Читайте также: |
|
Павел, как до него Самуил (см.: 1 Цар. 12:3), в своей прощальной речи заявил об отсутствии в своем служении корыстных мотивов. Деньги, как ничто другое, способны стать поводом или основанием для самых зловещих обвинений в адрес слуг Господних, поэтому Павел здесь говорит о том, что «ни серебра, ни золота, ни одежды» он ни от кого не пожелал. Очень немногие могут с чистой совестью сделать такое прямое, искреннее заявление. Обратите внимание, Павел не сказал, что он ни у кого не брал золота. Он принимал деньги от святых. (Церковь в Филиппах особенно преданно оказывала финансовую помощь Павлу, как об этом сказано в Флп. 1:5; 4:15, 16; и 2 Кор. 11:18, 19.) Просто здесь Павел хотел сказать, что у него не было корыстных намерений и тайных желаний обогатиться за счет обращенных.
Конечно, любой может заявить, что «ни серебра, ни золота… ни от кого не пожелал». (Жадные, корыстолюбивые люди легко обманывают, в первую очередь, самих себя.) Но в служении Павла присутствует один необычный аспект, к которому он обращается в тридцать четвертом стихе: «Сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии». Тем самым Павел напоминает святым, что обычно он сам, своим трудом, добывал себе пропитание, кров и все остальное6. Но что еще более удивительно, Павел также помогал своим собратьям, проповедующим Евангелие, занимаясь вместе с ними изготовлением палаток (см.: Деян. 18:3). Таким образом, говоря о работе «руками», Павел не преувеличивал. Он действительно работал день и ночь (см.: 1 Фес. 2:9; 2 Фес. 3:8). Жизнь Павла, как и жизнь его Господа (см.: Мк. 3:20, 21), была наполнена ежедневным упорным трудом. Павел самоотверженно занимался и своим ремеслом, и проповедью Слова. Но феноменальные результаты его служения были плодом действия Духа Святого, а не человека (см.: 1 Кор. 3:5–9; 2 Кор. 4:7). Такая жизнь была убедительным доказательством того, что он не домогался чужого богатства.
Важно отметить, что Писание, наряду с другими требованиями, предъявляемыми к пресвитерам, говорит о том, что руководитель церкви должен быть не сребролюбив (см.: 1 Тим. 3:3). Если пресвитер не будет безукоризненным в финансовых вопросах, он никогда не сможет заслужить доверия своей паствы.
Павел в разговоре с пресвитерами ставит в пример свой тяжелый и бескорыстный труд и щедрую помощь бедным и нуждающимся: «Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых…» Пресвитеры должны являть собой образец упорного труда, чтобы иметь возможность помогать бедным. Тот же призыв работать, для того чтобы заботиться о нуждающихся, звучит и в Послании к Ефесянам (4:28): «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся». Святые должны являть Христову любовь своей заботой о больных, бедных и нуждающихся. Павел всегда беспокоился о бедных7. Поэтому пресвитеры тоже должны «поддерживать слабых» в их материальных нуждах, всегда памятуя «слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: „блаженнее давать, нежели принимать“».
Итак, пресвитеры, подобно Павлу, должны упорно трудиться. Им нужно работать для того, чтобы обеспечивать свои семьи и помогать бедным. Им нужно много времени посвящать заботе о Божьей церкви. Всей своей жизнью они должны показать своему приходу пример того, какими хочет видеть Своих детей Бог.
Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Остерегайтесь. | | | Заслуга Луки как историка |