Как был обнаружен Вавилон

Археологические работы велись в Месопотамии с середины XIX века. Первые же раскопки принесли небывалые результаты — огромные залежи глиняных табличек, покрытых рядами клинописных значков, развалины великолепных дворцов. В 1843 году были найдены остатки городов древней Ассирии, а в 1899 немецкий ученый Роберт Кольдевей отправился по следам библейских сказаний на берега Евфрата, искать легендарный Вавилон.

Роберт Кольдевей (1855—1925) — археолог и историк архитектуры.

О красоте и величии этого города писали все древние историки. Неведомый библейский автор многократно упоминает неслыханную пышность Вавилона, города порока, и говорит о страшной участи, постигшей этот город. А древнегреческий историк Геродот, чей авторитет был незыблем не только в древности, но и в Новое время, почти до наших дней, писал, что Вавилон раскинулся по обеим берегам Евфрата — опоясанный стенами четырехугольник, каждая из сторон которого была двадцать два километра длиной. Иными словами, площадь Вавилона равнялась площади крупного города современности, составляя, по приблизительным оценкам, примерно 10 кв. км.

Геродот (между 490 и 480 г. до н.э. — ок. 425 г. до н.э.) — древнегреческий историк, за свои труды прозванный потомками “отцом истории”.

Согласно библейскому преданию, высоко над городом поднималась в небо многоступенчатая Вавилонская башня, которую люди решили построить, чтобы достичь неба и стать как боги. В Вавилоне находилось одно из “семи чудес света” — висячие сады, построенные по приказу царицы Семирамиды. Сколько еще иных чудес и красот могло быть в этом величайшем из городов древности, если даже на известном своей пышностью и богатством Древнем Востоке Вавилон считался величайшим и прекраснейшим городом!

Вавилонская башня — традиционный для Месопотамии зиккурат с храмом на вершине, один из крупнейших в Двуречье.

Но время оказалось немилосердно к Вавилону. Когда археологи приехали в Южную Месопотамию, на том месте, где, по мнению Роберта Кольдевея и по легендам местных жителей, некогда высились стены и башни великого города, глазам ученых предстали лишь бесформенные холмы и груды мусора. И неудивительно.

Древние вавилоняне строили все в основном из глины, по примеру своих предшественников — шумеров, используя тот материал, что в изобилии был под руками (вернее сказать, под ногами). Толстые городские стены сдерживали не одно поколение захватчиков, пытавшихся — кто успешно, кто безрезультатно — покорить Вавилон, но в конце концов город был взят персидской армией. Это произошло примерно в VI веке до н.э. Вавилон был разрушен до основания. Мощные стены рухнули, величественные дворцы были разграблены, все строения стерты с лица земли. Обожженная глина — не мрамор, из которого примерно в это же время возводили свои храмы древние греки. Она слишком подвержена воздействию природных сил, особенно если они столь неистовы, как в Месопотамии. Ливневые дожди размывали остатки стен и фундаменты зданий, ветры разносили прах города по пустыне. Племена кочевников-скотоводов, бродившие по полям некогда цветущей столицы, видели заносимые землей и грязью развалины — так и возникла вошедшая в Библию история о Вавилоне, разрушенном силой Божьего гнева.

Такая же участь, впрочем, постигла и все остальные города древней Месопотамии. Богатые города шумеров, торговые центры Вавилонии и Ассирии — сегодня это все лишь холмы глиняных черепков и мусора, из-под которых археологи извлекают обломки истории, свидетельства существования могучих государств там, где сегодня лишь пустыня, жестокие ветры, болота и тучи кровожадных насекомых.

Роберт Кольдевей провел долгие годы на развалинах того, что, как он полагал, некогда было величайшим городом древности. В течение восемнадцати лет он и его помощники добывали из-под земли все новые доказательства того, что Вавилон и впрямь был одной из прекраснейших столиц Древнего Востока.

Навуходоносор II (605-562 гг. до н.э.) — второй из правителей Нововавилоснкой династии. При нем Вавилон достиг наивысшего расцвета.

С самых первых дней археологам сопутствовала удача — едва начав раскопки, они обнаружили разрушенную улицу древнего города, вымощенную большими плитами. На этих плитах клинописью было выбито имя Навуходоносора — легендарного вавилонского царя, упоминавшегося в Библии. Надпись гласила, что эта улица — дорога для торжественных шествий, посвященных богу Мардуку, покровителю Вавилона.

Мардук — главный бог вавилонского пантеона, то же, что Энки у шумеров. Бог-творец, бог справедливости и мудрости.

Четыре года археологи добывали из-под земли покрытые эмалью глиняные кирпичи с остатками каких-то рельефов. Когда все кирпичи — а их оказалось около ста тысяч штук — собрали и с величайшими предосторожностями вывезли в Европу, начался долгий процесс реставрации. Но в конце концов глазам ученых явилось неслыханное великолепие — реконструированные ворота, посвященные Иштар — богине любви. Разрушенные остатки этих ворот до сих пор поднимаются среди руин Вавилона на двенадцать метров. Современные ученые сумели воссоздать точный облик этих ворот, украшенных изразцами и рельефами с изображениями мифологических животных.

Иштар — так в Вавилонии и Ассирии называлась шумерская Инанна, богиня любви.

Даже по воротам Иштар — так называется это строение — можно судить о том, как выглядел Вавилон в эпоху своего расцвета.

Сами ворота служили для прохождения ежегодной процессии в честь вавилонских богов. Через них пролегала “ дорога Иштар ” — улица шириной 16 метров и длиной двести метров. По обеим сторонам дороги тянулись стены из глиняных кирпичей, покрытых голубой глазурью. Эти стены были сверху донизу покрыты глазурованными кирпичами синего цвета и украшены керамическими плитками, складывавшимися в изображения ста двадцати львов, словно бы шагавшим по бокам процессии. Парадные ворота Иштар украшали рельефы быков и фантастических существ, называвшихся сиррушами. Сирруш представлял собой странный гибрид орла, скорпиона, змеи и четвероногого чудовища. Изображения сиррушей и быков полностью покрывали фронтон, заднюю часть и внутреннюю сторону ворот. Сами ворота были двойные — наружные, двенадцати метров в высоту, и внутренние, главные ворота, в два раза больше.

Дорога Иштар ( Дорога процессий ) — центральная “улица” Вавилона, по которой проходили ежегодные шествия в честь Нового года.

Сирруш ( сирруф ) — фантастическое животное из ассиро-вавилонской мифологии.

=================================================

Дата добавления: 2015-09-04