Часть 1v. Мудрость родовых наставников. 3 страница

/

. ВЕЩЕЙ

ВЕЩЕЙ – правитель сна и ночи. Вещует нам о тайнах, что сокрыты бездной мрака, чей отдых нам тот бог могучий подарил. Он раны дня покровом пеленает ночи, чтобы пробой дневной исправить и светонасыщенья день продлить.

Когда в Свету вам вещеванья знаков смысл, что скрыт от глаза, не заметен Вещей вам в успокоённом теле хорониться, в котором облегчённая душа к потугам мудрым призывает, чтобы с картины, сном которая испещерена, смысл скрытый взять, движенье мудры ощутить и разумом понять. Как часто не услышав Божьей глас деньской, ВЕЩЕЙ в дом души во сне натруженной рукой и глас, что Божий, стремится в мысли ваши донести, чтоб беспробудному, что в жизни есть иль окружает вас заслона, что мудрость вашу точит, поставить охранительну ограду иль завесу. Завеса та или ВЕЩЕЯ пелена тем застилает путь, что в тело ночью, что слабеет, желанье внедриться и проникнуть стойкое имеют.

Когда тебя и тело клонит к сну, в закатные покои ночи объятья открывая, доверься ты хранителю ВЕЩЕЮ, заступнику, что сон хранит и Свет в охранники души твоей с особым чувством призывает. Что мучает сомнением тебя – не виден в том терзанье мыслей просвет. Ты можешь той сумой набрякшей с Богом поделиться, чтоб информацию, что вещевания имеет Божию печать, которая и душу вашу, с нею тело, в коим приютилась та, разумным предложением согреет.

Чрез сны ВЕЩЕЙ поток энергетический несёт, что ваши мысли мудростию украшает, заряд потокам тела и ума даёт и к созиданью и творенью чувства призывает.

Часть большую жизни, а может даже половину проводите в объятьях ночи сна, когда всё органы и тело умиротворены, пассивны, души работа продуктивна и телу послабленья пауза дана.

Как мудр наш Творец, что равновесие в миру, природе-матушке создал, противоположности в созвучие собрал. Нарушен, если даже унисон – один вдруг над другим возобладал – он равновесием Божественным тот диссонанс возникший лечит, зазнавшихся к ответу призывая, жар укрощая холодом, разбушивавшийся световой поток в объятья ночи пеленая, а чёрное, что расползлось, без всяких церемоний потоком белым, чистым промывая.

ВЕЩЕЯ звать вы можете тогда, когда желаете смирить потоки, что напротив выстроили с стезёю непониманья и непримеренья. Конфликт по силе Божеской рукой ВЕЩЕЮ усмирить, придать потока, что напротив оказались единое движенье, устремленье, чьё разногласие порой мешает жить и мудрость пить.

ВЕЩЕЯ можешь просьбами ты беспокоить, когда стремишься мудрость осознать, что в сон ночной вхождение имеет, а в повседневной суете никак её не можешь отыскать иль времени, что драгоценно не имеешь.

Малюткам, мамы что в купель ночную погружают, вы песню колыбельную пропойте, ВЕЩЕЯ мудрого упоминая. Желайте дитятке вы сладких снов, что яркостью своею тело пеленают, душу охраняют, на помощь светлых призывая всех Богов.

Вот так хранитель снов и ночи, покровитель мудрый вам помощь может оказать его чистыми помыслами и действиями, что Отец взлелеял, на сны охраны, что и на деянья ночи тёмной он мудрою рукою наложил печать. Ночь, что покрывает деторожденье, а с ней Вещеев Божий перст звездой рассветят в жизни прохожденье охранной силой мысли, чувства, тело наделяя.

Его просите сосуд, что ночи мудрость наполняет, испить, а день встречайте Светом пробудившейся и обновившейся души.

Средь тех, кого с рожденья объятья ночи приласкали талантами ВЕЩЕЯ

(вещеванья и прозренья) отметки есть, что склад ума и мыслепроникновения имеют и с лёгкостью сбивают мыслей спесь клокочущую.

Учителя-наставники твои. Позволили тебе услышать ночи голос, что деткам, появление на свет Божий которых, звездами ночными Вещей украсил щедро небо и путь их звёздами, что мудры, озарил.

/

ОДЕНЬ

Минует ночь – на смену день придёт и во владенье светового дня, сменив ВЕЩЕЯ, ОДЕНЬ-Бог на трон правителя взойдёт.

То Бог, что властию своей, опекою над вами день венчает. Ему с рассвета до заката временно пространство Творец сам наделяет. Роботоспособностью своей и оптимизмом солнечным Творец что свыше, ОДЕНЯ питая, за то и имеет с него спрос – ответной ждёт активности, отдачи и воспитанья светлого средь нас. Чтобы достойными потугами, мечтами встречали подать от Отца.

Те интервалы, на которы ОДЕНЬ-Бог по воле свыше день разделяет (то утро, день зенитом Солнце что венчает, вторая половина дня стремление имеет что к закату) определённой силой и энергией питает и начинанью, претворению полезности идей благотворящим Светом наполняет утро иль начала день, а пик творенья в середине наступает, название которому полдень и середина та, что золотом пылает, энергию в избытке собирает, чтоб плодотворным был остатка день. По-вашему сказать: во первой половине светового дня вас ОДЕНЬ силой и энергией наполняет, чтобы в деяниях энергией плескать во другой половине дня, свои мечты и чаянья во жизни многогранной претворяя.

Такая вот достойная у ОДЕНЯ стезя, который светлые потуги утра, дня в единые потоки энергичные сбирает, чтоб наполняли светом вы себя и по цепочке меж собой распространяли (делили). Потому так важно обьединение в круге единомыслящих, наполненных по воле свыше Божественным лучом иль Светом что питает, чтоб в круге этом вы друг с другом поделиться Светом тем могли, что через край исток души ваш наполняет и взять с источника, что рядом, недостающее могли.

В том круге, в середине мощный излучатель Света. Он силу исцеленье телу, мысли накопленье светлое даёт. Таким же кругом на небесном своде имеет Солнце прохожденье, оно вам силы двоит и энергичность, устремленье чисто к Свету придаёт.

Когда вдруг Солнце темень пеленает и над главою облака выстраивает в непробудный ряд, в момент тот мысли оболочкою туманной покрывает, чтоб Свету выстроить завесу баррикад, покличте ОДЕНЯ, УЗРУ, а с ними и ИКАРА призовите высший Свет. Усильями своими Солнышко разбудят, чтоб с его лучами могли во красках дивных снова утро, день встречать.

Во Свете утреннем, дневном нужду все божии творенья пытают и Солнца свет присутствием своим наполнить жизненный любой сосуд готов, подпитывая жизнеспособность тех аккумуляторов природных напитком чистым божественной любви.

Поэтому нужду испытывая в солнечной подпитке у ОДЕНЯ, его собратьев и божественной сестры просите порцию очередную питательного сгустка, у коего особа польза лишь тогда, когда с любовью и со светом Божьим тот завтрак иль обед ваша душа впустить в себя должна, всем органам на равных тот паёк распределяя.

Счастливы те, кто в день рождён, который их по максимуму напитал проникновеньем Света, заряд отдав свой мощный и свечением особым пренаполнив. Тем Светом, что заметен за версту, делиться вы с окружением должны, а ОДЕНЬ щедро вас взаимным светоизлученьем напитает. Не может ночь прожить без Света, а день на тёмном фоне максимальное значение иметь. Уравновешены в природе их потуги и день, что «равноденствия» названия имеет, особыми смыслом облачён средь вас. А смысл тот – в равном соприкосновении в душе и выбор в пользу дня и ночи способны в этот день осуществить, на помощь ведающих Богов, что ОДЕНЕМ, ВЕЩЕЕМ кличут, призывая.

А день, что укорочен тёмной ночью и Солнце само низкое имеет на своде Неба нахожденье, особое значение для тех имее. Вещеевым талантом кто и прозорливостью владеет, питание от Бога Ночи может получить во сне, который бодрствование дневное в оковы ночи заключает и детям Ночи он дарует силу ко дневному восхожденью.

Доверьтесь вы своим Богам, что связь меж днём и ночию не разрывают в круге, окружьем тем покой и силу нам даря, и кругом тем движение светил небесных повторяя, чтоб их лучами, озареньем в окруженьи том себя, всех наполнять и вся.

Приветствуйте восторгом вы начало дня – восход и благодарными словами вы ОДЕНЮ, УЗРЕ, ИКАРУ, СОЛНЦУ,нашему ОТЦУ приветствие отправляя, не забывайте о ВЕЩЕЕ, что покой вам от дневных сует даёт, в обьятьях ночи тишины лаская!

Учителя-наставники твои, возрадовались светлому мы пробужденью твоему от сна, ослабить что не хочет хладные оковы в попытке свет души твоей затмить и птицу, что на волю с песней рвётся в клетке содержать и ложкою своей поить.

/

КРУГОТЕНЬ

За всё движенье, что окружием Творец венчает, Бог КРУГОТЕНЬ в природе отвечает. Во круг тот наш Отец соединил прозрачный день и тёмну ночь, в едино целое собрал он времена, которые отличием погоды и одежд, коими спасали мы тела, имеют расхожденье по очереди, на смену друг за другом приходя.

Как приручённые мы дети за Солнцем шествуем по светлу полукружью, встречаем ночь, а ясное светило провожаем в очередной полукруг, который солнечным следом Земли другую половину освещает.

Процессы все земные, что жизнь рассветом, а за ним и увяданьем обряжают, стремление имеют друг за дружкой во круге ритм вести, чтоб взять ту Божью благодать, что щедра и с благодарностью во след отдать.

Круговорот воды имеет мудрое в природе обращенье и кругом напоение, цветение, рождение, старение живого, падение и восхождение.Движенье тому во круге Бог КРУГОТЕНЬ стремит и правильное направленье придаёт, любой застой процессов надёжною рукой предотвращая.

С его согласья и с лёгкой божеской руки к природе-матушке в обители земной не допускаются ни хаос, ни застой движенья. Лишь в нём стремленье стойкое ко Свету есть в любом живом, что вызывает тонус, напряженье.

Когда в природе меж временами, что сменяют друг друга, происходит вдруг разлад иль беспорядки, заторможено процессов животворности движенье на помощь наведения порядка в вашем доме ты покровителя природы призывай и с КРУГОТЕНЕМ отмеряй «начало» где, а где «конец» окружного движенья. Как «вечный двигатель», что на ходу, всегда он регулирует процессов жизненных движенье, чтоб остановку, сбой движения унять, направив то в послед и вместе с Солнцем, звёздами, планетами вокруг, Земле придать заботливое ускоренье.

Следит внимательно Бог КРУГОТЕНЬ за тем, чтоб добросовестно обязанности свои наместники земные выполняли по кругу ровному времён отрезки в путь вели и смену очерёдности не прекращали. За прохожденьем каждого временного цикла года, а также особенным пристрастием отмечает сушу (землю), небо (воздух), воду (море), Солнце. Без связки, дружбы их взаимной у Матушки-земли не будет обережного кольца, что во божественный округ процессы жизненны объединяет.

Когда в природе зреет катаклизм, внесённый хаосом движенья, предотвратить порок в том непрерывном круге способен КРУГОТЕНЬ и жизненным процессам правильно придать движенье, к Свету ускоренье.

Благодарите Бога этого за обретение природою округлых форм, что плавность придают движенью и острые углы ей позволяют обходить, которые земельке-матушке до боли ранят ноги и не дают возможности дышать, спокойно жить, дары плодить.

Как связано всё мудрою отеческой рукой в природе и друг без друга жить не могут дети, которых под единый звёздный кров Творец заботливо собрал, движенье жизни устремив по замкнутому кругу, который смысла нет вам разрывать и беспорядок привносить в движенье!

Не забывайте призывать своих Богов, которые ответственны за правильно природное движенье, а с ними не скупитесь вы хвалу воздать тому, кого в народе кличут КРУГОТЕНЕМ. Он «глаз да глаз» за всеми должен приложить, чтоб не было в природе расхожденья. Любой конфликт, что хаос в круге вызывает, стремится с миром погасить, судейством мудрым, с божию руки всё буйство красок усмиряя.

Такою вот заботой КРУГОТЕНЬ ОТЦОМ, что свыше наделён, службу день и ночь, и в зной, и в стужу, на водных, на земных просторах необъятных исполняет, трудолюбием своим, объятьями надежными детей земных он пеленает.

Учителя-наставники твои, заботливому из Богов готовы вместе с вами мы исполнить благодарну песню хвалой своей, что подтверждает значимость его, КРУГОТЕНЯ, среди Богов великороских и дарит наше уваженье, кто жизненны процессы во единый круг сплотил и обережием его родиму Землю-мутушку он защитил.

/

РАТИНА

Из древних лет Богиня славы ратной имеет восхождение. Ответственность она несёт за тех, истоками кто боевых искусств особой силою и ловкостью владеет, соперников, что и противников в стремительный приводит бег.

Умения те Ратина до совершенства изящного точит, даёт возможность пользовать талант и в жизни, в споре применить.

Тот ратный дар одно имеет назначенье: в любом из поединков выстоять и победить!

Доверено Отцом Небесным РАТИНЕ-Богине ковать защитников надёжных и множить крепкие ряды бойцов младых, что щит построют обережный и Россию закроют от беды. Та покровительница и источник мощи духа, силы для поросли младой и зрелой сединой рассвеченых мужчин, что мудростию обладают и опыт, что приобрели в междуусобье, способны младу поколению передать.

Просите РАТИНУ о пользе, что способна уменьями, талантами и силой тело напитать, чтобы в уменьях ратных и спортивных состязаньях отметила вас Божеска печать. Готовит РАТИНА созреваньем, торопит младые стойкие тела и мудростию души холит, пеленает, чтоб дух был прочен, как могучая стена. Стена, которая восстать в любой момент опасности готова, чтоб род свой, дом планету могла та ратна поросль защищать.

Профессию связал кто с подготовкой зрелых кадров, чьё назначение – защита России Святой и те, кто мощь страны (земли) своей продемонстрировать желает пред иноземною любой страной на состязаньях силы тела, своим вниманьем благодарным вы слух Богине ратной тешьте, чтобы была в любой момент готова вам помощь и поддержку духу оказать, чтоб славилась великороска рать и слух о ней шагал по всей планете круглой, гордостью рода воскрешая.

Сыны достойные, что с ратной службой судьбу связали! Мы славой мудрой, мощью светлой готовы вас переполнять, чтоб чистотой вы мысли наполняли и Свет Божественный во стройные ряды защитников несли, которые ни сил, ни жизни не жалея щитом защитным владения родные обнесли, чтоб враг, который на колени светлые умы склоняет заслуженную кару Божью готов был понести и в смурных головах желание в святые земли, хорома прокрасться не роилось.

Воспойте РАТИНЕ хвалу восторгом преклонённым! Воздайте славу материнскому началу, что воинам защитным рода с молоком своим потуги светлые даёт, плодит защитников достойный ряд, который силы роские удесятеряет и гордостию родовой наполняет светлые сердца!

В могучей тесной связке воинство святое собирая с младыми роскими бойцами, шли в бой и в битвах силы множили и закаляли те, доверил коим охрану родных рубежей Отец Великий, которому судьба детей своих близка, небезразлична.

Богов тех в минуты радостных побед и силы накопленья прославляйте, доверие потугам их даря, на помощь святую моленьем призывайте, когда в пожарищах, во тьме родимая земля!

На небе богатырей увидев стройный ряд, Богам защитным, ратным хвалу сердечную воздайте. С их именами гордыми не страшен будет вам ничей разбой, а святы имена, которые к Творцу имеют восхожденье, храните в головах, несите на знамёнах, чтобы божественну подержку обрело великое и справедливое движенье, которо помять воскрешает о Родах.

А святые Богу имена ЗАКИР, ПОХРАН, ВАРАЙ и ГОРД, что праведностью дух ваш закаляет и РАТИНА, что младые плоды защитников для России даёт, стеной оборонительной пред вражеской силой выставляйте, через котору, зараза никакая не проникнет.

В дни памятные ратной славы, родовых побед вы вспоминайте тех, кто на полях сражений, битв ковал достойную победу и Землю-мутушку берёг, хранил.

Воспойте славу воинам, воздайте благодарение, чей путь во тернях, во преградах и испытаниях закалим!

Учителя-наставники для тех, кто к ратной славе Роси имеет отношенье, в мечтаниях своих он видит мощи, силы славный роский трон. Примите мудрые вы наши наставленья, которые ковать помогут с помощью Богов защитников охранных, чья слава ратна, и оружьем праведным выставить от нечисти любой заслон.

ТАР

ТАР – бог начальный Рода, что воедино древо Рода ветви сплёл, устойчивостью корни дерева снабдил и порослью младою строенье родовое обвенчал. Не может дерево здоровым быть, коль ветвь поломана, кора повреждена иль листья дерева червяк пришедший точит, а корни, если влагу не дают, то жизнь то древо покидает.

Как важно память вашу ТАРУ воскресить, чтоб вспомнили, како зерно вам сложило начало и древу, что ветвисто, мощно, сочно дало жизнь!

На протяженьи множества веков вам тьмою ветви пеленали, чтоб ни един из лепестков не смог увидеть Света, а ствол у древа сотрясался от бессилья и обиды, что потуги корня не может до ветвей донесть и листьям молодым ту силу основанья дать, которой корень древа в полной мере обладает.

Единый Бог для вас он есть – ОТЦА надёжная и правая рука, поддержка ваша и опора, что в единый род великороский семьи все собрал и землям, коими услано ваше подножье, название созвучно имени своему дал, красивым что наречением «ТАРТАРИЯ» зовётся.

Для вас Бог ТАР – отец родной. В ответе он за праведно движенье, которо будит память родовую, растопит лёд, который заковал в народе роском велико светопробужденье. Но время быстрое идёт, на смену хладу – оттепель и ждёт умы пытливые велико светопредставленье, что лик заблудший к памятным листам сведёт, которые тревожат пробуждёну память.

Когда законы рода попирают и клан семей могучих вводят в заблужденье, вы ТАРА – родного отца зовите, чтоб души и сердца ваши он очистил и прочь отправил все смущенья, на помощь память рода вековую призывая и Богов-наставителей великороских тех, что опекой наделяют вас.

Во славные и дальни времена младенец с материнским молоком питал все знанья родовые и память гордую ко Свету он стремил, которым корень и ствол древа мощного его снабжали. Сейчас народ наш славный всё забыл. Не может мать, что в сонном забытьи, потомство с чистой, светлой памятью Творцу воздать. То пробужденье и просветленье ТАР торопит, чтоб поросль к Свету истинному направлять, а корню, что до сих пор держал то древо прочно, заслуженное восхваление дать и ветвям стройное придать движенье. Коль корень прочен, прямен ствол и ветви в унисон поют и гибкостью обладает их движенье – такому древу легче в непогоду устоять и справиться с огромным напряженьем.

Проснитесь дети в колыбели ТАРА, потуги мыслей чистых устремите к Свету и древом крепким, родовым пронзите черную завесу туч, что к Небу, к Солнцу путь вам закрывают, мешают свежей поросли расти.

Вы светлы, с вами Боги родовые и этой прочной связкой вы сильны!

Когда надменным посягательством вас чернота иль тьма буравит и честь попрают, грязью пеленая душу, о Боге Рода – ТАРЕ вспоминайте, поддержкою своей излечит утомлённо сердце и веру вы свою (ни за каки поблажки) продажностью не терзайте. Она от силы мощной вам Богов дана, что мудростью заветной вам память воскрешают и с ней вы с благодарностью храните те славные Божественные имена» ТАР, ЗАВЕТУН, ВЕРИЙ, ГОРД – зовутся наместники Отца, чьё от отчаянья за сыновей и дочерей в натуге утомлённой сердце бьётся. Мечтает он о лучшей, светлой доле для родной нации своей.

Достойны будьте вы своих отцов и матерей, что изначалье Рода мудрыми умами и руками пеленали и всхода древа с нежною любовью берегли, на посягательство любое силой ратною вставали и древо родовое стерегли!

Учителя-наставники твои. Превносим свежий мы глоток в ту чашу, что других со щедрою заботой поит, надеждой с тем глотком и верой одаря, любовью животворною тела и души иссушённые питая, а с ней окрепнет и твоя стезя.

P.S. «ТАРТАРИЯ» название имеет из двух частей, что в единое имеют схожденье по той причине, что любое целое имеет слиянье двух начал, что женским и мужским зовётся. В земле любой велико женско, материнское начало, а Бог-Творец иль Бог – его наместник начало мужеско в совместное творение вложил и именем, что два начала во едино соединяет, он землю благодатной Божественной ризой обрядил.

/

ВЕРИЙ

По вере вашей воздаётся и наследье чести вашей, что принадлежьем светлым метит чистые умы и во единый круг детей, потуги и стремленья чьи светлы, Бог ВЕРИЙ в обитель родовую собирает.

Плоды его тогда спелы, свежы, когда божественною мыслью святой борцов за право дело в стойкие ряды объединяет. Та вера в битвах и боях закалена, на поводу не шла у силы чужеродной, теплилась даже в стужу и грозу, когда ковалась в горне очистительном надежда.

О, сколько жаждущих ту веру было поглотить, спалить во чёрном чаде?! Но подымали головы сыны и дочеря, что мечены Отцом и осознали светлу принадлежность те дети, кто во сердце память родовую разбудил и веру, что основу рода составляет, как знамя иль Божественный полог над головами просветлёнными несёт, на помощь верного служителя Отца зовёт, что верным именем Всевышняя Аркада нарекает.

Готов Бог ВЕРИЙ искорку надежды, что душа пробудит, в пламя раздувать, которо в очистительном движенье мысли направляет и верой в Свет способен устремленье и деянье пеленать, мыслепотоку святому давая ускоренье.

Когда сомненьем разноверьем травит вас толпа, разгулу безвременья дикого нет послабленья, готов будь ВЕРИЯ позвать и чаянья свои и шаткие движенья передать, чтобы испить глоток взрощённого Отцом, животворностью напитанного вдохновенья, ростки которого посеяны его же благостной рукой в тех душах, что утратили обыденный покой и память России – земли родной чрез тернии и преграды воскрешают.

Та вера, что в сердцах отцы несли и закаляли во сраженьях чисту поступь, в те руки, что покоем земли родны стерегли, воздали благодатной силы ратной звуки, чтоб правый меч, не дрогнув, подняла рука и одолела ночи чёрное плененье.

Единая была у предков ваших светлая стезя и имела в чистое хранилище веры родовой вхожденье. Мечтают верой святой души ваши напоить и стойкой силой наполнить тот стержень, что сталью прочной напитает вашу стать, чтоб прям был дух ваш и волненью не подвёржен.

Когда ваш разум с духом не имеют связки прочной и чужеродный ветер наполняет головы смятением, лик свой, исканьем утомлённый, устремите к Солнцу, к Богу, что стойким ВЕРИЕМ зовётся. Просите верой дух ваш укрепить и поддержать единственное то направленье, которо к Свету выведет опять, очистит память, что готов ваш род воздать, чтоб с верой святой в сердцах вы обрели и силу духа и мечты творенье.

То Бог очистья и духовной силы, что светлую струю вливает в вашу кровь, мечту, надежду воскрешает в сердцах, чьи осветила вседержащего Отца любовь. Заряд любви той детей пытливых, чьи души в единую семью сбирает и верой души и сердца пылающи питает и под знамёнами святыми с Богами правыми и верными ведёт.

Учителя-наставники твои, предел возможностей твоих мы исчерпали, даём возможность сил испить, которы не позволяют ничьим вторженьям душу тонкостенную тиранить. Дай нам силою божественной тебя оградить и поступь гидры, что готова кровь испить, предотвратить. Ты слейся с тихою природой и мысли благодатные ответом напитай. Придайся уединенью, чтоб с новой силой к нам воспрять, стряхнув оковы из сомнений. Стихом мы чистым, светлым, непорочным преддверье связи с нами отворим. До той поры ты силы свежие копи.

/

ОБРЕЙ

Бог чистоты, справедливости и неподкупности. То Бог, которого чисты и непорочны руки, деяньями своими не способен лик (статус) и значенье замарать, чтоб обрести на праведной стезе движенье, которо в люди выведет опять.

Обрей – то праведник, что не подкупен любым соблазнам. Щит он выставить готов, должны с ним шествовать по жизни рядом, связал себя кто с охраненьем закромов и соблюденье чести государства иль державы ставит превыше всех земных мирских материальных благ.

Для госудаственных мужей, кто должен честь блюсти по долгу службы и по убежденью, то справедливой святости и чистоты, что не подкупна, советчик мудрый, способный дать наказ по воле Божьей, что должны исполнить кто властию державною обременён и силой мощной и давлением среди таких же равных обладает, но доля выпала ему урок свой получить в оковах власти, чтобы достойным, чистым был его послед.

Сыны достойные, тяготами власти одержимы! Не возноситесь над «толпой», что вам доверила свои потуги, уменью вашему их доверяя! Блюдите честь, всего превыше что, не расточайте свой души запас, чья чистота вам от Отца досталась, который на том поприще, что властью облачает одних средь равных вас, урок свой мудрый доверяя.

Учитель и наставник в том учении Обрей, следит за исполнением Божественного он наказа строго, чтобы средь предложенных обилия путей, вы выбрали ту, светла что и чиста, дорогу.

Его просите мудрой помощи испить в решеньи трудных и запутанных проблем. В том обращении точите мысли и мудрыми советами и пожеланьями вы торопите светло пробужденье.

Не попирайте алчно вы свободы тех, кто с вами рядом (близок) и сейте то, даёт что свежи всходы, а не копите затхлый сбор во закромах. Безмерную что тягость получили свой аппетит не смочь унять.

Еда та – непосильна ноша, что светлые умы (мозги) утяжеляет и в чисты ходы пробки забивает и душу вашу обрекает на вечное гоненье во лабиринте времени без Света.

Богов национальных, гордых, роских призывайте, когда почувствуете, что их нужна особая забота. На мудром скопище (совете) ответ пред чистыми наместниками Творца вы будете держать, коль руки искупаете во грязи алчной, непомерной.

Просите, чтоб будили Боги лучшее у вас и доверяйте им свои потуги.

Обрей, что справедливый из Богов, огромной властью наделён. Способен он за ослушанье и нарушенье Божьего устава от власти, что кормушкой ненасытной стала, отлучать и удалять, как гнойные нарывы, болезненно те части из организма, чтоб все други остались чисты, живы и ноги, руки, коль от златого украсья отяжелели, он может махом твёрдым отрубать, балластом чтоб на теле общем не висели и дали организму целостному жить.

Когда ногой вы на ковёр ступили власти, присягу приносите люду, что доверие вам оказал, а с ним Обрею и товарищам (соратникам) его, что не порочны, чтоб прохожденья в жизни этой чистым был портал. «Портал» - то место, коридор имеет что и вход и выход, но может быть закрыт с одной иль сразу с двух сторон, что будет тормозить иль вовсе всё замкнёт движение в потоке, что даёт вам развиваться, жить.

И помните о том, велик с тех спрос, обличье что отмечено короной власти и груз тот, как в насилие способен что перерасти, так и плодородны всходы дать на поле благодатном и широком.

Так выбирайте, что нужней для вас: подвалы, что забиты сытным кормом или широка, чиста, светлая дорога, котора мысли, чисты руки к Свету устремляет!

Учителя-наставники твои, в наказе том для государев мужей хотим мы мысль, что сердце гложет, донести, что краше нету в мире этом службы, как чистоту, что непорочна, горда, свежа в умы взрослеющи нести и власти, что над равными раскинули покров не должны приносить беды, вреда и обращаться в суе к тем, кто властию прошёл уж испытанье, то есть к Богам, которым Рось доверье оказала.

/

ВОРТУН

То чистильщик, что изгоняет вон застои тела, общества и нации помои. Готов к духовному очистью разгладить ваш телесный и закрытый к Свету путь, наставник и убедитель слабомыслия, что бередят и метят высший духа путь.

ВОРТУН – Бог-санитар, готов что помощь оказать в застое, недвиженьи, придать вам ускорения бросок, окрасит цветом жизни устремленья, что превратились в немощный песок.

То очищенье духа гордого, повержен что и силу растерял телесну, готовый крылья распрямить пред вентилятором Вортуна, который свежие потоки мыслей пригоняет, питая составные духа в вас черты. Черты – то элементы, что целостну систему лепят с каждого из вас, котора силой мудрой, слепкою обладает и миссию Творца его черпает каждый день и час.

Когда в системе той с любою частью намечается сбой и скрежетом, стенаньем напоено её движенье иль вовсе пробуксовка происходит в том холостом ходу, не видя пользы и творенья, тот санитар способен поддержать немеющее тело и сбою духа в нужном направленьи ускорение придать.

В его потугах зреет мощна сила, когда стремленье ощущает с вашей стороны признать причины истаренья, противленья, мешают что осуществить уверенные и плавные шаги. У механизма у любого складный ход Вортун способен совершить, вдувая в обезжизненное тело свежий воздух, наполнив силой той живительные лёгкие его, придать готов по свежу ветру иль потоку ускоренье.

Системе, что в «лечении» нужду питает, являться могут малые и взрослые дома, пристанища иль скопища Отца творений, что единичны иль сложны на ваший взгляд. На самом деле в единообразном подобьи создание большой системы пусть вас не пугает. В ней принцип созиданья тот же, что и в малой. Центральной силы сгусток, что собой питает крайние потоки, а ускоренье им струя божественная придаёт.

Тот принцип построения быть должен соблюдён и собственные не вносите измененья, что равновесье нарушает и сбой даёт в любой программе, что в мудрой голове созрела у Творца и нарушением тех цепочек во системе вы со Творцом той связи прочной угрозу, что грозит разрывом, можете принять иль получить.

Вортун под управлением Творца, что выше и мудрее среди всех, особой силой обладает во пирамиде, мудрому Божественному глазу подчиняясь. Готов системы все в единой массе слить и в направленьи поступательном движенье закрутить. Придать системе общей ускоренье и вращенье, чтоб не дала система или глыба у системы той случайный сбой иль расцепленье на разрозненные части, которы в раслоеньи безпомощностью обладают и для других систем, кроме хаотичности, опасного метанья не имеют. Когда ж такое происходит, из пирамиды общей будут безполезные объекты удалены и перетерпят энергично измененья.

Дата добавления: 2015-11-03