Реквием Пастырям

АПОЛОГИЯ ЦЕРКВИ

Издание 2-ое

Москва 2006

По благословению Преосвященнейшего Диомида,
епископа Анадырского и Чукотского

Как и в предыдущей работе «Число паспорта» автором вновь рассматривается проблема о святоотеческом отношении к современной власти. Если главный вопрос Апокалипсиса – это вопрос о власти, кому мы поклоняемся, Господу с Небес или зверю из бездны, - то взгляд на современную российскую власть должен рассматриваться именно с этих позиций. Поэтому выдаваемые государственными органами паспорта и некоторые документы, удостоверяющие личность, означают поклонение этому зверю и служение ему. Каков же тогда суд Божий? Об этом и рассуждается в книге.

© иеродиакон Авель (Семёнов)

Предисловие ко 2-му изданию или

РЕКВИЕМ ПАСТЫРЯМ

Среди множества проблем, волнующих нас, всё больше и больше привлекает всеобщее внимание проблема пастырства. По призванию своему пастыри должны быть выразителями правды Божией, провозвестниками учения Духа, их голос должен быть слышен отовсюду, даже среди тех, кто, казалось бы, далёк от Церкви. И это именно потому, что современная эпоха блуждений и шатаний соделала трудным отделение овец от волков, трудным потому, что изолгались все, не только волки и овцы, но и пастыри. Сказанная почти сто лет назад Государем-искупителем Николаем II правда о России: «кругом измена, трусость и обман», так и остаётся до сих пор правдой, она позором лежит на народе и, особенно, на пастырях, делая ложь коварной, а зло всесильным. Ведь Государя первыми предали пастыри, и до сих пор так мы и живём в этой круговой поруке трусости, обмана и предательства, и если бы можно было сейчас придумать самую высшую награду, которой бы гордилось многомиллиардное человечество, то лучшей бы, чем награду за двойные стандарты, то есть, говоря по-русски, за предательство, нельзя и пожелать.

Мы так исхвалили себя, мы так превознесли себя, что былые штампы: «слава Советскому Союзу!», «слава труду!», «слава КПСС!», «да здравствует марксизм-ленинизм!» выглядят худой тростинкой по сравнению с мощным столпом сегодняшнего обоготворения человека, и пастыри, начиная от Патриарха и кончая рядовым священством, этой глобальной игре не только потакают, но и сами в ней преуспевают. Они так дружно призывают брать номерки, паспорта и карточки, что им впору выходить на демонстрацию и скандировать: слава глобализму, слава электронному контролю, да здравствует новая эра, вперёд к экуменизму! Недавно прошедший саммит - яркий тому пример, пример того, как пастыри и архипастыри всех мастей объединились в сатанинское сборище и ещё раз сплочённо заявили о своей солидарности с мировой мафией. С ними солидарны и все те тысячи и тысячи наших доблестных священников, которые молчат и делают вид, что это ни их жизни, ни жизни их овец не касается.

Раньше наша Церковь была советской, она ревностно, в содружестве со всем социалистическим лагерем, боролась против империализма, за мир и разоружение, теперь же она в авангарде всего экуменического движения, в авангарде «восьмёрки», в авангарде православных народов и всего «передового» человечества начала активно бороться за глобализм и антитерроризм. Поистине - это первоочередные проблемы, достойные православных, без которых нам не спастись. Если мы не осудим терроризм, как некогда израильских и американских -агрессоров, то наша Церковь - и не Церковь, а противник мирового сообщества. Если не снимем отпечатки пальцев, не про-чипируемся, то мы никогда и не покончим с новым врагом Христа - мировым терроризмом, разрушившим близнецов, захватившим Норд-Ост, разыгравшим Беслан, развязавшим руки талибам и благословившим Хусейна. Радуйтеся, верные чада Христовы, наши вожди наконец-то нам указали путь избавления России от всех её грехов и бед! Так покаемся же за то, что были против глобализма, осуждали кодификацию, не хотели слушаться Св. Патриарха и принимать паспорта, не хотели дактилоскопироваться, брать карточки и чипы! Вперёд к светлому будущему, на которое нам указывает наше Священноначалие и дорогой товарищ Путин! Мусульмане каждую свою молитву заканчивают словами: смерть Америке, смерть Израилю! Так давайте и мы в духе московского саммита всем миром призывать: анафема тем, кто против номерков и паспортов, они - пособники террористов!

Вот такими выглядят наши сегодняшние пастыри, именно такой смысл кроется за всеми их рассказнями, баснями или просто немотой о положении дел в государстве и куда нам дальше с ним идти. Им и надо всучить эту «высшую» награду двойных стандартов, т.е. предательства, они поистине заслужили её больше чем кто-либо другой на земле, ибо Апокалипсис две тысячи лет предупреждает о номерках и начертаниях, а они, которые ещё только вчера родились, а завтра их уже не будет, благословляют эти мерзости. В Евангелии одно, а у наших пастырей другое, на каждый политический спектакль у них своя маска и своя одёжка. Возлюбили мир, не могут расстаться со своими благами, трудно им стало служить одному Христу, Который не в меру даёт благодати. Трудно стало и понести её, потому что легче быть наёмником у властьимущих, проводить политику Буша и Шарона, Ротшильдов и их российских марионеток, получать солидную зарплату и пенсию, чем надеяться на Христову благодать, на которой в наших супермаркетах ничего не купишь. Разве можно на благодать купить закодированные тремя шестёрками товары? Нет, и они все. прекрасно понимают, что такое три шестёрки и к чему приведут нас номерки, паспорта и карточки, они больше нас с вами понимают, что за жизнь настанет, когда не будет денег, когда ты не только будешь рабом, но и милостыни не сможешь подать. Чем благотворить, карточкой, на которой число зверя? Они прекрасно понимают, что воевать против номерков, паспортов, да и вообще против этой системы - это всё равно что бороться против собственного' благополучия, понимают что в современных условиях жизнь во Христе возможна только при непрестанном исповедничестве и непримиримости к миру, понимают и преступно молчат, исполнены трусости, отвратились от благодати, стали приспособленцами. Сперва приспособились к большевизму, а теперь к глобализму.

Вот такие, как они, раньше прикидывались свояками к большевикам и обновленцам, сталинцам и интернациона-, листам, а теперь они свояки глобалистам и экуменистам.

Те были вдохновителями «октябрьского богословия», как выражался приснопамятный протоиерей Всеволод Шпил-лер, а нынешние стали исповедниками глобального богословия. Их послушаешь, - так в стране тишь, да гладь, да Божья благодать, как будто глобализация нам сулит молочные реки и кисельные берега, Церкви - рай, стране - «малину», как будто общеевропейский дом, в который нас усердно стараются впихнуть - это курица с золотыми яйцами... Скоро у нас своей земли не будет, и все так и будут думать, что Россия и русские - это исторический миф, сказочный этнос с такими же сказочными Илиями Муромцами, Сергиями Радонежскими, Гермогенами, Сусаниными, Кронштадтскими пастырями, Кутузовыми и Жуковыми. Дети наши уже воспитываются на заморских идеологемах, в которых род Романовых - это кровопийцы, могильщики народа, тот самый «зверь из бездны» (Откр. 17, 8), занёсший лапу на милую американскую свободу. А пока курица с золотыми яйцами начнёт нестись, у нас самих ни то что курицу, каждое яйцо обложат налогом. Скоро мы будем платить за то, что живём и рождаемся на своей собственной земле, и ты думай о себе что хочешь, хоть за папуаса себя считай и свою Родину папуасией, только плати за право жить, за право быть, за право иметь. И о своём Православии можешь писать трактаты и слагать эпосы, только смиряйся, как заповедал тебе твой Христос, и поклоняйся нашему богу, имя которому - новый мировой порядок. И в этом «порядке» всё должно быть стройно и по-порядку, каждому в рядочку и по нумерочку. Шагай Россия, гордись Россия, молись Своему Богу и благодари Его, что тебя и твой народ зачислили в гетто, что твоя Родина шагнула в новую эру и ты становишься полноправным членом глобального мира, единой мировой державы, где тебя ждёт последнее твоё «счастье» - крышка гроба.

Так мы и подходим к своему долгожданному концу. Трубя о возрождении, страна превращается в сплошное кладбище и не столько костей, сколько наших душ, в кладбище идей, кладбище наших побед, нашей истории, и кто не захочет узнать о нашем былом и славном прошлом, тот в первую очередь увидит в нём кладбище. В полном смысле слова: если кому-то захочется соорудить нашему народу надгробный памятник, то его уже сейчас можно лепить из пивных бутылок, голых женских торсов, сотовых телефонов, номерков, штрих-кодов и зелёных бумажек, а над всем этим предстоящий сонм нашего Священноначалия и духовенства с благословляющими руками... да и только ли их руки это благословляют? Нет, там видны ещё и когти. В наследие потомкам мы оставляем посмешище. Где вы, славные сыны России? Вы хотите их увидеть? Так взгляните на их объюродивших потомков и общипанных как курица пастырей, и вы поймёте, что какие пастыри, - такие и овцы. Раньше духовенство всех зажигало, подымало народ стоять за правду, за Родину, исповедывать Христа, они первыми шли в бой и на штыки. Одним словом пастыри пасли овец и вели их ко спасению. Теперь же всё по-другому. Теперь оно на штыки готово поднять тех, кто не хочет быть под волосатой лапой с когтями, и слышны пламенные речи о том, что ничего страшного, что это ещё не лапа, оказывается, а Божья десница. И эта «Божья десница» сейчас вновь начала руками наших преосвященных архипастырей запрещать, изгонять клириков, снимать с духовенства, кресты за отказ от номерков и паспортов, за голос пастырской правды против этой мерзости.

Потому они и виновны больше всех в обмирщении Церкви и народа, и больше всех будут судимы за гибнущую Россию, больше всего будут спрошены за поруганную Родину. Что для них апостол Иоанн Богослов, что для них Писание, тут жить надо, а не богословствовать! И вот этим прагматизмом, своим безмолвствием и двойными стандартами, глядя на беззаконные саммиты и преступную связь архиереев и многих своих собратьев с иноверцами и ворами, с масонами и жидами, с олигархами и братвой, со властями и прочей голытьбой, которым Христос нужен как торговке шаровары, они губят то Божье дело, к которому призваны.

Христос вас облёк в Свой подир и пояс, дал вам Свой обоюдоострый меч, слово Своё, перед которым трепещет вся вселенная, десницей Своей дал вам семь светильников Духа, Он облёк вас в Свою Плоть и Кровь, чтобы вы во всём являли Его и через вас говорил Он Сам. И если нашипреосвященные митрополиты, архиепископы и епископы, если даже сам Патриарх заблуждаются, вы обязаны нести народу слово правды, учить народ быть верным Христу, а не человеческим убеждениям, быть верными Отцам.

В этом и состоит настоящее пастырство, и таким Господь приготовил высшую награду - венец терновый, дабы весь мир ужаснулся, видя вашу веру и мужество, и все преклонили бы головы перед лицом продолжающегося в вас дела Христа. На таких Россия всегда и стояла... Но, увы, распинают себя и идут за Христом единицы из сотен. Именно немотой перед натиском глобализации и электронного контроля, молчанием перед лицом безпредела, коррупции и продажничества светских и духовных властей наши пастыри делают овец Божиих лёгкой добычей антихриста. Что может быть преступней, когда стражи дома Господня, видя занесённый над ним меч, не трубят, не вопиют об опасности, не предостерегают чад Божиих о приближении врага? Кровь погибших взыщется тогда, как предупреждает пророк Иезекииль, от рук этих нерадивых стражей (Иез. 33, 6). Вот так же и у нас. Пастыри видят занесённый над народом Божиим глобальный меч, видят готовящуюся расправу над Россией, как её превращают в концлагерь, и не вопиют. С ними молчит и Церковь, молчат архиереи - корень пастырства, как пишет святитель Феофан Затворник, не выработав за эти годы не только официального отношения к процессам глобализации, но и всячески её протаскивают в жизнь приходов и монастырей.

Архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, председатель Комиссии РПЦ по делам монастырей, первого августа на торжествах в Дивеево заявил, что монашеские общины, не принимающие ИНН и паспорта должны быть закрыты как разрушающие церковную иерархию, он даже выразил мнение, что таких бунтарей надо извергать из Церкви, т.е. другими словами предать анафеме.

Вот вам яркий пример человеческого безумия и двойных стандартов, вот реально живущие совковые лозунги только под другими вывесками. Официальная позиция Св. Синода в отношении номерков и паспортов, неоднократно озвучивавшаяся за эти годы, - это гражданский выборкаждого, а на деле хомут и вожжи для законопослушных, а для непокорных бич. И вы думаете, он сам от себя это заявил? Нет, викарий от себя ничего не говорит, он лишь выражает мнение своего правящего архиерея, потому что в своём заявлении призвал всех непослушных отказников раскаяться и признать свою неправоту перед Патриархом и Священноначалием. Всё как при митрополите Сергии (Страгородском) с его Декларацией, у них излюбленным словом было дисциплина и законопослушание - и у нашей послушной иерархии, послушной, но только кому и во имя чего?

Взгляните, едва прошёл саммит, как лукавый дух через них угрожающе заявил о своих правах, и они как, никогда стали требовать законопослушания. В чём же его суть, что за сила его, и какая власть? А суть его в толстовском непротивлении злу, будьте законопослушными - и у вас не будет никаких проблем. «Но рабу дисциплины, - пишет в своих письмах новомученик Михаил Новосёлов, - невозможно представить падение предстоятеля, т.к. это бросает тень и на него самого, поэтому всякое проявление собственного разума в подчинённых он спешит представить как бунт против начальства» (Апология отошедших от митрополита Сергия (Страгородского). Два толкования 15-го Правила Двукратного Собора).

Но такой ли должна быть наша Церковь, такими ли должны быть наши пастыри, изо дня в день как попугаи повторяющие слова: будьте законопослушными? Мы весь XX век их твердили-твердили и погрязли в сергианстве, твердили-твердили - и утопли в экуменизме, и ныне твердим и твердим - и утопаем в сатанинской глобализации, номерках и паспортах. Скоро на лоб их будут ставить, а они всё также будут призывать к единству и послушанию, а непокорных обвинять в разрушении церковной иерархии. Но пусть даже они и внеочередной Архиерейский Собор соберут и на нем всех непослушных запретят и анафематствуют, то и тогда все их запреты будут пустым звуком, так как не всякое собрание епископов, как пишет преподобный Феодор Студит, есть Собор, а только тех, кто стоит в истине.

Вот мы и пришли к новой вехе в истории нашей церкви. Вслед за двойными стандартами нашим пастырям надо еще одну награду дать: «За успехи в глобализации». В советское время наиболее «выдающихся» митрополитов нагрыждали орденом «Героя социалистического труда», а нынешних выдающихся поборников сатанинских номерков и паспартов ни какие-нибудь там Харчевы или Куроедовы будут награждать, а минимум Путины и Буши, а то и вся «восьмерка» сразу, дружно всей лапой. Потому что такую услугу оказать Мировому правительству, какую оказывают наши архипастыри, не удавалось ни одному еретику, даже сонму разбойничьих соборов своему отцу лжи за всю историю христианства. Исполняется, таким образом, слова наших благочестивых предков о том, что антихрист искусно будет пользоваться в своих целях евангельскими заповедями, а в церковной жизни - каноническими Правилами, только бы всех привести к послушанию себе. Но мы не будем слушаться голоса лжепастырей, отступивших от веры и еще дерзающих поступать с нами как властелины, ибо народу Божию спасительно сейчас пребывать, как пишет святитель Григорий Богослов, в прекрасном разногласии, чем в пагубном единомыслии (Слово 6), и не дорожить миром, от которого перед Богом и Его Святыми мучениками нам будет стыд и позор.

Церковь - это совесть народа, это совесть государства, и главные её выразители - пастыри, ничто не должно в них заглушать голоса евангельской правды, никакая политическая коньюктура, никакие партийные склоки или закулисные сделки, - всё должно быть чисто от грязи этого мира. И если даже президент со своей командой, если даже Святейший Патриарх с досточтимыми членами Св. Синода совратятся, то и тогда, и даже ещё. более пастыри должны свидетельствовать истину, ибо она у нас одна, как один и Христос, потеряем её - потеряем Христа. Чему тогда можно их уподобить как не евангельской соли потерявшей свою силу (Мф. 5, 13)? Чем сделаешь её солёной и кто это сделает? Кто возьмётся исправить тех, которые видят Истину, сияющую не одну тысячу лет и озаряющую всю вселенную? Разве они не видят Христа? Разве они не слышат Его гласа: «пастырь добрый душу свою полагает за овцы своя» (Ин. 10, 11)? И видят, и слышат, потому и вменяется им в обязанность учить других истине и они лучше других знают её. И если вдруг они перестали её видеть, то это говорит о том, что они не заблудились, не ослепли, а именно совратились, как совратились первосвященники, книжники и фарисеи распяв Христа. Им дана благодать священства, как же они могут быть слепыми? Поэтому и в Св. Писании нигде не приводится пример заблудившихся и слепых пастырей, заблуждаются овцы, а пастыри совращаются. Совращались иудейские священники в идолопоклонство, совращались в эллинизм, совращались пресвитеры в ереси и расколы, обновленчество и сергианство, все они говорили что видят, что зрячие, а на самом деле лукавили, потому что с преисподнею заключили договор, с миром дружбу, с врагами Христа панибратство, с грехом объятия и духом сатанинским, которым упоена земля, стали жить и благовествовать. Исполнили Русь мерзостей, а Церковь позора, из отцов превратились в отчимов, а отчимово именье, как известно, пасынку не корысть.

Так какому сокровищу они нас учат, к какому счастью хотят нас привести? Нужно оно нам будет такое «счастье», главным «благом» которого стала печать антихриста? И так ли они нам светят, как светит Евангелие, так ли они нас просвещают, как просвещает истина? Не приходит ли такому пастырству конец, и по нём надо заказывать реквием? Сто лет назад они дружно отвернулись от царя и помогли красным превратить Россию в колыбель революции, а сейчас дружно помогают врагам Церкви и Христа превратить страну в колыбель глобализма. Социализм строили не слепые, они все были зрячими, зрячими исповедниками воинствующего атеизма. И нынешний глобализм строят не слепые, они ещё более дотошные и зоркие, с мобильной связью и спутниковой слежкой, со спецназами и силами быстрого реагирования, они ни одного цента не потратят впустую. Это не комиссары от станка и не красноармейцы от сохи, на них работают сотни международных институтов и объединений, «комиссий», «советов», «орденов» и «клубов», и светит им, конечно, не Евангелие, а звезда Ремфана (Деян. 7, 43) и магиндовид, они ясно видят цель своей сатанинской работы, и все, кто с этим «советом лукавнующих» (Пс. 1), прекрасно понимают, что делают, и пастыри наши это понимают, и синодалы, имея миллионы и миллиарды в их же сатанинских банках. Как же после этого их величать, отцами или вероотступниками, строителями нового Вавилона или могильщиками России? Какой «свет» они нам несут и что же в этом «свете» мы узрим?

Чтобы это понять, надо знать, что главное отличие истины от лжи состоит в том, что просвещает только истина. Светить могут и бездушные предметы, для пьяницы бутылка - «свет» в его безпробудной жизни, для коварного" и алчного задуманное зло - «свет» своей собственной тьмы. Ложь светит ровно таким образом, каким светильник освещает уходящую в глубь подземелья лестницу, с каждым шагом по которой сердце сжимается больше и больше, предчувствуя что её конец - ад. Вот именно так нам светят сейчас и пастыри. Они измыслили своё евангелие, которое, с одной стороны, не мешает им обманывать народ, а с другой - позволяет быть лакеями у мировластителей.

Не таков свет от истины. Ей не нужны земные предметы, она не нуждается в саммитах и покровительстве политиков, зачем просвещать то, что истлеет или сгорит, то, что давным-давно Отцами предано проклятию? Давайте всех отуречим - и будет мир с Востоком, давайте всех окатоличим - и Запад нас озолотит. Но только будем ли мы в мире с Богом, спасёт ли нас обрезание и тиара? Избавит ли Аллах нас от блуда, а папа от содома, когда они все сами в них погрязли? Разве могут саммиты привести к подлинному взаимопониманию, а политики указать, как спасти Россию? Разве может глобализация избавить нас от наркомании и абортов, номерки - от пьянства и корысти, а паспорта - от воровства? Как, когда те, «иже во власти суть», первые воры у своего же народа уже сто лет насилуют и грабят Россию, сто лет делают из нас ряженную бабу для шутовских потех, а мы всё будем прощать и послушания ради терпеть? «Неужели в наше время, - пишет архиепископ Аверкий (Таушев), - каждому честному и сознательному христианину ещё может быть неясно, что безусловное «всепрощение» нужно лишь врагу Христову -антихристу, дабы люди окончательно потеряли чувство различения добра и зла, помирились бы со злом, охотно приняли его, а затем - и самого антихриста, не помышляя о борьбе с ним?» (Том 3, С. 396).

Только Христос, только православная вера без всякого жеманства и компромисса, без всякого глобализма и номерков, хватит нам одной глобальной революции в 1917-м - до сих пор не придём в себя, а если полезем за новой, то надо будет не только пастырям, но и всей России заказывать реквием.

Да избавит нас от всего этого Господь Своим милосердием, молитвами Его Пречистой Матери и всех святых. Аминь.

Иеродиакон Авель

I

Дата добавления: 2015-11-04