Читайте также:
|
|
Відродження як якісно нова доба у духовному розвитку Зх Європи. Світоглядні засади відродження.
ВідродженняабоРенеса́нс (фр. Renaissance — «Відродження») — епоха в розвитку країн Європи (XIV—XVI), перехідна від середньовічноїкультури до культури нового часу. Відродження виникло, по-перше, на ґрунті досягнень середньовічної цивілізації, зокрема, періоду пізнього середньовіччя, коли феодальне суспільство досягло найвищого розвитку і зазнало великих змін. У XIV—XV ст. відбувалося швидке піднесення економіки і культури міст, з'явилися нові технічні винаходи (друкарський верстат, компас, артилерія та ін.), розвинулося кораблебудування і мореплавство, зроблено великі географічні відкриття. На цей період припадає початок інтенсивного книгодрукування. У царині культури посилюється боротьба за звільнення філософської думки від догматів церкви, з'являються нові знання і течії, які не вкладалися в середньовічну філософсько-богословську систему. Усі ці явища готували підґрунтя для прогресивного перевороту, яким і стало Відродження. Проте переворот не був універсальним, він не охоплював соціально-економічні чинники і в основах феодального ладу суттєво нічого не змінював. Характерними ознаками культури Ренесансу були такі:
-Світський, нецерковний, характер культури Відродження, що було наслідком секуляризації (звільнення) суспільного життя загалом.
-Відродження інтересу до античної культурної спадщини, яка була майже повністю забута у середні віки.
-Створення людської естетично-художньої спрямованості культури на противагу релігійній домінанті у культурі середніх віків.
-Повернення у власне філософських дослідженнях до античної філософії і пов'язана з цим антисхоластична спрямованість філософських вчень Відродження.
-Широке використання теорії «подвійної істини» для обґрунтування права науки і розуму на незалежне від релігії і церкви існування.
-Переміщення людини, як основної цінності, у центр світу і в центр філософії, літератури, мистецтва та науки.
Приходить гармонія на зміну ієрархічності, підкреслюється індивідуальність кожної окремої людини, на відміну від СВ краса не лише у духовності, але краса-тілесність, краса-моральність, краса-добро. Відродження чи не єдина епоха у якій гармонійно поєднується перевага розуму та емоційний стан людини.
Типологічні риси літ-ризх.європейського Відродження. Основні жанри літ-ри доби відродження.
-Світський, нецерковний, характер культури Відродження, що було наслідком секуляризації (звільнення) суспільного життя загалом.
-Відродження інтересу до античної культурної спадщини, яка була майже повністю забута у середні віки.
-Створення людської естетично-художньої спрямованості культури на противагу релігійній домінанті у культурі середніх віків.
-Повернення у власне філософських дослідженнях до античної філософії і пов'язана з цим антисхоластична спрямованість філософських вчень Відродження.
-Широке використання теорії «подвійної істини» для обґрунтування права науки і розуму на незалежне від релігії і церкви існування.
-Переміщення людини, як основної цінності, у центр світу і в центр філософії, літератури, мистецтва та науки.
Приходить гармонія на зміну ієрархічності, підкреслюється індивідуальність кожної окремої людини, на відміну від СВ краса не лише у духовності, але краса-тілесність, краса-моральність, краса-добро. Відродження чи не єдина епоха у якій гармонійно поєднується перевага розуму та емоційний стан людини.
Щодо жанрів, у добу Відродження не з*являлося нічого нового (можна сказати, що виникає жанр новели (Боккаччо), але вона існувала ще у добу СВ (анонімна збірка оповідань «новеліно»), насамперед усі існуючі жанри мали свій подальший розвиток (називати твори, що ми пройшли та їх жанри =)
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 150 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Загальний філософський фон епохи Нового часу і Просвітництва . | | | Петрарка – перший гуманіст і найвизначніший лірик раннього Відродження. Поетичне новаторство Ф. Петрарки у «Книзі пісень». Образ Лаури |