводнении”, не были египтянами, никогда не видавшими других наводнений, кроме периодического подъема и разлива Нила. Кто были они? Последние из атлантов, утверждаем мы; те 448] расы, существование которых туманно подозревается наукою и, имея в виду которых, Чарльз Гульд, известный геолог, говорит:

“Можем ли мы предположили, что мы вполне исчерпали великий музей Природы? Проникли ли мы, на самом деле, уже за пределы ее преддверия? Вмещает ли написанная история человека, охватывающая лишь несколько тысячелетий, все течение его разумного существования? или же в долгих мифических эрах, простиравшихся за пределы многих сотен тысячелетий и записанных в хронологиях Халдеи и Китая, мы имеем туманные напоминания о доисторическом человеке, переданные традициями и, может быть, занесенные в существовавшие земли несколькими уцелевшими людьми из других стран, которые, подобно баснословной [?] Атлантиде Платона, могли быть затоплены или же явились ареной какой-либо катастрофы, уничтожившей их со всей их цивилизацией?”[998].

После этого можно отнестись с большим доверием к словам одного из Учителей, писавшего за несколько лет до опубликования этих слов г. Гульда:

“Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации. Греческая и римская и даже египетская цивилизации ничто в сравнении с цивилизациями, которые начались с Третьей Расою [после ее разделения]”.

Но если Третьей и Четвертой Расе отказано в такой цивилизации и в мастерстве в искусствах и науках, то никто не будет отрицать, что между великими цивилизациями древности, подобно цивилизациям Египта и Индии, простиралась темная эпоха глубокого невежества и варварства, с самого начала христианской эры вплоть до нашей современной цивилизации, в течение которой всякое воспоминание об этих преданиях было утрачено. Как сказано в “Разоблаченной Изиде”:

“Почему должны мы забыть, что века до того времени, когда судна предприимчивого генуэзца разрезали Западные воды, финикийские корабли уже плавали вокруг Света и распространяли цивилизацию в областях, ныне покинутых и погруженных в молчание? Кто из археологов осмелится утверждать, что та же рука, которая планировала Пирамиды Египта, Карнака и тысячи развалин, ныне разрушающихся и уходящих в забвение на песчаных берегах Нила, не построила и монументальный Нагкон-Ват в Камбоджии; или же не начертала иероглифы на обелисках и дверях покинутых индусских деревень, недавно открытых в Британской Колумбии лордом Дюфферин; или те знаки, которые находят на развалинах Паленки и Уксмала в Центральной Америке? Разве реликвии, хранимые нами в наших музеях – последние напоминания о давно “утраченных искусствах” – не свидетельствуют громогласно в пользу древней цивилизации? И разве не доказывают они, снова и снова, что исчезнувшие народы и материки погребли с собою искусства и науки, которые ни первый тигель, раскаленный в средневековом монастыре, ни последний, разбитый современным химиком, не могли воскресить и не смогут – во всяком случае, не в этом столетии”.

И тот же вопрос, что и тогда, может быть задан и теперь; можно еще раз спросить:

“Как это случилось, что наиболее высокий уровень, достигнутый в наше время, лишь позволяет нам видеть в туманной дали горную тропу 449] Знания и монументальные доказательства, оставленные ранними исследователями для обозначения плоскогорий, достигнутых и занятых ими?

Если современные мастера настолько опередили старых, то почему они не восстанавливают для нас утраченные искусства наших после-потопных предков? Почему не дают они нам неувядающих красок Люксора – пурпур тирский, яркий вермилион и ослепляющий синий, которые украшают стены этого дворца и так же ярки, как и в первый день их наложения; неразрушимый цемент пирамид и древних акведуков; клинок Дамаска, который может быть свернут, подобно пробочнику, в своих ножнах, не ломаясь; великолепные, несравненные оттенки цветных стекол, находимых среди пыли развалин и балок в окнах древних соборов; и секрет настоящего ковкого стекла? Если же химия настолько неспособна сравниться в некоторых искусствах даже с ранним средневековьем, то к чему похваляться своими достижениями, которые, вероятно, были известны в совершенстве тысячелетия тому назад. Чем больше продвигаются археология и филология, тем более унизительны для нашей гордости те открытия, которые делаются ежедневно, и тем более блестящи доказательства, доставляемые ими в пользу тех, кто, может быть, по причине их отдаленной древности, рассматривались до сих пор как невежды, погруженные и завязшие в тине суеверия”.

Среди других искусств и наук древние народы – как наследство от атлантов – получили астрономию и символизм, которые включали знание Зодиака.

Как уже было объяснено, весь древний мир верил вполне основательно, что человечество и его расы тесно связаны с Планетами, а последние со знаками Зодиака. Вся история Мира записана в последнем. В древних храмах Египта есть пример этого в Зодиаке Дендера; но за исключением одного арабского труда, принадлежащего одному суфию, автор никогда не встречал ни одной правильной копии этих замечательных рекордов прошлой – а также и будущей – истории нашей Земли. Тем не менее первоначальные рекорды существуют вне всякого сомнения.

Так как европейцы не знакомы с настоящими Зодиаками Индии, а те, с которыми им случается ознакомиться, они не могут понять, как свидетельствует Бентлей, то для того, чтобы проверить это утверждение, мы советуем читателю обратиться к труду Денона[999], в котором могут быть найдены и исследованы два знаменитых египетских Зодиака. Так как писательница видела их лично, то ей не приходится доверять тому, что другие исследователи – изучавшие очень тщательно как тот, так и другой – будут говорить о них. Утверждение египетских жрецов Геродоту, что земной полюс и полюс эклиптики раньше совпадали, было подтверждено Маккеем, заявившим, что полюсы представлены в Зодиаках в обоих положениях.

450]

“И в том, который показывает полюсы [полярные оси] на прямых углах, имеются знаки, указывающие, что не в последний раз находились они в таком положении, но впервые [после того, как был начертан Зодиак]. Созвездие Козерога представлено на нем у Северного Полюса; а созвездие Рака разделено близко от своей середины у Южного Полюса; что является подтверждением тому, что первоначально они имели свои зимы, когда Солнце находилось в созвездии Рака. Но главные признаки указующие, что это было памятником, долженствующим увековечить время, когда впервые Полюс был в этом положении, являются созвездия Льва и Девы[1000].

Считая широко, египтологи полагают, что Великая Пирамида была построена 3350 лет до Р. Хр.[1001]; и что Менес и его Династия существовала 750 лет до появления Четвертой Династии – во время которой, как предполагается, были построены Пирамиды. Таким образом, 4100 лет до Р. Хр. есть эпоха, приписываемая Менесу. Теперь же заявление сэра Гарднера Уилькинсона, что все факты ведут к заключению, что египтяне уже –

“Достигли весьма большого совершенства в искусствах цивилизации до времени Менеса, и возможно, что до их переселения в долину Нила ”[1002] –

весьма показательно, как разрушающее гипотезу о сравнительной молодости цивилизации Египта. Оно указывает на великую цивилизацию в до-исторические времена и на еще большую древность. Шесу-Гор, “слуги гора” были люди, которые осели в Египте; и, как утверждает Масперо, именно этой, “до-исторической расе” –

“Принадлежит честь создания Египта таким, каким мы знаем его от начала исторического периода”.

И Станилэнд Уэк добавляет:

“Они основали главнейшие города Египта и установили наиболее значительные святилища”[1003].

Это было до эпохи Великой Пирамиды, и когда Египет едва лишь поднялся из вод. Однако:

“Они обладали иероглифическим письмом, которое было особенностью Египта и должны были быть значительно продвинутыми в цивилизации”.

Как говорит Ленорман:

“Это была страна великих пред-исторических святилищ, местонахождения владычества жреческой касты, которая играла наиболее значительную роль при основании цивилизации”.

Какая давность приписывается этому народу? Мы слышим о 4000, самое большое о 5000 лет до Р. Хр. (Масперо). Теперь же утверждается, что лишь 451] посредством вычисления Цикла в 25,868 лет (Звездный Год) может быть установлен приблизительный год сооружения Великой Пирамиды.

“Предположив, что длинный, узкий и нисходящий проход, ведущий от входа, направлен был строителями пирамиды к Полярной Звезде, астрономы доказали, что в год 2170 до Р. Хр., проход этот указывал на Альфу Драконис, которая тогда была полярной звездой… астроном Ричард А. Проктор после того, как он заявил, что полярная звезда находилась в требуемом положении около 3350 лет до Р. Хр., так же как и в 2170 до Р. Хр., говорит: “Любое из этих положений будет соответствовать с положением нисходящего прохода в Великой Пирамиде; но египтологи говорят нам, что не может быть абсолютно никакого сомнения, что последняя эпоха является слишком поздней”[1004].

Но нам тоже говорят:

“Это относительное положение Альфы Драконис и Альциона, будучи совершенно необычным…… оно не могло произойти вновь, раньше истечения целого Звездного Года”[1005].

Это обнаруживает, что раз Зодиак Дендерский показывает прохождение трех Звездных Годов, то Великая Пирамида была построена 78,000 лет назад или, во всяком случае, возможность эта заслуживает быть принятой, по крайней мере, с таким же основанием как и последний срок, относящийся к 3350 году до Р. Хр.

Теперь на Зодиаке в одном из храмов, далеко на Севере Индии, встречаются те же характерные знаки, что и на Дендерском Зодиаке. Те, кто хорошо знает индусские символы и созвездия, будут в состоянии заключить из описания египетского Зодиака, правильны или нет указания времени. На Дендерском Зодиаке, как он сохранен сейчас современными адептами, коптами Египта и греческими адептами, но объясненном слегка иначе г. Маккеем, созвездие Льва стоит над Гидрою и хвост его почти прямо указывает вниз, под углом в сорок или пятьдесят градусов, положение это согласуется с первоначальным построением этих созвездий. Но Маккей добавляет:

“Во многих местах мы видим созвездие Льва [Синха] с его хвостом, поднятым над его спиною и оканчивающимся головою Змия; показывая этим, что созвездие Льва стояло в обратном положении; что несомненно и должно было быть и со всем Зодиаком и всеми другими Созвездиями, когда Полюс находился в обратном положении”.

Говоря о поясе Зодиака, который также приводится Денон'ом, он заявляет:

“Там… созвездие Льва стоит над Змием, и хвост его образует изгиб вниз, из чего мы заключаем, что хотя шестьсот или семьсот тысяч лет должны были пройти между этими двумя положениями, тем не менее они оказали мало влияния, если только вообще, на положения в созвездиях Льва и Гидры; тогда как Дева на обоих представлена весьма различно – в поясе Зодиака Дева держит своего младенца; но, по-видимому, они не имели этого представления, когда Полюс находился впервые в 452] плане эклиптики: ибо в этом Зодиаке, как он дан Деноном, мы видим трех Дев между созвездиями Льва и Весов, причем последняя из них держит в своей руке колос пшеницы. Весьма прискорбно, что в этом Зодиаке, в последней части созвездия Льва и в начале созвездия Девы, в фигурах имеется брешь, отнявшая одну десятую от каждого знака”[1006].

Тем не менее, смысл ясен, ибо все три Зодиака принадлежат к трем различным эпохам; именно, к последним трем родственным расам четвертой суб-расы Пятой Коренной Расы, из которых каждая должна была жить приблизительно от 25,000 до 30,000 лет. Первые из них, “Арийские Азиаты”, явились свидетелями суда над последними народами – гигантами Атлантиды[1007] (Рута и Даитья – Островов-Материков), которые погибли около 850,000 лет назад к концу Миоценского Века[1008]. Четвертая суб-раса была свидетельницей разрушения последних оставшихся атлантов, арио-атлантов на последнем острове Атлантиды, около 11,000 лет тому назад. Чтобы понять это, читателю предлагается взглянуть на диаграмму Генеалогического Древа Пятой Коренной Расы – обычно, хотя едва ли правильно называемой арийской Расою – и на присоединенные к ней объяснения.

Пусть читатель хорошо запомнит то, что было сказано о разделениях Коренных Рас и об эволюции Человечества в этом труде, и что ясно и кратко изложено в книге Синнетта “Эзотерический Буддизм”.

1. В каждой Манвантаре имеются семь Кругов; этот Круг является Пятым, и мы сейчас находимся в Пятой Коренной Расе.

2. Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас.

3. Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответвлений, которые могут быть названы “ветвью” или “родственной” расою.

4. Малые племена, ветви и ответвления последних, бесчисленны и зависят от действия Кармы.

Исследуйте Генеалогическое Древо, приложенное здесь, и вы 453] поймете. Иллюстрация чисто диаграмматична и приведена лишь с целью помочь читателю разобраться в этом вопросе среди путаницы, существующей среди терминов, употреблявшихся в различные времена для подразделения человечеств. Также здесь делается попытка выразить в цифрах – но лишь в приблизительных пределах, ради сравнения – длительность времени, благодаря чему возможно определенно отличить одно подразделение от другого. Если была бы сделана попытка дать определенные сроки для нескольких из них, это повело бы к безнадежной путанице; ибо расы, суб-расы и т. д. до их мельчайших ответвлений находят друг на друга и переплетаются между собою до такой степени, что почти нет возможности разделить их.

Дата добавления: 2015-07-10