Часть 1v. Мудрость родовых наставников. 1 страница

1. Боги великоросов…………………………………………………………………………..73

2. Шамбала…………………………………………………………………………………..97

3. Таинство зеркал…………………………………………………………………………...98

4. Жизнь души………………………………………………………………………………..99

5. Солнечная защита………………………………………………………………………....102

6. Обряд обручения росов ………………………………………………………………….103

7. Дежавю – встреча с прошлым……………………………………………………………104

8. Пословицы и поговорки росов дохристианкого периода ……………………………...105

БОГИ ВЕЛИКОРОСОВ

Примите к сведению: БОГИ – это суть энергии, привлеченные в творение Земли. Собирались из многих пространств, не имели тел вначале.

Тот список продолжение имеет и конец его далёк. Имеет смысл его длиннее сделать потока ветра. Дадим тебе мы главных похождение Богов, чтоб призывать могли их помощь силой ветра.

/ / /

1.ТАР 2.БАРАЙ (ВАРАЙ) 3.ЗАКИР

4.ПАМИР 5.КЕНТАВР 6.ИКАР

/ / /

7.КЕБОШ 8.ЗАВЕТУН 9.ОДЕНЬ

/ / /

10.УЗРА 11.СВЕТЕНЬ 12.ДУНОВЕНЬ

/ / /

13.ОСТУЖЕНЬ 14.ОЗОНИЙ 15.КРУГОТЕНЬ

/ / /

16.ПЕРШЕНЬ (ПЕРУН) 17.ВЕРИЙ 18.ВИДЕНЕЯ

/ / / /

19.МОРИЯ (МОРЕНА) 20.АТАНИЯ 21.РАТИНА

/ /

22.ЗАВЛАТА 23. ГОРД 24.ВЕЩЕЙ

/ / /

25.ПОХРАН 26.ВОЗДАР 27.ОБРЕЙ

/ / /

28.ВОРТУН 29.РАДОНЕЖА 30.ВЕРЕСЕНЬ

(ВЕСЕНЬ)

11.06.06г.

Вопрос: несоответствие имён Богов с иными информационными источниками?

Богов тех книжных боле дальнее предназначенье. Стопа их пролегла во изначалье жизни на планете вашей и в её твореньях первыми тех стоп коснулась Божеска стезя. Значенье их было в созданье перворода и украсие Земли, с которым уж глаза ваши привычно свыклись. Они – из первых, что венчали Божьим ореолом мир. Средь многих этих имён имеют несколько не светлое вхожденье. Признаньем их не стоит память ворошить. Примите тех, кто вам по духу, роду ближе и может ваши чаянья, потуги мысли светлой к Отцу Небесному стремить. Они доверием того, кого вы пращурами, предками зовёте, своей опекой вековою заслужили. Готовы с вами в связке тесной и защитным полем по краю острому пройти, чтоб привести вас в дом, который время быстро отмеряет и вас готов в хоромы светлы с Божественною помощию привести.

Те имена, что звучанием своим имеют слуха тяжеленье и повтореньем звуков, что жужжаньем преграды выставляют на пути, который мысли ваши светлые мудростью Творца лелеет, потоку животворному могучий импульс в телах, в умах он ускорение к Свету придаёт.

На имена те обрати вниманье, что тонкую энергию твою пронзают, словно рык, тем звуком, что рычание подобно зверю издаёт, затор тем рыком мысли ставит, котора не способна уж пойти вперёд. Те имена, что звуком острым на слух не ложаться, не стоит гласом внутренним и внешним произносить, чтоб чуждостью своею Божий слух не ранить, себе тем чуждым наважденьем и тем, кто рядом, не вредить.

Учителя-наставники твои, заботою своей слух твой наполняем, чтоб вид из твоего окна в том доме, где душа твоя живёт, был чистым, а свежий воздух застоялый, затхлый запах выдувал.

Приит Никодим, зёрно ты моя, Юнопа - родовая матушка твоя, что внучкой Мопры, что особенна мудра, зовётся, гуру Фурсар, что в высшие слои космически вхождение имеет, Солярис – пращур светлый, что творения твои он чистотой небесной красит, Ижар – жрец родовой, что в мыслях будит пламя и яркость образам их придаёт, твои сородичи, особую что метку от Творца имеют, делясь с тобою щедро дарованьями своими и наш ОТЕЦ – всевышний, вседержащий БОГ, всему движенью, что божественно, начало придаёт.

РОД - то дом, пристанище, рождение тебе что дал и поделился мудростью своей, которая отличья от других имеет и в жизни собственное, единственное начертанье, назначенное свыше и Богами – наместниками Отца, во доме подаренном вехи метит.

НАРОД – то общность, что имеет временны, пространственны границы, наполнена ветвями смешанных родов и чистотою не всегда блистает и может не делить своих плодов, на общий стол их выставляя.

НАЦИЯ - то к роду близкое имеет снисхожденье, жить на земле (на территории определённой) – её удел, а род имеет к Свету первозданному иль первородному восхожденье и звёздами рассвечен временной иль в космосе его предел.

РАСА – помесь то, что смешана иль сварена в единой чаше, размыта, словно мутною водой родами, что имеют чуждое вкрапленье во чужие миски, что жидкостью наполнил Бог для единичного питья. Их отличает расселение по тем местам планеты, что назначил сам Отец. Претерпевают измененья и очищенье крови – их венец, что из потока разномастного единоцельно преобразование получит, название которому «светла Новь», что во единые ряды с особыми волнами (параметрами) из вас, отмечены что Богом отряды солнечны сберёт.

ПАМИР.

«ПАМИР» - так прозван Бог недр земных и гор. Ему подвластно время даже, что силу и величье хребтов скалистых не меняет.

Отмечен в Небе след и дом всех из представленных Богов. Общение с каждым из них память Родов воскрешает, а прославленное знание силу вам даёт, что укрепляет вас познаньем мощным и силу духу в теле исцелённом воздаёт. Наместники Творца они на Небе и Земле, что домом привечают вас в своих объятьях. Умеют, знают, видят всё, что в памяти могли вы потерять.

ПАМИР владеет недрами (иль ископаемыми Земли, полезно что и применимо в вашей ежедневной жизни), уравновешивает в Матушке щедрот её истончённый баланс, вдыхает жизнь в её, поборами измученное тело и знаки вам, землянам, подаёт (громкоголосьем, в недрах разобщеньем сдвигает горы, извергая селевый поток, вулканами, землетрясеньем разлад в гармонию землян он вносит), что алчным, ненасытным стал народ и аппетит свой укрощает безжалостным тем потребленьем, тем самым сердце матушки своей во глубине её он губит, не отдавая ничего взамен.

Истончена кора иль кожа матушки Земли, в пробоинах, свищах измученное тело, в дыхании её разрыв и сотрясается от стонов внутриутробных натруженное тело.

За что её так мучаешь народ, взрастившую тебя и щедро богатствами тебя наделяющую! Предел её терпенью настаёт, а ты никак не прозреваешь. Не понимаешь, что тебя погибель ждёт, коль сам ты из-под собственных же ног устойчивости и кормилицы платформу выбиваешь.

Молись ПАМИРУ – Богу славному, держителю Земли, проси себе ты время искупленья, чтоб благими поступками и обережием Земли сыны и дочери смогли вы раны подлечить.

Могло свободно чтоб вздохнуть её измученное тело. Больное тело силы ведь и вам придать не может.

Ведь, чтобы брать, подумайте: чем отдавать иль восполнять те дыры, чьих изобильем повержено всё тело?

Но разве вы не слышите, как стонет Матушка-Земля, ожоги-раны собственными силами заживляя? Но раз берёте, пьёте без чура, так восполняйте тот иссякший недр запас иль отдых дайте ей, иль время, чтобы мы ей помогали. Но сил нам не хватает, чтоб за жадностью поборов ваших угнаться, поэтому громкоголосьем коры земной, глубинным всплеском изверженья Земле измученной в определённом месте даём мы отдых и от дел покой.

Задумайтесь и время пребывания своё вы здесь не торопите. Оно и так вам в спину дышит, торопит и стирает скорый след. Вы Матушке своей в поклоне согбитесь(согнитесь) и с благодарностью великой испросите прощенья у неё, исполнив нашего Творца завет – ЖИВИ В ЛАДУ С СОБОЙ И С МАТУШКОЙ- ЗЕМЛЕЙ!

В уютном, чистом доме, что приютил тебя и обогрел и накормил, в уюте и порядке содержи её просторы, от хлама расчищай тот щедрый дом, который от безделья мыслей своими бездумными деяньями замусориваешь ты.

/

ПЕРШЕНЬ (ПЕРУН или ПЕРВЫЙ)

ПЕРШЕНЬ был ТВОРЦОМ задуман, как первенец, опорой был и правою рукою – наместником Земли Святой, что вам приютом щедрым стала. Он памятью великой обладает. В себя включает память та историю Родов, что есть всему начало. Негоже памяти достойных лет тех сынам и дочерям Великой Роси изменять. Достойные сыны своей грудью Землю – дом свой славный защищали и ратной славою и с Богом Первым на устах, в телах своих, творённых Богом, силу Рода воскрешали и почитали, предков славя, их земное восхожденье в небесных образах к Творцу, а с ним и Богу Першеню чело своё в натуге просветлённое взымали к Небу, руками мир желая весь объять и прославленьем светлым осыпали благодарно, что снизошла на них сия та света благодать.

И повелось с тех пор хваленье щедро источать из уст своих, идущих от душ и сердца всему, что первозданно. Первенством в Нови и первой звездою с Неба на тебя вдруг снизошло: и первый вздох, и первый звук, и первые шаги, что радостью великой встречены.

За «первое», чем жизнь твоя размечена ты Першня иль Перуна благодари!

Тем прославленьем и мыслями своими ты силу придаёшь Богам. Услышав глас твой и увидев след в делах твоих, вернётся в мысли он твои иль помыслов размах, как отголосок мудрый, сердцу милый!

30.04.06г. КЕНТАВР

КЕНТАВР – то Бог Небес, что звёзды расселяет и их движеньем землянам размечает путь. По сути ваша жизнь находит в небе звёздном отраженье и перекрещен ваш земной и звёздный путь. Истоки ваши в небесах, а звёзды и созвездия их – то отголоски в вашем сердце дома, что Отчим кличите и держите в глубинах памяти своей.

Дома на Небе дали первый взлёт Творца в творенье и выбрал в дом земной для заселенья именно он вас – детей родов достойных, именитых, чьим именем гордиться вы должны, что стойкостью своей прославили века, потомки Роси, святостью знаменитой!

Кентавра в мыслях призывай своих, клич в небо звёздное бросая, когда захочешь из дома отчего и от родителей ты весточку иль помощь получить. И, заручившись силою Творца, блюдущего покой родного дома твоего и память хоронящего в сердцах, умах, проси Кентавра освободить крыла твои, опутанные неволей, чтоб мысль освободить свою от тьмы. Её шлифуя свободой этой окрылённой, способен чтобы был в небесной чистоте летать.

Благодари его за мудрость, что отправлена тебе с Небес и за заботу, что святой струёй звезды исходит от порога отчего на звёздном небосклоне дома за то, что воскрешают Боги все мечты твои, вдыхают жизнь в безпамятное прошлое твоё, а в измереньи будущем твоем для созиданья Нови возрождают дух и тело

Учителя-наставники твои, замысловаты были наши рассужденья. Поверь, важнее знать всего, в чём помощь тех Богов для вас нужней, чтобы открыть для Света каждого из вас предназначенье, чтоб был полезен созиданья тот потуг, достойный тот посыл Отцом чтоб был отмечен и верными его наместниками на Земле, что временно детей своих в объятья приняла.

/

УЗРА

УЗРА – богиня та от Света любую вашу мысль в полёте способна отследить, а светлость этой мысли для Разума Великого во Свете напиток, слаще коего не пробовал Отец, из рук детей тот кубок принимая, пить.

Теперь, надеемся, понятно вам, как важно, когда светла голова, а мысли в ней чисты и благодатны. То топливо, энергетический баланс, который лёгкостью наполнит тело, чтоб в лучшие миры от гнева, хмури вознестись, что изжигает жизнь планеты вашей, а попадая внутрь вас, питаясь чёрными ростками, палит вам душу изнутри.

УЗРА – богиня Света, Солнца, дня и утра. День световой для неё – «рабочий день». Из сил последних мысли, души ваши наполняет Светом, круша пред ним преграды все.

Её зови, когда в душе потёмки, жизнь брешь дала, куда вползает темнота, ты напряги последние силёнки, устами к Солнцу, выплесни: «УЗРА!». Поверь она тебя услышит, придёт на помощь в миг любой. И лишь тогда обретёт она покой, когда войдёт в души твой дом, чтоб снова в нём встречал ты Утро и Солнце в небе увидал!

И её награды нету краше, как видеть снова в радуге тебя, сплетённой мощными энергетическими жгутами, что снова держат на плаву тебя, волнами омывая Света. А ореол той радуги ей виден и по нему узнать УЗРА - богиня может, что снова засветилась у тебя душа и за собою тело к жизни призывает.

УЗРА – могучий воин Света и светом мощным, равным комплексу энергий светлых, от наступленья чёрных может оградить, себя в противоборстве этом в качестве щита поставив, чтоб отражёньем Солнца меж противниками быть.

У зеркала из Света – две стороны: одна из них направлена к тому, кто в жизни излучает Свет и силушку ему УЗРА даёт тем зеркалом, как щитом, от пробоев защищает; другая – противную иль тёмную напротив, сторону слепит, что та не видит, куда те стрелы ядовиты посылает иль просто стрелы чёрные, что поразить тебя готовы, ломает на пути своём. Тот треск, возможно, слышен тебе будет.

УЗРЫ той светлой в лике образ не отмечен. Присутствует она везде, где Свет – то сгусток мощный всех Энергий Света, которые вы знаете, а может нет. Важнее знать не сколько тех энергий в ней, а пользу их предназначенья ощущать в судьбе своей, когда со Светом этим снова жизнь в себя вдыхаешь и волю закаляешь мысли, тело сгустком света уплотнив.

/

МОРЕНА

О ком ещё узнать ты хочешь? О МОРЕНЕ? Названье имени её само за себя и говорит.

Богиня эта – владычица морей и океанов, рек и озёр, подземных даже, что щедро наш Отец святой водою напоил. Стихии водные ей все подвласны и знает состояние сосудов водосодержащих до глубин, а если нарушается баланс тот ровный, то выбор за МОРЕНОЙ и ей судья лишь Бог един.

Когда стихия вас пугает: волною накрывает, сметает все преграды на пути, - задай себе вопроси делай это чаще: что вызвало разгул её, крушащий всё и вся на её пути? Любому бедствию найти способны вы будете объяснение её, МОРЕНУ, о событии иль бедствии испросив. Её вы призовите и вопросом озадачьте, чтобы узнать: чем вызван самый пик причин стихийных бедствий?

Не забывай благодарить МОРЕНУ с ней ТВОРЦА, что чудо водное нам подарили и достойно стерегут. Не гоже нам с подарком этим так жестоко обращаться и расточительностью своею алчной кровь Матушки-Земли – планеты вашей, взахлёб и с жадностью сосать иль пить.

Просите вы прощенья, люди, что в доме, где живёте вы, себя ведёте, словно гости, что неблагодарны и жадностью своею ненасытной готовы высосать из дома жизнь, что кров и пищу вам даёт. Не засоряйте водоёмы! Ведь сами будете вы пить напиток тот, в котором иссякает жизнь и той гремучей смесью будете вы тело омывать и наполнять, в котором жизнь и так уж тихо бьётся. Её биенье едва мы можем различить.

О, люди! Сколько знаков вам даётся, а разум ваш никак свой алчный аппетит не может приручить, от этого он день ото дня слабее и слабее. Тем, кто связал судьбу свою с просторами морскими, для тех МОРЕНА – путеводная звезда и Ангел Света, что из пучин морских глубин способна к Солнцу лик ваш развернуть, когда спиной к нему вы оказались и путь к немеющему дну был близок и совсем коротким. К МОРЕНЕ обращайтесь, когда в морское путешествие вы отправляетесь или работа вас связала с морем (океаном) крепко и жить не можете один вы без другого. Её просите к вам снисходительною быть, чтоб светом своих глаз, как маяком дорогу освещала, единственный указывая путь. Когда в стихии водной той разгул и шторм лихой волнует вашу душу, ты матушку морскую призывай, чтоб выплеснула вас на сушу.

Не забывай её благодарить, а с ней Творца, что красотой полезной этой питая, исцеляют тело, душу. Ты небо пред собою Радочами озаряй, когда просторы водные волнуют разум, сердце, душу. Ты в дар МОРЕНЕ приноси слова те благодарные, что чистят, просветляют душу, а главное запомни: не вреди ты сам себе, своею ненасытностью не рань ты Матушке-Земле отзывчивую, щедрую душу!

(«Радоча» - одна из рун Света. Прим. автора-составителя)

С сим пафосным к тебе мы выраженьем мысли, набрякла что, свербит в той голове, что беспокойством переполнена за вас и в размышлениях, как полечить израненную душу планеты той, которой зыбко, неуютно в ваших равнодушных и безжалостных руках. Учителя твои, наставники, что достучаться искренне желают до детей своих, сердца чьи равнодушию закрыли дверь. Спасибо, добрая душа, что донесла потуги мыслей наших и Отца, чей разум переполнен болью за вас, детей заблудших в мире этом.

/

ДУНОВЕЙ

Своим рождением стихии воздуха обязан и имя это смысл его определяет в полной мере. Способен он в движеньи ветра иль других потоков мощных передавать на расстояния огромные Земли просторной важнейших в назиданьи мыслей накал, тем самым очищая мысли ваши и наполняя содержанием другим. По-вашему, то называться будет информационным потоком. Он также, как МОРЕНА, вотчину свою имеет. Он – Бог в пространстве воздуха, его потоки размечают ему путь. Он собирает по глоткам из тех потоков, ему лишь одному доступную из информации воздухонесущей суть и чрез неё он обо всём имеет представленье, что происходит в вотчине его

Имеет ДУНОВЕЙ в руках своих бразды правленья над той стихией, что порыв не в силах люди укротить, а в тех порывах есть особое предначертанье – они должны стабилизаторами быть, чтоб в тех потоках воздуха было ровное дыханье и движенье.

Наместник ДУНОВЕЙ для тех на Небе, кто выбрал в воздухоплаваньи путь, в стремленьи силой потягаться с ветром особый видит смысл иль птицею железной управляет. Ему молитесь при движеньи в тех потоках буйных или в Небо со скоростию вознесясь. Желайте слиться в едином том потоке, что прорезает скоростью огромной, пронзая уплотнения любые в небесах и ДУНОВЕЙ попутного вам ветра пожелает, делясь сноровкою своей.

Заметила ты правильно, что с рунами у Богов есть связь, которая вам понимание даёт потугов их движенья и стремленье в порядке дом наш общий содержать, чей кров воздушными потоками он (ДУНОВЕЙ) прочищает, когда совсем уж нечем вам дышать и воздухом из разных нечистот в дыханьи матушки-Земли засорен путь бывает.

В тех рунах сила усмиренья стихии той, что поглотить готова с головою вас совсем.

Другое ж рун тех предназначенье: в гармонии с природой жить и с самим собой, а действиями с намерениями благими и знания тех рун используя, что мы даём, могли бы с ДУНОВЕЕМ вместе порывы чистые потоков воскрешать, что благодатью наполняют Небо и освежают матушке-Земле и детушкам её спокойное и ровное дыханье.

Тот ДУНОВЕЙ для вас заботливый отец, что ветерком ласкает ваши кудри и справедливый Бог он и судья, что провинившихся детей журит, а иногда и порке подвергает, чтоб расшалившийся ребёнок понять мог, оценить всю степень виновности свою, что жизнь ему в его же доме отравляет немилосердием, жестокостью в обращеньи к дому, что в мире этом деток этих приютил.

/

РАДОНЕЖА

Богиня Радонежа созидание семьи благославляет, рождение детей здоровых озаряет той семьи достойный путь. Коль помощь её родители младые возжелают, то божьей отметиной отцовства-материнства определён им будет путь, что главный из отцов на Свете этом им предначертает.

Совсем забыта в мире вашем, диком единая Природы-Матери, важнейшая для пониманья миросозиданья суть – нет жизни светлой продолженья, когда деторожденью перерезан и мыслями заторен путь.

Просите Радонежу вы, моля её, дух поддержать, здоровье в теле, чтобы зачать и выносить дитя, а род, измученный бесплодьем, вновь продлевать и урожай плодов богатый собирать.

Не оборвётся нить, которая века соединяет и, как сосуд, струящий Светом, будет нить той пуповины пополнять, что в мире этом звёздном в единое дома связала, чтоб силу крепости родов не оскуднять, а рать противоборствующу, чёрну могла та сила права в бегство повергать.

Богиня Радонежа, словно мать для вас, щедра, заботлива и терпелива, а для неё вы каждый – милое дитя. Своею лаской, добротою нежной напитает, в обьятия тебя приняв, чтоб чудом появления ребёнка на Свет Божий наградить тебя, освободить то милое, в ожиданьи набрякшее от бремени тело, чтоб вновь и вновь надежду ожиданья чуда повторить.

То чудо – плод совместного творенья семьи, в ростках своих вновь возрождённой и труда Небесного Отца, что замысел своей он мысли воплотил в прекрасном таинстве деторожденья, а Радонежу к сопричастию пригласил и в благодарность за её труды род человеческий продляет.

Младенец, чудом сотворённый, приветствуем тебя мы с новым днём! Отец Небесный врата тебе в храм Божий открывает, храм-дом, в котором мы живём, а дом небесной крышею накрыв, звездою, вновь рождённой, небо озаряет!

В обратном чтении «Радонежа» особое приобретает пенье, в котором женщины отмечен великий дар: быть женщиной прекрасной, нежною женою и матерью заботливой детей, кого с любовью трепетной те женски руки согревают и дар той женщине от Бога дан, а Радонежа дар божественный тот возвышает и имя женщины возводит на светлый и достойный пьедестал, начало женское продляя, чтоб вновь и вновь зачатием в утробе чуда вас в материнство посвящать.

/ / /

ЗАКИР, ПОХРАН, БАРАЙ

Звёзд, что не счесть на небе, доверено Закиру охраненье, а на Земле Похран его наместник. Как воины могучие, охраны мастерством которой в совершенстве обладают

и владеют. Способны выстроить тот щит, что Землю от вторжения извне и изнутри оберегают и смысл охраны той: «В чужой ты дом не смей входить и не входи!»

На протяженьи всех дорог, которые ведут в твой дом, дороги все должны сокрыты быть от того, кто в дом торопит незваное проникновение и вдоль них посты поставлены должны быть, которые Закир с Похраном проверяют и меж собою чётко держат связь, простор воздушный и земной от нечисти, что тёмна, защищая и над постами теми бдительный контроль ведут, уму и разуму их обучая.

То покровители тем, кто жизнь свою связал с защитой дома и просторов, кто выставил вокруг надёжноё и мощное охраненье, кто силы, потуги, что в помыслах чисты, готов направить на дело чистое, что право и достойно памяти отцов (Родов), которые главу свою сложили на поле бранном и, сил последних не жалея, готовы были нашествие врагов пресечь и выставить препятствие, что свято, нахрапистому и наглому в их просторы вторжению.

Богов, чьи имена сейчас мы обозначили, должны те прославлять и помощи у них просить, что жизнь свою в мундир из грубого сукна запеленали, а голову их окружьем воина отяжелила Божеска печать. Просторы воины хранить те могут и на море и на суше. Предназначенье их – тех недругов встречать и восвояси выпроваживать без промедленья, чтоб сила та, что алчна и черна, в другом краю себе искала место, не пачкая ту землю, на которую прав посягательного аппетита не имеет.

О, Воины! Чей путь божественной справедливостью отмечен и силою Похрана и мудростью Закира наделён для вас на справедливейшем пути, что отмеряете, чеканя шаг!

Сам Бог-Отец, что средь Богов всех выше, военный ваш он предводитель, защитник и судья он ваш, что всемогущен и в войско светло он своих собрал солдат, что вас в потугах напряженных своею мудростию просвещает в запутанном пути, что тернями увит. Звездами в тёмном небе освещает шаг и время шаг не в силах тот поторопить,

оттачивая в ритме праведном те чистые и светлые стремленья, что ратной памяти Родов в сердцах великороских помогают жить.

Вот, кто такие божески солдаты, Закир, что и Похран, кому доверено той ратной службы святое несенье. Для них един закон или устав, что наполняет смыслом воинов, что на посту всегда и рубежей Великой Росси-матушки доверено им охраненье.

Доверена охрана водных рубежей солдату Божьему, что исполняет службу честно тому, зовётся кто Барай и миссию свою он чётко выполняет, обязанности, что возложил на юные плечи генералитет, что над святым воинством имеет руководство.

Военноначальники те Боги и наместники Творца, чья миссия отмечена охранным напряженьем, готовы рядом с вами быть всегда и к Свету помыслы воздать, что в головах у вас на пути, в котором доблестное служенье они избрали, на чьих плечах ответственность великая, погонов тех охранных доблести военной накопленье.

Отцом Небесным окраплённая печать послужит маяком и стимулом для тех, чьё Роду и Великой Роси связано с служеньем святое предназначенье.

Названия Богов, что звёздны (к ним имеют отношенье) созвучны с именами, что созвездия и планеты носят и появление своё (что на Земле, что на устах у вас) с тех колыбелей, что на небесах Отца снисхожденья торопят. А Боги те, что «обрусели», ложатся плавно вам на слух, замысловатостью слога благозвучьем радуя и мысль точа.

У каждого из трёх Богов-охранников своё прямое назначенье, но лишь тогда достигнет цели их тандем, когда один другого сзади подпирает и этому соседству доверяя способен ощутить совместных мыслей и деяний правых мощной силы, что троекратно порождёна, силы той по мощности необыкновенной тот подъём, что щит окружьем над нами способны воины от Света разместить.

Ничто границы не встревожит, когда на поле нашем чистом не один, а в связке дружной силу троекратну обретает.

/

ВИДЕНЕЯ

Богиня – предсказательница судеб, что человеку свыше от рожденья Творцом определены. То мудрая наставница и мать, что строгостью своей добра желает, уроки, порою непосильные вам даёт, чтоб с тех уроков пользу извлекли и душу одарили ровным вы дыханьем, которое движенье вам прямое придаёт в пути.

Богиню эту призывая в минуты, что отчаяньем и болью прорезают жизнь, испрашивайте мудрого совета, чтоб вывод иль ответ от справедливейшей из матерей испить.

Как часто жизнь клянём и всех, кто с нами рядом (обидел что иль тело, душу поразил) и время замедляет ход, меняя радужье на чёрно-белую раскраску, в себе пытаемся или в других причину измененья хода времени искать.

Остановитесь, глубоко вздохните, останьтесь с временем, которое в душе ведёт отсчёт и встрепените взор свой к Солнцу и помощь Виденеи-матери прося, чтоб та замолвила перед Отцом за вас, что потерялись в мире, словечко.

И вдруг с улыбки вновь начнете утро и помощь неожиданно придёт со стороны, которой вовсе и не ждали и цепь случайностей, что вовсе не случайны, вас окружит кольцом, что обережьем и защитой тело и израненную душу обвенчает, чтоб дружно рядом те стояли под тем Божественным венцом.

Но не просите у Виденеи помощи, как будто милостыню нищий, предначертание её – вам мудрость преподать, что пробужденье мысли предрекает, потуги к Свету, Нови воскрешает, второ дыхание даёт. И часто мудрость, что просили, приходит неожиданно и щедростью волнует душу – то мудрой Виденеи дар!

Воздай хвалу мудрейшей и заботливейшей из матерей, которую страданья ваши мучают, терзают и помощью безмерною готова поделиться с каждым из детей!

К урокам, данным вам Отцом, вы, дети, относитесь мудро: один средь вас их меньше, другой больше и труднее получил, но главное в уроках жизни – усвоение, та мудрость качеством что душу вашу своим излечит, количеством экспериментов и набегов чужеродных не терзая.

Учительница строгая и мудрая даёт вам пониманье жизни мирозданья суть, советы мудрые те получая, готовы будьте мудрость с близкими делить, премудростями жизненные души очищая, которые разыскивают иль потеряли светлый путь.

Из рук Божественных щедроты получая, всегда готов сам руку помощи тянуть тому, нужду особую кто в ней питает и как глоток целительный ту помощь ждёт.

Учителя-наставники твои. Средь нас услышь и глас

ты Виденеи, что мудростью и щедростью питает бережно тебя, ту, что также бережно других питает, уроки от Отца в ряды, что с каждым днём крепчают, чрез Виренеи поучительство неся!

ИКАР

Икар – небесный Бог огня, что очищает всё вокруг, что сорняком, который чёрен, уж поросло и свежим, чистым мыслям перекрыт проход. Он дружен с Солнцем, с молнией огня – грозой, что мысли наши прозревающие тормошат и силою, что есть в огне, тем мыслям ускоренье придаёт. Стихия, что огнём зовётся, Икаром, словно живность, что бодлива, приручена и норов необузданный имеет, а он, как добросовестный пастух над стадом расшалившимся власть управления имеет. Способен он той властью силу, что огонь рождает, укротить и взять её в полон, как тореадор в соперничестве с быком, что силою своею мечтает верх одержать над высшим из начал, что Бог создал, то есть над человеком.

Касается стихии, что огонь: бывает та капризная кобылка норовом лихим, смиренной может быть, как тихое дитя, может просто размечтаться, всесильнейшею из владычиц стать и подчинить себе всех и вся, что сил для сопротивленья, натиску безумства разрушенья не имеют.

Укору, что Икар в себе имеет, способны силы мощные, огонь что разжигают, свой норов усмирить, испрашивая Бога, что волнами огня владеет, коленопреклоненно своею милостью божественною пощадить.

Всисилен и могуч Икар, когда своей властью, что Творцом ему дана, огонь стихийный приручает и усмиряет разрушительную мощь, которая таится в язычках, которыми вихрь пламени раскрашен. В том малом язычке, что в считаны секунды города с лица Земли слизать способен ожогом, что безжалостен, поранить её кожу и рану ей смертельну даже нанести.

Когда стихии душит пламя, огонь волнует материнску грудь Земли и извергает в трясках, стонах тела, что страдает пламя, Икара-Бога, что над нами, ты, призывая о скорой помощи, моли.

Проси прощенья, как неразумное дитя, что равнодушием безжалостности своей ты разбудил тот выплеск боли, гнева, возмущенья, что самого тебя способны поглотить, не дав, минуты даже на покаянье и прозренье.

Дата добавления: 2015-11-03