Читайте также:
|
|
ТАЙНЫ «-ИЗМ»ов (Тайны экстремизма, фашизма, нацизма, национализма, интернационализма и т.п. «измов»)
«Слово «Луна» – это только палец указующий на Луну, но не сама Луна. Горе тому, кто перепутает палец с Луной»
Дзен буддизм
Эти ужасные слова…
В простых случаях ложь очевидна. Если взрослый человек указывает пальцем другим взрослым людям на дерево и говорит при этом, что это озеро, то такого человека все остальные воспринимают сумасшедшим.
Другой случай, когда применением «модных» иностранных слов, внедрённых в русский язык специально, достигается сокрытие истинного смысла сути того предмета или явления, которое обозначает это иностранное «модное» слово. Яркий пример – слово «интеллигент». В переводе на русский с латинского «intelligens» означает «понимающий» или «умственная развитость, подготовленность к пониманию теоретических вопросов, к усвоению научных познаний». И если бы люди, глядя на прилично одетого человека говорили: «Вот идёт понимающий человек», то у других людей возникал бы вопрос: «А что понимает этот человек?» (Вспоминайте «слово – образ – явление»). Но у нас на «культурно-прилично» одетого человека говорят: «Вот идёт интеллигентный человек» Поэтому у других людей рождается понимание, что «интеллигент» – это прилично одетый человек «с галстуком». И правильного понимания сути этого человека не происходит. Это приводит к серьёзным искажениям в отношениях людей друг с другом. Так трудяга в рабочей одежде, интересующийся и разбирающийся во многих вопросах, интеллигентом не считается, хотя он может «заткнуть за пояс» многих «прилично» одетых и с галстуками. Дальше – больше. Это приводит к тому, что в управленческий корпус идут как правило «интеллигенты», хотя их развитие и «понимание» гораздо ниже, чем у действительно много понимающего человека, но который в рабочей одежде или одет бедно.
Можно привести другой пример. Слово «толерантность» в переводе с латинского означает «терпимость». Если бы люди знали смысл слова «толерантность», то у них бы возникали вопросы о том, что надо терпеть, зачем терпеть и т.п.
Однако, не всё так просто и очевидно в более сложных ситуациях, когда всего лишь одно слово обозначает какую-то сложную вещь или явление общественной жизни. Это касается в первую очередь таких, например, слов как «коммунизм», «национализм», «фашизм», «экстремизм» и тому подобное… Поэтому, прежде чем говорить о таких сложных явлениях в жизни общества и сопоставлять их между собой, необходимо наделить их чёткой мерой, дать их определение и всестороннее, подробное описание. Именно поэтому в КОБе уделено такое огромное внимание описанию сути, смысла этих сложных явлений. Это сделано в том числе и для того, чтобы никто не смог обвинить нас, членов КПЕ, в «экстремизме», «фашизме», «сталинизме», «антисемитизме» и других «ужасах», которые являются страшилками для тех, кто не владеет мерой. Хотя эти страшилки держатся на лжи, на обмане, но именно через эти страшилки наш народ и запугивают. Поэтому надо вскрывать эти обманки. У нас есть мощное теоретическое обоснование, основанное на глубоком осмыслении, понимании и описании (наделении мерой) этих сложных явлений в жизни общества. Вот перечень основных работ по этой тематике, с которыми можно познакомится на сайте kpe.ru:
– «Политический экстремизм в России либо всё же глобальное томленье злого духа?»
– «Большевизм в Богодержавии – единственное лекарство от фашизма».
– «От «альтернативы нет» до очевидности выбора (Многоликость тоталитарного паразитизма: различия и общее в демократии, нацизме, троцкизме и сталинизме)».
– «Третий Рим: Россия или США?»
– «О культуре толпо-«элитаризма» и большевизма в период строительства социализма».
– «Снова о будущем: Есть ли перспективы у нынешней интеллигенции?»
– «Кризис охлократии как преддверие народовластия».
– «Чернильный визитёр – рецензия на повесть «Инквизитор»» (автор С. Норка, Москва, «Вагриус», 1997 г.).
– «Она действительно мешает нам жить…» (О западной концепции «прав человека» в её исторической практике).
– «Фашиствующий «семитизм» с точки зрения человечности».
– «Перманентная революция: от Парвуса до Сороса».
В этом же приложении, опираясь на информацию, изложенную в перечисленных выше работах, будут даны определения, позволяющие понять смысл, суть явлений, каждое из которых обозначено всего лишь одним красочным, но или «непонятным» для многих, или по «разному понимаемым» словом. Более подробно с раскрытием и обоснованием указанных в заголовке социальных явлений можно ознакомиться в перечисленных выше работах КОБы.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Преобразившийся национализм победит космополитизм | | | Был ли И. Христос экстремистом? |