Читайте также:
|
(печатается в сокращении)
Исследуя свитки по порядку, в N12 я обнаружил обширный архив бордюристанской литературы: в основном, стихов. Проза там тоже имелась – но совсем чуть-чуть. Найденные в свитке стихотворные опусы древних поэтов разнообразием почему-то не отличались: в основном они посвящены любви или государственной религии. Но! – Что удивительно: почти в каждом стихотворении упоминались всевозможные источники воды: дожди, снега, ключи, родники, истоки, родниковые омуты и тому подобное. Впрочем, при тщательном размышлении, ничего необычного в этом воспевании Н2О я не нашёл: ведь пустыня уже тогда неуклонно наступала на цветущее плато, и чем больше в стихах было налито воды, тем считалось лучше. Особенно мне понравился один опус - про дождь, которого не боялся безымянный поэт. Кончался стих оптимистично и жизнерадостно. Цитирую в переводе одной моей ассистентки:
…Я стихи писать сажуся,
Потому что никогда
Непогоды не боюся!
Мне погода – ерунда!
Поэтов Бордюристана я для себя классифицировал на официозных и одиозных. Первых с потрясающей регулярностью публиковали в газете совета старейшин «Что видно, когда смотришь вокруг». Вторых никогда и нигде не публиковали, поэтому с горя они уходили в леса. А там – в целях адаптации к окружающей природе отращивали волосы по всему телу, и становились дикими бардами (были ещё и барды ручные, но это другой подвид, прикормленный). Зато народ распевал их песни на улицах и в Главном Месте Отдохновения на белых скамьях, смущая тем самым городские власти. Иногда, правда, диких бардов отлавливали специальные стражники, и потом эту добычу либо репрессировали, либо особенным методом прикармливали и делали ручными. Сделавшись ручными, барды теряли дикость, сбрасывали мех, и тоже начинали сочинять вирши о том, как всё хорошо в благословенном княжестве, и что жить им стало лучше, а главное – веселее.
Самое интересное в данной истории о культуре, - это имеющиеся сведения о том, что после землетрясения, погубившего княжество, и вынудившего горожан переселиться в будущий Египет (чтоб начать всё заново) – дикие барды не вымерли. Шерсть по всему телу стала у них наследственным признаком, ступни увеличились, и со временем они откочевали на Памир и в Гималаи. Они и доныне там проживают в качестве снежных людей, но на глаза населению показываться избегают. Видимо, боятся, что их приручат и настойчиво попросят спеть что-нибудь жизненное.
Мне после осмысления этой истории пришла в голову интересная дилемма: так что же лучше - быть самодовольным, сытым и петь что закажут – или жить голодным, но вольным, подпевая пронзительно-ярким горным звёздам?
Переведено с издания: Дитрих Штайнкопф.
«Археологические раритеты Южного Устюрта».
Тельгте, 2002 год
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| О ПЕРВОБЫТНОЙ ПРЕССЕ | | | ПОВЕСТЬ О ВЕЛИКОМ БОРДЮРИСТАНСКОМ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИИ |