Лечебная одежда

На знаменитой картине Ильи Репина "Запорожцы" рыцари степные изображены обнаженные до пояса. Почему? Может, автор хотел провести параллель между ними и героями Древней Эллады? Но Репин - художник-реалист: до мельчайших деталей подходил с дотошностью настоящего историка. Тем более - в "Запорожцев". Ведь имел консультанта такого знатока казачества, как профессор Д. Яворницкий. Ответ находим в книге уже упомянутого Ж. Шерера, посла французского короля при дворе Екатерины Второй (издана в Париже 1796 под названием "История Малороссии"). Среди вещей, больше всего поразили автора, находим и такую: "Запорожец, выловив крупных осетров, вываривает из них в котлах жир. И этим рыбьим жиром проникает новую полотняную рубашку и дает ей просохнуть. В обработанной таким образом рубашке вши не заводятся. казак носит ее без стирки, пока она не сделается совершенно Ветхого ".

Правда, думается, посол здесь допустил крайней мере двух неточностей (чтобы не сказать ошибок). Во-первых, число воинов в Сечи достигало от 10 до 20 тысяч. Где на всех осетров настачиты? Поэтому, считаем, основным сырьем для вытопки жира были не осетры, а сомы большие.

Второе. Речь идет не о бытовой повседневной рубашку, а о производную. Вообще, в группе она очень воняла. А в морских экспедициях-походах (продолжавшиеся иногда по полгода) ветер провивав.

Очень важно сыпного тифа не нажить. Потому сыпняк часто нос верную погибель. Подобное же пропитывание имело место и по лагерям-паланках. Поэтому и сидят казаки за столом голыми. Можно возмутиться варварскими привычками. А можно и похвалить предков за практический ум. При долгой осаде лагеря могли вспыхнуть эпидемии от плохой воды или еды. Но сыпного тифа никогда не было!

Современники Шерера - графы, виконт, маркизы, даже короли - предпочли сприскуватися духами, чем купаться. Наши же ныряли в не всегда теплые воды Славутича, зимой обтирались снегом. Да еще и Того остроумного способа избавиться от вшей докумекалися!

Итак, сомы и осетры были для них врачами-эпидемиологами. И это не единственная услуга, которую предоставляла казакам рыба. А водилось ее тогда по рекам и заливах, озерах, устьях - множество! Судаки, сомы, лещи, карпы, лини, щуки, окуни и еще множество мелкой рыбы. Ж. Шерер говорит, что много было осетров, белуги, сельди тоже хватало.

Следовательно, второй профилактической помощью была еда. По лесах немало водилось птиц и дичи. Но запорожцы не были мясоедами. Во-первых, охота труднее, чем рыболовство. Во-вторых, религия их одстоювала постную пищу. С нашей точки зрения, рыбное питание - ликувальнене. Так же как вареное (на кострах, в котлах) для здоровья лучше чем жареное.

Рыба позволяла казакам садиться за стол лишь дважды в сутки, высвобождала время. Рыба давала им долголетие, мужскую силу. Она защищала казацкие группы от многочисленных нашествий. Но не только. Когда оказывалась у кого-то запущена глубокая рана (нагноений рубленая колотая), ее смазывали мазью, изготовленной из трав, растворенных в рыбьем жире. Он (вернее, эмульсия из него и воды) был сопутствующим продуктом при приготовлении вареных блюд.

Старшина, гетманы, атаманы погибали от ранений смертельных. Однако в исторических хрониках не найдете упоминания о безногих или безруких калек. Хотя, разумеется, здесь действовали и "законы жанра".

Но, конечно, инвалиды попадались тоже. Это были преимущественно слепые-кобзари. А какая-то частичка калек жила в монастырях и у церквей. И их было очень и очень мало.

Дата добавления: 2015-10-28