Читайте также:
|
|
Первый </STRONG&NBSP;— это и P < в анти-темой. с темы пара объединения — такого вид частый простой Самый бунта. крестьянского темой объединена повести) романтической разгула двадцатилетнего после читателю российскому надоевшая (изрядно возлюбленной спасения тема Романтическая дочке?.?Капитанской пушкинской например, видим, мы качество новое Такое зрения. точку подход, явление, качественно дают сливаясь, Темы, темой. другой объединение>
Второй путь </STRONG&NBSP;— это и для P < к была др.). Жукова (Одоевский, света высшего всего?приключениям? перешла повесть светская русская Бестужева-Марлинского) (у аристократов светских отдельных приключений от Так, случаем. частным только исходная которой теме, широкой более есть, То надтеме. переход>
И, наконец, третий путь </STRONG&NBSP;— всей как на и новая а И до P < в из уже темы, темы романтической например, переход надсистему. новый пародия — анти-темы, увековечивание психологизация затем подтем, этих обращение спектра формирование насмешки, Рассуждения, известна. нам судьба дальнейшая Ее тема. появляется один: получается результат путей. трех всех близость структурную некоторую заметить Можно Н.В.Гоголя. Диканьки? близ хуторе?Вечера похожих) — сотни (из примеров известных наиболее Один повесть. малороссийскую повести — поджанр целый дал условия, другие совершенно т.е. (Украину), Малороссию Франции этой Перенос дьявол?).?Влюбленный (Ж.Казот. события бытовые персонажей потусторонних введение изобретение, французской такое Возьмем, культуру. другую группу, развивалась пор сих которых условий, среды?,?внешней замена>
Темы смертны. "Вечных тем" просто не существует. И в то же время ни одна тема "не умирает насовсем". Отработавшие свое, они становятся стройматериалом для следующих, новых, пока еще актуальных.
* * * Всегда ли развитие тематики идет таким образом? И да и нет. Дело в том, что описанная схема определяет развитие тематики ХС качественно.
В количественном же отношении дело выглядит несколько иначе. Известен шуточный закон научной деятельности, который называют "Закон 20/80". Он звучит так: "Двадцать процентов людей на Земле выпивают восемьдесят процентов пива. То же происходит и в науке". Закон этот справедлив и для развития тематики ХС. Обращения, системные переходы занимают в каждый момент времени не более 20% всех ХС. А в иные периоды — и того меньше.
Основное же количество ХС содержит одну единственную "тему": оплакивание уходящей тематики. Пока меньшинство авторов прорывается в анти-тему, большинство страдает по старой доброй теме (и призывает к ее возрождению). Когда меньшинство поднимается в надсистему, большинство объявляет вечной анти-тему. И так далее. На потребление работает большинство. Меньшинство же работает на развитие тематики. Но долго удерживать свои позиции "плакальщики" по старым добрым временам не могут. Проходит поколение-два, и они забываются. И мы невольно начинаем думать, что меньшинство — это и было все тогдашнее искусство. Как мы представляем себе, например, русскую литературу начала XIX века? Пушкин, его круг, декабристы, пара-тройка романтиков...
А ведь это была количественно небольшая и мало кому известная группа (сейчас в это так трудно поверить!). Основную массу составляли классицисты, сентименталисты, романтики. За период до сорокового года XIX века в России издавалось до сорока литературных журналов и газет. Выходили сотни, если не тысячи наименований книг. Это значит — сотни и сотни писателей, поэтов. Мы же литературой этого периода называем пару десятков писателей и поэтов, к тому же тогда не слишком популярных. Подлинной популярностью пользовались не Пушкин, а Жуковский, Батюшков, Давыдов, Барков. Не Гоголь, а Сенковский, Бестужев-Марлинский, Соллогуб. На вопрос, кто в России в начале девятнадцатого века писал прозу, наши современники сейчас вспомнит разве что "Капитанскую дочку" да "Дубровского". А ведь тогдашние люди читали по большей части других авторов — романтиков, сентименталистов, да и классицизм еще отнюдь не сдал своих позиций. Десятки авторов, сотни талантливых произведений. Но менялись времена, менялись понятия, менялась культура (не портилась — менялась!). Классицистов нашим современникам читать уже почти невозможно — устарел язык, не актуальна тематика... И мы спокойно отдаем всю эпоху той количественно небольшой группе, которую сегодня еще понимаем.
Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Но свято место ни на секунду не остается пустым. Тема переходит в свою надсистему. | | | Теперь обобщим вышесказанное в виде схемы. |