Образ и подобие

Вот синтез – это не только совершенствование человека отдельными частями, а это еще и изучение, и познание Метагалактики и ее строения. Причем, ни звездами там, ни Галактиками, а это вот те 64 присутствия, что мы называли, это мерности и взаимосвязь Метагалактики и Галактик. Синтез – это путь выражения проявлений Изначально Вышестоящего Отца, т.е. как строятся части самого Отца и как строятся наши части по Образу и подобию Отца.

Вот есть такой момент: в священных источниках сказано, что человек строится по «Образу и Подобию Отца». Что такое «Образ» Отца? И что такое «подобие» Отца? Ну, подобие ладно – это то, что рождено матерью. А что такое «Образ» Отца? И вот когда мы начали в свое время анализировать Евангелия, мы пришли к выводу, что подобие-то Отца – в нас рождено, а образа Отца – в людях нет. Более того, нас Владыка Кут Хуми, нам читая лекции (когда мы занимались не физически, а на других присутствиях, вы тоже будете ходить, будете этому учиться), он там нам объяснил, что в свое время группе Блаватской, группе теософов, вот почему, кстати, сейчас теософия не очень развивается в мире? Её Учителя не поддерживают. Книги есть, они сделали очень большой дело, но дальше не пошли.

Было поручено, что эта группа учеников должна стяжать Образ Отца. И тогда бы у нас не началась знаменитая Пралайя. Т.е. в восточной традиции рассказывается, что должен существовать так называемый «железный» век или «темный» век, после которого наступит «золотой» век или век восхождения человечества. Так вот «железный» век уже был. Согласно иерархическим данным, «железный», или «темный век», или Пралайя Отца – существовал с 1899 года, когда Отец заснул или просто ушел из планеты. Знаете куда? В Метагалактику! По 1999 год. И даже срок точно известен. 11 августа 1999 года, вот этим знаменитым «крестом планет», в этот день был подан знак нашей планете, что она вышла из Пралайи. Но возвращается она не под управление Отца Планеты (он какое-то время возвращался сюда, чтобы адаптировать человечество к новым условиям), а возвращается она уже под управление Отца Метагалактики. И теперь планета напрямую управляется Отцом Метагалактики в другой иерархической среде. И Отец планеты сейчас служит в Метагалактике одним из иерархов Метагалактики.

Чтобы вас не смущал этот вариант, чисто научные данные: наша планета с Солнечной системой и система сфотографирована с разных сторон космическими аппаратами, и это была капля, летящая в космосе. Т.е. по отношению ко всей Метагалактике – мы капелька, летящая во всем пространстве Метагалактики.

Поэтому, когда мы говорим, что Отец отдельной планеты вошел в Иерархию Метагалактики с учетом пропорции нашей планеты и Метагалактики, это очень и очень высокое должностное восхождение. Так это называется. Почему он вошел в Иерархию Метагалактики? Проблема в том, и мы о ней уже говорили, что в Метагалактике не хватает разумного человечества. А Отец наш смог воспитать на планете разумное человечество, которое смогло достойно выйти в Метагалактику. Готово было. И он пошел в Метагалактику, чтобы человечество туда пошло за ним. Потому что мы по Образу и Подобию Отца. Он стал метагалактичным, и мы должны были стать метагалактичными.

Так вот возвращаясь к Блаватской: эта группа не смогла стяжать Образа Отца, она не решила этот Закон, поэтому частично группа теософов была наказана, как чело, это не знают другие чело, т.е. часть у них была полезна, часть наказана. И Теософия как традиция ученичества была прекращена. Поэтому мы видим остатки теософов, а не целую широкую разветвленную сеть теософского движения. Никто не отменял, что сама по себе Теософия полезна, но по результатам деятельности они не исполнили свое поручение.

В итоге, мы вошли в Пралайю, в «железный» век знаменитый. И только с 1999 года наступает знаменитый «золотой» век, когда человечество восходит в новые условия бытия. Я, конечно, понимаю, что то, что нас окружает, «золотым» веком назвать нельзя. Это далеко не «золото», но есть такое понятие – постепенное вхождение в те новые условия бытия, которыми мы складываемся. А оно начинается не с того, что меняется внешнее, а оно начинается с того, что меняется внутреннее: когда каждый человек преображается своими частями, стяжает тот же самый Образ Отца, то же самое Слово Отца. Т.е. начинает развиваться по-новому, в новых ипостасях, в новых решениях.

Дата добавления: 2015-10-02