Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Часть 11. Тайны истории славянского государства 3 страница

ЧАСТЬ 1. ОТКРОВЕНИЯ СТАРОВЕРА. | ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 1 страница | ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 5 страница | ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 6 страница | ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 7 страница | ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 8 страница | Потребенуся я отторе, кто муж мико то яво, нетренься оворе, присни о любо». | ЧАСТЬ 1V. МУДРОСТЬ РОДОВЫХ НАСТАВНИКОВ. 1 страница | ЧАСТЬ 1V. МУДРОСТЬ РОДОВЫХ НАСТАВНИКОВ. 2 страница | ЧАСТЬ 1V. МУДРОСТЬ РОДОВЫХ НАСТАВНИКОВ. 3 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

На ваш вопрос, кто такие левиты, кто такие кох-шены, отвечу вам просто. Понять вам надо, что никто и никогда не озвучивал происхождение родов сих верно. Почему? Надо только было задать вопрос, чтобы уже узнать ответ, правда? Если вам рассказать правду о том, кто такие рода эти, то как же можно, если нужно будет, оправдать действия те или иные, по времени? На кого свалить вину, если надо станет? Кто отвечать будет, если все будут знать правду об исчезновении Мидгарда, как сообщества Родов Небесных? Если вам правду раскрыть, то вами управлять не будет никакой возможности.

 

Правда, однако, конечно есть всегда. Она вот в чём. Терпения наберись и, если задала вопрос этот, нельзя отвлекаться на другие дела. Помни, что всё, что сказано будет сейчас, имеет опасность для вас всех. Надо собраться с силами, чтобы противостоять нобам - разведчикам. У них долгий период вхождения в ваше информационное поле, но если образуется перерыв в приёме информации, они его чувствуют и готовы уже к проникновению.

Правда в том, что потомки атлантов - не основные носители нобов. Есть народность, вернее была, в Северной Африке, называлась она «непретеи», которая полностью стала носителем душ ноборойдских. Они не ведали лжи и обмана и путём этим были умертвлены полностью. Произошло это в году 325 до н.э. С этого момента, стали нобы в телах человеческих уже находиться постоянно. Вы знаете о том, что с ними происходит от того, что любовь проникает в дух их. Страшное преступление кроется в том, что они, изгнав из телес непретеев дух любви, оставили их на планете Сириус. Там, когда духи были в тюремных затворках, произошло событие, при котором души непретеев были освобождены. Эти души прибыли 2000 лет назад на Землю и стали воплощаться в тела земные, по разумению Небесных Богов, в расу называемую – левиты. Но нобы, к тому времени уже жившие в телах разных народов, знали об этом и придумали ход иной, дабы всё таки не упустить своей возможности разрастись, во-первых, в численности, и во-вторых, не дать шанса закону Кармы, возобладать. Они стали активно населять тела левитов.

Знали об этом и сами левиты. И был заключён акт перемирия между расами левитов и нобами, в то время считавшиеся расой непретеев. Завет Моисея, не что иное, как заключение акта об этом перемирии. Правда и в том, что не дошло до вас истинного текста этого соглашения. Но суть его состоит в том, что нобы, они же непретеи, не будут участвовать в захвате земель и рас других народов, пока того не захочет сам Бог. Богом, который определял контроль над этим соглашением, был определён Бог Яхве. Суть Богов Яхве, а он не один, состоит в том, что он разделяет сферы влияния родов Небесных на участие людей в делах планеты. Об этом, если захотите, я дам вам информацию позже. Но, конечно, договор этот сразу же был нарушен нобами, ибо стали они продолжать ещё активнее внедряться в расы и тела других народов, особенно тех. кто им опасен. А опасностей у них превеликое множество. И самая главная в том, чтобы правду, которую я вам раскрываю, никогда и никому не стала известна. Но то, что вы сейчас узнали, передаётся ко времени уже очень многим на планете Мидгард и условности вскоре, в результате которых идёт захват планеты, будут опрокинуты самими же носителями нобовских душ. Так будет всё хитро, что никогда никому не приходило в голову, ибо захотят они сами увидеть Свет сотворения в себе. Но об этом пока рано.

Далее даю вам пояснения те, которые лежат на поверхности. Есть понятие у вас «кошерная пища». Это не столько способ приготовления еды, а церемония посвящения каждый раз в дела ноборойдов. Есть прямая зависимость между тем, что едят нобы и тем, что делают. Есть беда такая, как умертвление плоти посредством изгнания души из тела. Это и практикуется у них доселе. Есть практика, есть и применение. Так вот, все нобы обязаны уметь это совершать. Думайте дале сами.

Откуда вам известно становится о многих вещах, происходивших ранее, но преданных огласке только сейчас? Это то, кто такие «жидомасоны», кто такие «нобы» и прочее. Есть и в печати вашей уже многие раскрытые тайны, которые держали в секрете очень долго. Почему вдруг сейчас идёт раскрытие тайн многих и кому это нужно?

По прошествии 2000 лет со дня подписания договора «Моисеева», все нобы обязаны были собрать «Совет межпланетарных дружин», на котором будет оговорён следующий вопрос: как происходит выполнение договора между расой левитов и нобами, то есть непретеями? Это должно осуществиться на внеземной орбите к началу момента «обожествлённого светопрохождения». Этого не случилось. И кто тому виной, никто из нобов и левитов не знает. Доложу вам, что посвященные в дела эти люди немногие. Это потомки и сами жрецы их. На планете вашей, конечно же, существует совсем другой строй, другой порядок мирового господства, к которому вы не имеете никакого доступа. Ни вы, ни ваши «руководители» стран. Так сложилась ситуация, что «отчёт» нобов был отложен, по разумению Светлых сил до срока, который не определён до сих пор. Что остаётся делать тем, кто не успел к этому времени осуществить полный захват планеты? У них сейчас одно дело, самое важное, не допустить к раскрытию тайны всех жителей Земли. Не доказывать никому, что они нарушали договор в течение всего этого времени.

История иудейских народов выдумана настолько хитро и совсем недавно, что не думаете вы даже. Есть понятие у вас «библейские истины». Но кто их назвал «истинами» и почему вдруг никаких других религий нет, которые были бы от Бога? Много у вас должно быть вопросов, но ответы уже есть вокруг вас. И, конечно, автор ответов на многие вопросы есть сами нобы. Они готовят для мировой арены свои ходы, нигде среди вас ещё не озвученные. Это будет не так, как они преподносят в «Сионских протоколах». Нет. Это думают они соделать по-иному. Часть замысла их уже нужно вам дать к сведению.

 

Есть у них картотека людей планеты, которые могут из совершенно разных соображений войти в контакт с ними. Основы здесь самые разные. От вступления в «космические сообщества» по доброй воле, до игры в лотереи, со ставками на жизнь. Очень много разных способов имеют они. Отбор этот их показал, что на планете вашей, нет уже и 5% населения чистого. Я имею в виду здесь пределы возраста, официально считающимися у вас, совершеннолетием.

Ставка делается на то, что они всё же соблюдали закон ненасилия, и все люди по доброй воле входят с ними в контакт. И замысел их таков, чтобы люди вскоре, заявили о том, что они сами хотят того мирового господства «разумных высших цивилизаций», представителями которой, якобы, они и являются. И все вы очень бы удивились после, когда узнали в этой самой «разумной цивилизации», обыкновенных ваших соседей – жидов. Но, чтобы подвести человечество к этому, им необходимо, конечно же, приготовить почву для того, чтобы кто-то ответил за то, что на планете происходят войны, разруха и голод. Так вот заложниками оказались – еврейский народ, многие народности, типа англичан, Ближний Восток и пр. Вы сами можете догадаться, кто это мог бы быть. Повторяю то, что уже когда-то вам говорили.

Там, где на планете вашей происходят войны, там и живёт непокорный народ, который способен различать Правду и ложь. Поймите, что пока вы все сейчас не станете думать над тем, что происходит вокруг, ни о каком спасении человечества говорить не приходится. Потому и дали отсрочку Высшие силы Света в том отчёте, чтобы люди могли сами разобраться правильно в том, что происходит. Не помогут сейчас никакие насильственные меры, как некоторые вам вещают. О том, что нужен сильный кулак и прочее. Нужно только переосмысление ваше и желание быть свободными. Провожу аналогию здесь с вашей жизнью. Почему, подумайте, в ваше время, такие разные жизни во всех странах? Почему при таком высоком энергоинформационном обмене на Земле есть страны с очень высокими доходами населения, с высоким уровнем жизни и с таким низким жизненным уровнем и смертями от многочисленных болезней? Не потому, что сами виноваты, а просто у разных родов свои тонкости и подходы должны быть при этом самые разные. Кому – кулак, кому – пряник. Кто на что больше «клюнет», лишь бы в ловушку их попасться.

Ещё об одном вам сказать надобно. Не будет пересмотрен договор соглашения тот, пока не обойдёт информация эта по всей планете. Светлые силы, представителем которой являюсь и я, Сламурх, посланы на планету с тем, чтобы осуществить задуманное. И будет только так!

 

 

Сокрытая в веках история Роси Святой.

 

Здравствуй, деточка!

В сознании твоём я утешаю тебя, успокою и возьмусь за дело «лукавое» сныва. Дак что ж поделать можно? Не сныва и ты словечки понаделала, до тебя ж бывали. О чём премудрасть хотите? Об издавна реченом? О Боге Калистратьюшке иль о Боге Навином – Батыюшке? Дак это одно лицо то есть. Бог Калистратьюшка - то невесть откуда приблудшее дитя малое. То его Богом и прозвали, ибо «кали страта» есть «заблудшее дитя, ищущее света правды». То невесть какой Бог, но Бог. Батый – батюшка, Навин сподвижник то был, то есть значит это был в Яви и Нави своим. Разделённый свет в себе соотносил с перьями Перуна-батюшки, ибо сила от Перуна была ему дадена.

В году то 700 эта изтраза началась. 700 год – это, по-вашему. Родились тогда у князя Святославовича (Борисветом оным зовущийся) двое сыновей неправедны. Потому неправедны, что зачали их во гневе лютом на Расею – матуньку. Гнев тот был оттого, что непослушание приобрёл братико князя Святославовича, прозябающего в Калине Святой, оттого, что сеяного много пропало от ветров сильных, полёг хлеб-то, да сгорел. Так Клязьма, брат его, то сам виновен был, что не уступил место тому, кто мудрее его был. (ни при чём здесь река Клязьма ваша, то есть вид не тот. Что бы вам ни скажу, не найдёте град тот вы, не сохранён он. Был он в княжестве Борисвета у Галичского озера близ. Но нет сейчас. А Галичское озеро – то у Суздали. Не той, что возле града Киева, а той, что возле Печерии. Соперничаством занялся, а хлеб то пропал. Дак вот Борисвет и разгорелся на него огнём неправедным, да не остывши, взялся за соделание князей младых своих. И родились сыны у него «клязьменные». Тот образ от духа неправды перенесен был на детей Борисвета. И пошла ветвь оттуда с гниением.

В теперешнем вашем Свете (мире) не положено думать о том, кто наперед ложится, с какою мыслию. Тогда же, во времена оные, это заклятьем дурным было. Но нарушали раз те, кто не смел, вот всё и вышло не так, как надо. Сиденье в то время Борисвета находилось в Ковреграде. Это то же, что и сейчас у вас есть. Ливнеградом кличется, он же Тучеград, он же Днепропетровск. Там дружина его становала и Клязьме дорогу туда брат надолго заказал. Так гнев его долго продолжался. А росли двое его сынов, «проклятых» энергией худой. Звалися сыны те Огием и Богием. Два близнеца брата. Ога – был несветел вовсе, а Бога, оне Богаян, был получше. Почванились они до году 17-го, да и стали воевать меж собой не на шутку. Славили то они Богов наших всевоуслышание, а сами поодиночке росли. Светеньем не занимались сполна, дак Борисвет и высмотрел за ними, что не хотят они по Богу-Перуну жить. Взялся он за Огана и сбрил его наголо, чтоб понял он, чего стоит. И затаил Ога на Богу силу злую. Стал он травить Богуна, да так, что извёл совсем. Он охлипел совсем и умер. Во Святой Росси тогда уже много градов стало утерявших, настало время смутное. Лишилися даров мы многих, так как стала нападать на Роси Святую, зовущейся тогда, много ворогов. Вороги те были хитрые, но предсказуемые. Их хитрости вычислялись легко и по батюшке Борисвету всё улегалось. Подурят, подурят, да отходят. Но кое-то где и проглядывался ворог тот, в виде неприсушки зайдёт, то ли в виде знатного какого. Но держал Святу Роси тогда Борисвет хорошо долго. И имени своего не взял себе в долог свой. Почил да примёр в лето 736, оставив сына своего «ерекудрага» Огана. И ни Огана на Борисвета не яровали люди не наши. Требовали постичь мудрость их «несусветную», погрязши в пламени свечей своих зловонных, ибо клали они в воск свечей своих, эллинами любую траву одурманную. И «окуривали» ладаном зловонным тем всю округу, охмыряя при этом люд наш. И раскололись народы наши и пошли во свеяточение опресное. (так и понимайте то, что на Роси хлеб опресный ели только во времена войн девы схоронённые и не понять было нам тогда, к чему себя ставить в положение военное? Свеяточение - то указ для совести как бы. Додумайте сами дале). И стали мучиться теми ненадобностями, кои в себе жизнь отравляли, а себя «великосвятскими мучениками» обзывать стали. Той ненормальностью и наши болеть стали (ересь всё эта жидовская, «христианством» зовущаяся). Христос, не призывал тех энергий, коии они, христоубивецы, несли в себе и распространяли.

Оган же, Одан он же и Одиян понёс как князь Святороский, одиноко носящую власть. Не имел совета ни с кем праведным от родов наших и обзавёлся другами ненужными – серыми. И взявшись за власть неистребимую превратил её во власть вездесущую. Стал правды не несущие дары собирать. Похоть свою усматривать и насаждать лесть в сердца праведные. Дак и началось падение Роси Святой. Границы Святой Роси оставались долго не в отличии, дак после «охристения» и рушится начали. И первый, кто к тому начало положил – был Оган. Началась великая усобица в Роси и связались меж собой тогда старцы мудрыя родов наших чистых, то привержанцы Богов наших и после Собора Копова произнесли речь премудрую Света – извести по Огану все пределы. Копная мудрасть провозглашалась на Соборах, ибо «Копа» - это свод законов Прави для особо важных случаев в жизни. Коповые Соборы проводились редко, в особых случаях, когда нужно было что-то сменить во всех державах. После каждого Собора избирался копный истник, который уходил в другие княжества и приносил Копную грамоту. Решение Копное никогда не менялось. Это строгие правила.

Впервые такое случилось в Святой Роси, чтобы князя Светлага – убором Прави должнага быть, связали поручительством на изгнание. Были по Серебряному пути (тот путь, по которому волхвы проводили серебро для почтения Богов наших. В серебре смысл многомудрый был. Оно же ценнее золота, потому, что не требует отказа от совести, а наоборот. Сребром делись все княжества друг с другом. Из него же и утварь кое- какая у нас в обиходе бывала, да и деток учили с детства серебряным делам) ставлены многие часы (.наблюдатели копные) и объясняли народу святому о деяниях Огана и погнали Огана. Стал тогда Оган дружину свою собирать. И пошли страсти по Огану. «Погань» та стала собираться в столь большие дружины, что не счесть было. И злата, серебра даровал Оган тогда дружине своей много, сам его имел от «христей» даром, дарами значит.

В чести стало на Святой Роси иметь злата много и серебра. И стали они многие грады губить. Войско их насчитывало на три границы люду – очень много. И до года 801 правила «погань» у земель тех. Свята Роси перестала существовать, а стала имя носить «Всеярейской» земли. Часть эта по границам Днепра по обе стороны до впадения в море и выше к истокам до полутарной длины Днепровой и по обе стороны до Вышнеграда, до Малкия (теперь Гомельская область) и в другую до Макоши, Мавритании и Мирограда и сейчас Мелитополя. По прошествии семи веков смотрите.

Вышнеград был свят и обретал князь Вышнеграда мудрость особую. Участвовал в собраниях жрецов многомудрых. Он святоречь творить мог сам от себя. Его всегда поддерживали жрецы, то есть он мог брать на себя такую ношу. Имеется Вышнеград в горах Уральских и сейчас, у домны Дыя есть тоже. Есть и сейчас это Днепропетровские окраины, город сейчас близ того места - Кривич. На Урале город Вышнеград явился позднее, в веке 12. Это сейчас у окраин городов Салдинских и Примарских. В Вышнеграде Уральском княжил князь Омийский. В Вышнеграде Кривечском княжил Борисвят.)

Через правление Огана начались трения меж людьми роскими, то есть славянами, но погнали Огана. Он был убит в ночь Семаргла одним из своих обидчиков. Так окончилась династия Борисвета Святославовича.

 

Не много мудрости я вам дал из сказанного, но много для вас полезного. Зачастили в сии места прихожанки «христавы» с тех пор. Стали засылать в Рось всё более женщин. Захаживали они в дома с оглядками. То есть не все входили, а частями. И где их прогоняли, а то и жизни лишали, то такой они вой и плач поднимали и называли нас «матереубийцами» и «детоубийцами». Иногда крали детей у нас, а входя в дома под видом матери с ребёнком – умертвляли дитя, потом крича, что сживают со свету не только их, но и чад их не жалеют. Много гадостей приползло тогда во Хмелецкую сторону. (Да, это и сейчас Хмельницкая часть.) Затравили они там люд наш и пошло всё не так. Дале засыльные «святые отцы» приходить стали и мирить начали роды свои с нашими. Пошло оттуда слово «миряне». Несли службу «сатане», а проповедовали участие и любовь. Так дружно расселяться стали до Киев-града и далее. Где-то затихали, где-то лаяли, но всюду стали «христовы дрябли».

И возник тогда союз славян-тартаровичей. Союзы дальние то. Изрядно долго бывали, возникли в «наносное» время – 560 год, по-вашему. Наносное то время, когда чтить времена наши уже не стали. Заглядывали под подол не к нашим самурам. Не обретали мудрость воинскую свою, а за чужой двигались. Это по соседству со святой Роси была Словения и Свята Тартария в союзе общем. Припряглись тогда князья - русичи и созвали войско своё дружинное именем Иризарасвята. Иризаросвят вёл войско своё в Полымя- Ига в те места, где тартарове (верно сказывал ваш друг) жили. Те таровичи-святые много мудрее были в ведении дел военных и свято чтя мудрость Богов-воинов, Индру почитая выше всех, стригли волосы и бороды, дабы в бою было им надёже. Усы, однако, имели в чести. Брали они в свои дружины сынов своих и обучали военному искусству и врачеванию для борьбы с поганцами. И было их семь князей, звалися «хайнами», что означает, «вославие Мира Прави». Были хайны оные Чертога Святого Орлича: Нижеградского, Одревленскага, Яриловича, Ясуня, Претерлика, Воиновича и Лесекудрага. И не смешно ли тебе слышать имена сии? Но не смех в именах вложен, а мудрость родов твоих, детка. Даю тебе сие для разнообразия кругозора твоего и поясняю смыслы родов князей этих:

Князь Нижеградский отдал сына своего Святача-старшего на битву с ворогом лестным, ибо знал уже премудрасти дохлые их. («Дохлые» – значит вредные и смердящие.) Тот род простирал владения свои (по теперешним волостям) дале Московии от ныняшних Ладороских озёр (Ладожское) до Кривечей;

Князь Одревленских земель был сыном Мудрого князя Ярослава. Земли Одревленские множественны были тогда и простирались по Северному берегу морёв до моря Карского до Одрина. «Одрин» есть святище Богу Одину. Оно имеет возможность силой своей остановить врага. В момент сильного «затмения», уничтожен был храм сей стал сподвижниками иудейскими. Восстановлению не подлежал. Утерян. Был на востоке станицы Волхвеградской, южнее от мыса Сребряного. Это на реке вашей Волге. И был один сын у Мудрага Ярослава, воин тот побережёт и слово само. Имя ему Игарсвят. Стал он во главе дружины той Великой;

Созваны были воины и с земель Яриловичских – тех, что округом Оболонских нынешних земель. Стал у них во главе князь Змейской, он же Ярисветлый;

Созваны были воины и святорусов с земель Приднепровских, выше истоков Днепровских, Ясуни-светы. Немногочисленное войско их было, но сильные духом Ясуны-воины были. Князь им был Мирович, а сын его Ясунь стал истинным вождём чистоты Ярейской;

Притерликские земли, то ваше Причерноморье и Приазовье (а оно же озеро Терлистое) отдало сабельную свячу – воинство низкорослых казаков ваших и внесли своё безстрашие в дружину общую. Князь тому был Иносвят Всетерлейский, а сын его Черлиз. Земли те были увещеванием для «христовых слуг», но не дадены им очень долго.

Князь земель Воиновагов (те земли простирались необычайно вглубь до Рипейских гор) был Сварогосвятом и отдал сына Ириявлада. Дружина та имела свойства воинов особые. Немногие им владели. «Орудия массового поражения», по-вашему. Носили стреломёты дальние с собой и имели огнемёты уже тогда немыслимые; С земель Лесекудрых отдали воинство ариисвяты. Был Многомудр князем там и воиновичей дал превеликое множество. Та рать из Лесекудрых имели чёткие ориентиры, ибо мудрасть Велесовья долее всего жила именно в них. Если сказывать вашим слогом, то интеллект высочайший был у сына князя Многомудра, ибо и имя ему было под стать – Ведамудром звался.

Имели мы войско сие огромное под водительством Ириязара. Войско соборное было в землях Таровичей собрано. Можно сказать, по-вашему, «штаб армии» был там. Года соборов тех были с 830 по 834. Четыре года собиралась рать из сынов старших князей наших и пошли они на очищение земли святой. С земель Тартарии, из-за хребта Ирийского в сторону захода-запада (хребет истоков Иртыша. Он криво отходит в сторону от Рипейских гор, если смотреть сверху, вправо) Шли неспешна, очищая поселение за поселением, град за градом. «Чистили» землю сначала безкровно, но когда приходилось, били их, то и они прибегали к орудию. Надо вам знать: действовало правило: поднявший меч – от меча погибал. Всех, кто не поднимал меч, брали в полон и связывали их в «резервации», по-вашему. Кто нёс в себе запрет на свет – тех ссылали за земли наши немедля, обеспечивая им «конвой», а те, кто захотели быть мирными, ссылали в землю каганью. Образовывали они свои поселенья – каганы, где жили, обособляясь от зла. Давали им хайнамов для упрочения верховной власти из числа воинов светлых. Каганы были небольшими, на землях неплодородных, дабы в труде мудрасть чистую обретать научились. Обязательным был обряд очищения огнём их. Все одежды с «христомучеников» снимались и вся утварь и еда вместе с ней сжигались. И заставляли всю погань через огонь проходить. Кое-кто и сгорал, бывало. Кто в себя свет принять не хотел. Имели мы сосредоточения эти много тогда. Двигались медленно войском, но точно. Очистили от погани всю светлую Рось до Днепровьих просторов. Но сильное затмение произошло у врат в могучую тогда державу Адланов. Врата земные есть на предгорьях Тибета. Врата Адланские – это они. Это державные врата адланов. Это то место, где Иирий берёт начало своё. Суть - источники подземные дают воды для Иирия Святых вод. Здесь произошло «затмение» святоросов от того, что нашли они там места прекрасные, оазисы редкие и сторонились всех, уходя от погромов иудейских. Но обладали чистыми душами. И воины наши - ястребки-младые долго уйти не могли оттуда, а иудины сподвижники прискребли себе места в округе. И битвы происходили там долго очень. Там сдывна были грады-станы наши. То

«Семиречьем» называлось – «Серек». Это где сейчас Покровье Тибетское, то города Малики и Нивара. Адланы жили в предгорьях Тибета и Заирийских гор (Заирийские горы это Заилийские сейчас. То предгорья Тибета). Свята мудрость не постигла их и, забывши Богов своих, сознаваться стали с другими Богами.

Пресечь ту саранчу извращённости умов, коюю сотворяли «христианизаторы», надобно было до Поворотного момента Коло-Сварога. дабы не переметнулась она на державно трудное, тёмное время. И соделано оное трудное дело. Не восхвалить здесь славных князей Светлых нельзя.

Слава Светлым Богам наша и Светлым Воинам наша вовеки!

Двести лет провоевала дружина Света с поганью жидовской. Двести лет мудро правили наши князья на землях дорипейских. А вдоволь насытившихся исторями не нашими, возможно и не вернуть сейчас. Приземистость ума сегодняшних чад не позволяет увидеть им величия нашего, кое было тогда. И князей-сварожичей много было удержано тогда, но много и утрачено стало. Битвы-то были больше неявные. Скоморохами стали делаться, да уродливыми, а «юродивых» стало быть, трогать нельзя. Ох и натерпелась рать та наша превеликая. Отвоевавши двести лет (тут понять надо, что уже и войска наши стали свою воинственность терять) обросли наши воины семьями-ладами, да детьми своими. А вот дети-то, украдкой, но дружили всё равно с оставшимися «юродивыми». Двести лет истребляли и наши рода. Нет лукавее жидов. Воевать-то они не воевали затем в открытую, а истреблению подлежали все святые князья потихоньку. Да жён своих стали подделывать к нашим. Где в войне понять, чья рода дева? Выходит, что против погани-то пошли, но с поганью и породнились.

Здесь уныние и печаль моя стародавняя. Поотдали жёны мужей своих на погибель. Всех Росов-князей поистребили. Свята Рось могилой стала. Те жёны князей наших подделанные стали уговаривать смилостивиться над детьми своими и не воевать боле. Не усугублять жизнь кровопролитием. И вот к году 970 – 990 стали наши князья ныть о том, что пора бы им в свои земли повозвращаться. И стал в то время князь Светлый Иригор во главе соборных дружин. И Иригор с главой Княжества Росейского берёт верхь над всем воинством державным и завещает не принимать посылов упрямых от душ нестойких к вере и правде Богов и предков своих. Здесь произошло великое сотрясение. Земли Россов, не выдержали и грянуло восстание славян великое. И подёрнулось по небу светлое сияние из имён павших князей роских. И потратив последние силы, грянули воинства на поселения иудейские. Но прямо напротив всё повыходило.

Князь Владимир, сосватавшийся к дщери Марене иудейской, возопил на стан наших ястребов, возопил на Русь непогрешимую, на Святу Расу, обвинив в нелюбви к человекам. Обида в обвинении стала велико в людях неправедность воскрешать. И случилось непоправимое. Восстание то окончилось тяжбой неприступной и отдались князья-воины, потомки Роси Святой, по наущению молодых жён своих, ко вилу(?) князя Владимирскаго. От того всё и произошло. Нелепица, но Круг-Сва всё делает по своему часу.

Князь Владимир, приступившись к дщери иудейской, испил крови её и, уподобившись иудейским обычаям, стал блюд их требовать постоянно. Из двери в двери хаживал по храмовине своей, выхода не находя, да кровушки поопившись. Слагося – стерпится, да забуденным станет слово кроткое, неострижано. Стал и приит Никодим частью сокрушанного плана, то есть тайну озвучиваю тебе превеликаю. Повелось с тех пор яства и питие с кровию младенцев употреблять князьям наша. И не стало праведности в тех правителях после и до сих. Имеет свойство кровь младенска захватывать в сердце Совесть, ибо многомудрасть привносится чрез желудок, а своя мудрасть неупотребима делаца. Сердце то ликовое – простит да загибнет. Нет мудрасти боле из поколения в поколение. Кровию всех вас опоить стали – то кощунство великое, заповедь Перуна нарушавши, стойкость утеряна стала оттого.

 

Присвоив себе имя «княже» стал Владимир желать и святость себе подчинить. Нет совета у него с волхвами своими боле, а с чужими мракобесами знаться стал. И погиб сам от того же. Заколот он был женою своею и сердце его кровь свою отдало приспешему сыну его – Ивару. Ивар-то вонючий стал, отрыгивать серу и в чаду Роси успокаивать. Сроду не бывало у Расы Великой смерти таковой. Всех князьев распятых выпили, кровь их оные потребили, сыновы мроковы. Знайте! Распятие нужно было всегда для сбора крови. И вешали князей наших всегда вниз головушкой.

Постребали, то есть всех хитростью да лукавством, кого как, поистребили после. И стала наша Рось-Матунька зваться «Рассенией», а после Русью, ибо есть слог в «рассеянии» со смыслом, «раздробленный». Имея все созвучия со смыслом, можно и все дела скоро поподелать.

Скитами заполонилась после Рось. Стали князья с родами своими по лесам да по углобам расходиться, дабы роды свои поспасать. Но не тут то было. Всех искали и началась тут другая возня становиться. Стали объединяться князья-ястребки молодые друг с другом. Потихому и образовывали круг посвященных во главе с диями-жрецами многомудрыми. Объявляли себя «неприкасаемые», отвалившись от властей княжеских. Дали им вождя жрецы многомудрые. Звали его Ииризар. Он же станет впоследствии «Чисгиз-ханом»

Разделённость произошла в стане Ноевграде к тому времени. То в году 1100 происходило. Княже те Ноевградские восторжествовали, что у них более спокойно, нежели у других княжей. Но не так всё было. Стали собираться княже молодые на тяжбы, собирались тайно, не ведая страха, на удаль и удачу надёжу возлагали. Непримиримость же в Ноевграде не высказывали. Имели понятие о хитрости. Но именно в Ноевграде было соборное святище на горе Сиянской (Шиянской). Там сходы бывали во главе с домном Ииризаром. Набегами истребляли вождей иудейских. А к тому времени стали вожди иудейские смуту организовывать, да свои схода сотворять с жертвоприношениями, якобы во славу Роси подмогу дают. Так и наши ястребки воровито подкравшись те сходы истребляли пожарищами. Пожары те учинялись всё боле и боле. Передвигалось войско Ииризарово ночами, да по местам неудобным, все ж леса да приболотья знавали хорошенько. Да и простое население Роси всё ж таки, много понимало, так что надёжа на них была, конечно.

Взявши однажды войско в числе 55 воинов, Ииризар решил выступить в Ковреграде. Не считал, что будут ждать его там. Так и случилось нежелаемое. Погибли-то наши светлые Святые. Распяли их на площади при великом скоплении людей в году 1113. (Навязчиво не спрашивай меня о летах. Всё скажу сам.) Неуёмное войско сторожевое всё донесло до стана ястребков наших и поднялась смута великая по Руси. Стали в непонимании многие княже головы поднимать. Схоже это с восстанием было при Владимире. Сия же история неокончена стала. Стал во главе войска соборного другой Иризар. Кое- где поговаривали, что княже Мономахский воспроизвёл чинство то ему сам. Кое- где слухи шли, что сам то Иризар спасся при погроме в Ковреграде. Поговаривали и старцы наши о том, что княже младой Иризар, то сын старшего Многомудрого. Но всё не так было.

Новым Иризарсвятом стал надёжный друг Иризара Многомудрого. Звали то его Светомир в миру, но назвался именем друже своего убиеннаго. Во славе дружину свою содержал до 70 лет и погиб в бою при годе 1221.. Неуёмность печали гложет меня сдывна. Речей тех, что я сказываю, никто до этого не говорил.


Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 2 страница| ЧАСТЬ 11. ТАЙНЫ ИСТОРИИ СЛАВЯНСКОГО ГОСУДАРСТВА 4 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)