Основные итоги и выводы

Что может знать песчинка, прилипшая к зеленому листу, о жизни живой клетки этого листа?..
Что может знать живая клетка этого листа о жизни гусеницы, по нему проползшей?..
Что может знать гусеница о жизни воробья, ее склевавшего?..
Что может знать воробей, сидящий на ветке, о жизни человека, прошедшего под деревом?..
Так почему же человек решил, что на нем эта цепочка заканчивается?..

Притча

В этой книге я попытался показать, что с помощью многомерности нашего мира можно объяснить очень многие странные явления, известные в нашем мире и, вероятно, все же происходящие. Здесь намеренно приводились самые неожиданные примеры, даже спорные и неподтвержденные. И, если ни один из вышеописанных фактов так и не будет никогда подтвержден, можно считать описанное мной полным бредом, а наш мир чисто материальным. Однако сложно отмахнуться от того, что является длительное время (а порой даже и многие века) предметом споров и дискуссий. При строгом подходе, по большому счету, я не нашел ничего нового, как предположить существование Духа, другими словами Бога. Это то, что делали люди тысячи лет, не зная, как можно объяснить различные природные явления. Однако Дух в моем понимании есть несколько иное. Это не тот, кто заботится о своих чадах, учит и предостерегает их, ведет счет грехам и учитывает раскаяние. Это лишь отец (или мать) как минимум всего живого. Он создал наш мир (и, возможно, другие миры, пока неизвестные нам) возможно случайно, а, возможно из-за какой-либо необходимости, неизбежности, побочного эффекта. Те Заповеди, которые нам даны, являются общемировыми ценностями. По-видимому они даны нам все же человеком или группой людей, подключенных к общемировому Разуму, Духу, попросту говоря продуктивно медитирующих или (и) осененных Знанием. Без добровольного и осознанного соблюдения этих Заповедей человечество обречено на вымирание, превращение в животных ввиду того, что исчезнет возможность осознания Души. Наша Душа - проекция Духа на наш мир. И через нашу Душу у нас есть шанс если не понять смысл и цель нашего существования, то хотя бы изучить и, возможно, научиться управлять явлениями, пока необъяснимыми научно.

Но, все же, обратите внимание, провокация, с которой я начал эту главу, применима ко всем силам, известным в природе. Только о них говорят не как о "божественных силах", а как о законах природы. Может быть, все дело в том, что они, почти все (кроме гравитации), могут быть описаны в измерениях нашего четырехмерного пространственно-временного мира. Сила гравитации сильно "вываливается" из общего описания так же, как она, по-видимому "вываливается" и из нашего четырехмерного мира. И что же, после этого, нам мешает предположить, что существует еще одна сила, кроме гравитации, которая почти полностью вывалилась в иной мир? То, что эта сила не воздействует на искусственно созданные приборы? Или то, что она не проявляется повсеместно и ежечасно? По большому счету это не ответ. Но эта сила является последним островком, не принадлежащим официальной науке и который наука демонстративно и категорично игнорирует.

Предполагается, что Теория Струн может претендовать на роль Теории Всего Сущего (ТВС) [9]. Время покажет, так ли это, если не существует ни Духа, ни Души. Но в этом случае, даже если хотя бы один из один описанных выше нематериальных феноменов останется необъясненным, эта ТВС таковой считаться не может. Но Теория Струн сможет приоткрыть дверь в иные измерения, а значит, объяснить природу некоторых физических связей и явлений. Это начало складывающейся мозаики всего Сущего мира. Возможно, объяснит, как работает «радиоприемник» (см. п.4.3.) Человека. Может быть даже, какие сигналы он принимает. Но никак не опишет «Передающую станцию». Я задумываюсь над тем, хотелось ли бы мне, чтобы Теория Струн оказалась бы ТВС. С одной стороны - да. Но, скорее всего, она лишь сведет воедино все известные виды физических сил и оставит в стороне духовность. Или сведет духовность к примитиву.

Все же хочется иметь такую ТВС, которая сведет воедино не только физические силы, но и другие, например, социальные, эволюционные и т.п.

Подводя итоги этого повествования, повторю основные тезисы, содержащиеся в этой статье.

1. Сущий мир многомерен, и измерений в нем больше чем три, или даже четыре.

2. Наш мир возник как результат развития цепочки дефектов различного уровня, начиная с первого (образование нашей Вселенной).

3. Человек способен изучать, как минимум, измерения ответственные за свою Душу, и их законы так же, как он изучает сейчас законы нашего трехмерного пространства и времени.

4. Человек имеет инструмент для изучения законов духовных измерений, и этот инструмент его Душа. Чтобы проверить вышесказанное, необходима работа психоаналитиков, а также изучение описаний состояний нирваны в древних буддийских и индуистских источниках. При этом нужно иметь ввиду, что Человек может оперировать лишь "проекцией" Духа на себя, свое тело. А проекция и оригинал могут иметь весьма мало общего. Это, как в известной притче о слепцах, описывающих слона, каждый из которых представлял его на свой лад.

5. Даже если тело человека не совершенно, совершенна его душа. В этих целях Человек обязан сохранять связь со своей Душой. Только в этом случае возможен прогресс во всех областях и только это может спасти человечество от роковых шагов. Последнее связано не только с этой теорией, но и с общечеловеческими ценностями.

Для изучения первых четырех измерений Нашего Мира со времен древних мудрецов (и остальных измерений Теории Струн в современное время) использовался (и используется) Разум, основанный на Эго. Но он слишком приземлен, т.к. обслуживает наши органы чувств. Через познание своей души и выхода через нее на Дух мы можем и должны изучать этот мир в своей совокупности с МП. К сожалению, человечество пока не научилось это делать.

Имея громадный потенциал, человечество, в своей массе, не живет, погрязнув в своих бытовых проблемах и заботах об удовлетворении своих потребностей. Если называть жизнью свободу любознательного разума, и, если наш разум свободен от бренных забот до рождения и после смерти, то можно предположить, что именно тогда могла бы протекать наша настоящая жизнь. Но рассчитывать на это время не стоит. Дело в том, что, в любом случае, человек существует как личность только во время своей жизни. А смерть - это распад личности, по большому счету не более того, и, по-видимому, не менее. Но как прекрасен этот мир! И человечество, при должном воспитании, способно и должно радоваться его красотам и познавать его. Возможно, этот мир нам дан как испытание соблазном.

Наш мир становится все более рациональным и все менее духовным. Все здесь описанное с высоты современных научных знаний кажется примитивно дремучим. И это только потому, что наука объясняет наш мир как чисто материальный, без использования понятия души. Но это не может означать, что она не существует. Это означает, что она и все, что с ней связано, лежит в иной плоскости. Это как столкновение шашек на шахматной доске. Пока энергия столкновений невелика, мы можем удовлетвориться описанием столкновений двумерных предметов. Но как только энергия возрастает, шашки, налетая друг на друга, могут подпрыгивать. И тогда уже двухмерной моделью никак не обойтись. Наш мир таков, что пока наблюдаемые нами «энергии столкновений» слишком малы. Мы не достигли пока тех глубин познания природы материи, когда можно с уверенностью утверждать, что Духа, души и прочих подобных субстанций в природе не существует. Так зачем же нам сейчас столь категорично отвергать их существование? Только потому, что от некоторых явлений, ощущений проще отмахнуться, как не укладывающихся в существующие теории, нежели создать новую теорию?

Двигаясь по пути прогресса, человечество открывает для себя все новые и новые горизонты. Одновременно с прогрессом в мирных областях идет совершенствование вооружений: от дубинки к луку и стрелам, арбалетам, катапультам, далее к огнестрельному оружию, а затем ядерному и водородному. При этом уровень осознания человечеством ответственности за использование этого оружия также растет. Кто знает, что бы случилось, если бы дикари имели пулеметы, а в средние века случайно открыли секрет ядерной бомбы. Жили ли мы сейчас? Очень сомневаюсь. Человечество идет от осознания механизма воздействия оружия на окружающую среду к созданию самого оружия. И это пока спасает нас от гибели. Возможно, полноценное исследование и вторжение в МП сможет принести нам новый виток вооружений. Готовы ли мы сейчас к нему? Вряд ли. Может именно поэтому Природа скрывает свою главную тайну от своих детей – человечества. Чтобы оно не погубило себя…

Дата добавления: 2015-09-05