Наставление, но не осуждение

Бывают ситуации, когда христиане должны друг друга обличать за проступки? Да. Бог завещал, чтобы мы обличали и наставляли тех, кто нарушает Его заповеди. Иисус учил: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово» (Матф.18:15,16).

Однако следует быть осторожным, ибо между наставлением и осуждением принципиальное отличие. Наставление должно следовать за конкретным неблаговидным поступком, а осуждение нацелено на критику характера ближнего. Писание учит обличать очевидные грехи друг друга, но не позволяет "судить" ближнего (Матф.7:1; Рим.14:13). Наш долг – вразумлять, судить же будет Бог.

Представьте, что вы уличили ребёнка во вранье. "Ты лжец", - говорите вы. Это осуждение, потому что критике подвергается характер ребёнка. Но если сказать: "Сынок, ты солгал", - это будет наставлением, потому что подобные слова относятся к самому поступку. Тем самым вы вынуждаете провинившегося ответить за совершённый поступок.

Или, скажем, друг и брат во Христе признался вам, что ухитрился словчить при составлении налоговой декларации. Сказав, что он мошенник, вы осудите его, а это не ваша забота. Вы можете сказать ему: "Смошенничав, ты обокрал государство, а это скверно".

Люди должны отвечать за свои слова и поступки, но никому не позволено

унижать их личность

Обличать и вразумлять ближнего следует только на основании виденного или услышанного, а не по подозрениям или слухам. Если же ваш брат окажется непослушным, в следующий раз пригласите одного-двух свидетелей, для подтверждения не ваших обличений, а совершённого греха. Если же вы единственный свидетель, то вразумите согрешившего и оставьте всё на его совести.

Однако часто наставление оказывается всего лишь личными нападками. Непослушным детям твердят: "Ты дурной, скверный мальчишка" и т.п. Братьям и сёстрам во Христе говорят: "Ты плохой христианин, ты вор, гуляка и пьяница". Такие заявления не наставляют и не вразумляют, а унижают личность человека и показывают вашу неприязнь к нему. Ваш ребёнок не лжец, он дитя Божие, сказавшее неправду. Ваш друг не мошенник, а дитя Божие, который взял то, что ему не принадлежит. Верующий, виновный в плотском грехе, не извращенец, а дитя Божие, потерявшее верность. Люди отвечают за свои слова и дела, но никому не разрешается унижать их.

Дата добавления: 2015-10-28