Читайте также:
|
|
Советская песня | «Демократическая» песня |
Комсомольцы, добровольцы, | Яшоколадный заяц, |
Надо верить, любить беззаветно. | Я ласковый мерзавец, |
Сквозь огонь мы пройдем, если нужно, | Я сладкий на все сто... |
Только так можно счастье найти... | |
...Кочегары, плотники, | Зайка моя, я твой тазик... |
Монтажники, высотники... | глазик... веник... |
Парни, парни, это в наших силах | Я не знал, что любовь |
Землю от пожара уберечь. | Может быть жестокой, |
Мы за мир и дружбу, за улыбки милых, | А сердце таким одиноким... |
За сердечность встреч... | Я тебе желаю счастья, |
Нам незачем больше встречаться... | |
Нет без тебя света, | Знаю, что скоро тебя потеряю, |
Нет от тебя ответа. | Но сердце не хочет понять, |
Знаю, что ждешь где-то... | А мне его Трудно уняты.. |
Шел я сквозь вьюгу, | |
Шел сквозь небо, | |
Но я тебя отыщу все равно... |
При анализе таблицы 8 выявляется, что в советских песнях герои-мужчины были физически, душевно и духовно здоровыми. Их жизненные цели были едины с целями всей страны. В песнях преобладало самопредъявление — «мы». Они учились, трудились, совершали трудовые и ратные подвиги. Они имели цель в жизни, любили трудиться. Они уважали и любили женщин. Они защищали Родину. Это были очень позитивные, яркие и привлекательные образы. Иерархия телесно-душевно-духовных потребностей у них была единой, отражала единство народа. Эти песни любили и пели все. Это воспитывало детей и объединяло нацию.
Стратегиями совладания в песнях были установка собственной ценности, сохранение самообладания, оптимизм, альтруизм, обращение, сотрудничество.
В современных песнях, которые транслируют радио и телевидение, мужчины в основном — проблемные, деструктивные личности. Не имеют профессии и любимой работы. В основном это одиночки, приспосабливаются к жизни, выбирая легкие пути, не связывая себя серьезными обязательствами. Они потребительски относятся к женщинам. У них нет нравственных, волевых, интеллектуальных, профессиональных и других ресурсов. Они не претендуют на подвиги. Они предпочитают идти не вперед «к великой цели... сквозь снег и ветер», а «тихо на пальцах сто шагов назад», без логики и без притяжения людей и Родины. Герои песен склонны к алкоголизации и курению. У них сложные отношения с женщинами, в которых они не берут на себя роли защитника.
Стратегии совладания в мужских песнях — отвлечение, компенсация, придача смысла, диссимуляция, игнорирование, растерянность и другие неадаптивные и относительно адаптивные.
Как у героев песен, так и у исполнителей имеется дефицит мужественности и маскулинности в голосах, манерах, костюмах, в содержании песен. До крайней степени доведено стремление уничтожить все физические, психические, социальные и нравственные признаки мужчин в образе Верки-сердючки. «Ее» репертуар очень деструктивен, так как пропагандирует наилегчайший стиль жизни, свободный от высоких целей и каких-либо обязательств.
Мы забыли, когда слышали и видели настоящих мужчин — богатырей-героев, смелых и сильных, добрых и умных. Есть русские песни со словами: «Богатырская наша сила...», «Эй, ухнем/..» Есть басы и баритоны с мужскими фигурами, лицами, костюмами и прическами. Изредка мы их видим в передаче «Играй, гармонь любимая!» Лишь раз в год по телевидению транслируют концерты Д.Хворостовского.
Таблица 9
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Сравнение социально-духовных конструкций и стратегий совладания в песнях о подростках | | | Сравнение социально-духовных конструкций и стратегий совладания в женских песнях |