Когда в 1915 году русские войска потерпели страшное поражение, председатель Г. Думы Родзянко отправился в ставку и потребовал, чтобы дело снабжения армии было передано общественным организациям.
В тот момент страна поняла, что спасение – лишь в подъёме всех её сил. Как настоящий момент похож на то, что было 2 года назад, и, в то же время, насколько теперешнее положение мрачнее!
Тогда по инициативе Г. Думы дело снабжения было передано в руки общества. С этих дней вся промышленность, работающая на оборону, перешла в ведение особого совещания по обороне, куда от Думы был избран и я.
Нам в течение 2 лет были доступны все секреты снабжения. Не раз мы поднимали вопрос об упорядочении дела снабжения. И в настоящее время нам было известно, что армия, как никогда, снабжена всем, что могла дать за эти 2 года военная техника. Казалось, что теперь возможно новое наступление, что уже близок конец войны.
Мы, - по сведениям и нашей контрразведки, и английских и французских источников, - можем сказать, что в Германии внутреннее положение было очень тяжёлое.
Мы могли надеяться, что колоссальное напряжение всех народных сил, когда мы тратили 1 ½ миллиарда рублей в месяц, приблизить нас к победе и поможет нам сломить врага.
Вместо того нам теперь придётся задавать себе вопрос: как, будучи так близко к желанной развязке и победе над врагом, мы сейчас оказались перед катастрофой, во много раз превышающей то, что было в 1915 году?
Это не праздный вопрос.
Ответив на него, мы сможем указать и на то, как спасти сейчас Россию. Для этого нам надо подумать о том, что толкнуло страну, объявившую в лице своём правительство, на переворот. Тогда, когда мы сражались на фронте и чувствовали близость катастрофы, тогда началось пересоздание страны. Заглянув в историю, мы увидели, что так всегда было. Так было в крымскую компанию, после которой мы получили освобождение крестьян. Так было и в японскую войну, когда мы разрушили цитадель старой власти. Так было и теперь.
Когда страна поняла, что при старом порядке спасения нет; когда мы в особом совещании видели, что ю.-в. и Ек. Ж.д. уже не возят, что запасов в армии на бумаге 50 миллионов пудов, а на деле как потом выяснил министр Шингарёв, только 5 миллионов, а местами запасов было на полчаса, когда положение стало катастрофическим, - тогда страна поняла, что надо собственными силами действовать, тогда явилось общее недоверие к власти. Мы в то время через военного министра Беляева обратились к царю с просьбой обсудить совместно с нами создавшееся положение, напоминая сказанные им на первом заседании совещания слова: «в тяжкий час я снова приду к вам» и через военного министра нам ответили: «царю известно, когда будет тяжкое положение и тогда он придёт к вам».
И вот тогда, видя, что катастрофа – неминуема, страна, стремясь к победе, создала свободный строй.
В имя победы совершена Российская революция.
Когда в 1904 году князь Трубецкой в месте с Родичевым, которого вы слушали сегодня утром, явился к царю с требованием конституции, он сказал: ВЫ – царь не дворян и не крестьян и не купцов, а всея Руси, то вы дадите России свободу.
И вот обращаясь к прошлому, так как только оно даёт нам надежду на будущее, мы поймём что переворот совершён не рабочими, не солдатами, а всем народом русским (аплодисменты).
Вспомните, что великий канцлер Германии Бисмарк писал: «перевороты делаются не горячими головами, а всеми классами, тяготящимися гнётом старой власти».
Война создала у нас эту атмосферу в умеренных классах. Национальная революция была совершена во имя общенародных целей. Отсюда вытекает вопрос: можно ли революцию, совершённую во имя идеалов всего народа, превратить в борьбу класса с классом? Можно ли национальное дело спасения страны заменить другою целью – установлением диктатуры пролетариата? Разве страна для того свергла одну диктатуру, чтобы в заменить её другой? Когда силою вещей все классовые противоречия берутся в скобки, за скобки же выносятся общенациональное строительство и спасение страны – тогда всякий голос об удовлетворении классовых притязаний разрушает общее дело (возгласы: «правильно», аплодисменты). Когда стали сеять классовую рознь, разрушая единение страны во имя общенародных целей – тогда политическая революция превратилась в орудие удовлетворения материальных инстинктов. Национальное единство стало погибать. Пришли люди, заражённые идеей интернационала, и стали говорить, что войну можно кончить не так, как она всегда кончается – победой с оружием в руках, а путём бумажного обращения к социалистическим партиям воюющих стран. Когда они понесли эту проповедь в армию, потрясенную в тарой дисциплине и не утвердившуюся – в новой, тогда в армии не стало единства, а ведь без единства целей, единства воли к победе нет и армии.
Скобелев говорил: «единственно храбрый человек – это Верещагин, который идёт под пули ради своей любви к искусству. Я же, Белый Генерал, храбр потому, что главнокомандующему стыдно пред армией быть несмелым».
Но нельзя от каждого человека требовать, чтобы он был героем. И вот когда раздалась проповедь против войны, против наступления, разве тогда армия и страна могли существовать?
Случилось это от того, что стали всемирное отечество противопоставлять русской земле.
Люди, проповедовавшие интернационал забыли, что все революции совершались во имя победы над поработителями, во имя освобождения от них родины.
Когда отечество заменяется рассуждениями о мире и братстве, когда этим учением пользуется Германия (из отчёта рейхстага видно, какие огромные деньги истрачены на это), - тогда мы в праве задать вопрос: допустима ли агитация партии, замеченной в подкупе врагов, в измене родины?
Как классовые социалистические идеи распространялись в населении тогда Временное Правительство стало средством органов, захвативших власть. Вы знаете, что Совет рабочих и солдатских депутатов стал приказывать Временному Правительству. Создалось двоевластие, которое губило, губит и будет губить Россию. Когда Керенский увидел, что, без крайних мер страна погибнет, что так дальше управлять нельзя, и сложил свои полномочия, - советы остались при прежних своих взглядах.
Два дня страна была без правительства.
В эти дни мы собрались в зимнем дворце. Мы обсуждали положение и, подобно казачьей конференции, говорили об общенациональной власти, независимой ни от какой власти, независимой ни от какой классовой организации, власти, исполняющей общенародные задачи и ответственные лишь перед Учредительным Собранием.
Мы говорили, что лишь, когда революция вернётся к своему общенациональному источнику, будет спасена Россия.
Правительство должно быть свободно особенно от тех организаций, некоторые члены которых замешаны в уголовных преступлениях. И люди, проповедовавшие классовую борьбу, должны были согласиться с нами и создать новое правительство. Мы считаем это нашей заслугой, ибо убеждены, что это заслуга перед родиной, нуждающейся в такой власти (аплодисменты).
Или страна по-прежнему должна идти путём классовой борьбы, или должны победить группы, - подобно казакам – ставящие прежде всего общенациональные цели. Самочинные организации отхватывают между тем права русского народа, отделяется Финляндия, Украина заявляет претензии то на 12, то потом на 8 губерний.
Я был на юридическом совещании и спросил одного из членов Рады, почему они механически хотят присоединить губернии, не прибегая к плебисциту. Он спросил: а що це таке плебисцит?
Вот когда такие организации решают за всю страну, когда хозяин России - Учредительное Собрание может оказаться перед разбитым корытом, тогда уже речь идёт не только о гибели революции, а об уничтожении приобретений целых веков.
Можем ли мы расхищать то, что накоплено нашими предками? Нельзя спасти общее достояние, защищая своё маленькое дело. Надо в минуту опасности подняться на высоту великих задач страны. Защищая всю страну, мы будем защищать и наши частные интересы.
Учредительное Собрание устроит Россию. Оно – наша надежда. Но мало сказать на Учредительном Собрании: «Республика». Республики бывают разные, и мы должны иметь волю создать республику, которая защищала бы и всенародные и местные интересы. Сказать: «Земля – всему народу», и не сказать что часть земли уже принадлежит людям, омывшим её своим потом – это уже демагогия, это создание внутренней розни, губящей страну. (Аплодисменты).
Наш призыв к вам – помогите спасти революцию, помогите вернуть переворот к чистым источникам общенационального единения, отбросив всё, что создано на немецкие деньги, не считаясь с теми, кто зовёт к классовой розни, кто проповедует всемирное отечество забыв о родине!
Придите на помощь погибающей стране
После Аджемова слово предоставляется В.Ф. Зеелеру.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Речь Ф.И. Родичева. | | | Речь В.Ф. Зеелера. |