Русский единорог

На Руси водилось существо, которое не без оснований уподобляют единорогу: индрик, или инрог. Существо это весьма популярно в легендах и почитаемо, но вот изображается индрик весьма противоречиво: иногда это огромный конь с рогом во лбу, чаще — неопределенного вида зверь, живущий под землей, поскольку он так тяжел и могуч, что земля его не держит. Однако и этот подземный зверь обычно наделен огромным рогом.

Эласмотерий.

После истории о продаже рогов этот факт нас удивить не должен: на Руси и впрямь нередко находили индрика, который, бедолага, так и скончался в своем подземном ходе. Речь идет, конечно же, о мамонте (а также о шерстистом носороге, но этого находили много реже); народы тундры именовали мамонта «пожиратель земли» — они, как и русские, полагали, что он живет в земле и там же умирает.

Это интересно: сотню лет назад в Сибири обнаружили еще более подходящего кандидата на роль индрика — дальнего родича носорога, у которого рог находится надо лбом, а не на конце морды. Этого огромного ископаемого зверя назвали эласмотерием. Но нет никаких оснований полагать, будто в Сибири раньше находили эласмотериев во множестве (или что они дожили до появления человека), а потому индрика разумнее связывать с мамонтом. Однако еще одного родича эласмотерия так и назвали — индрикотерий.

Вот что имеет сообщить об индрике-единороге «Голубиная книга»:

Единоpог-звеpь — всем звеpям отец.

Почемy единоpог всем звеpям отец?

Потомy единорог всем звеpям отец, —

А и ходит он под землею,

А не деpжyт ево горы каменны,

А и те-та реки ево быстpыя;

Когда выдет он из сырой земли,

А и ищет он сопротивника,

А тово ли люта льва-звеpя;

Сошлись оне со львом во чистом поле,

Начали оне, звери, дратися:

Охота им цаpями быть,

Над всемя звеpями взять большинy,

И деpyться оне о своей большине.

Единорог-зверь покоpяется,

Покоpяется он львy-звеpю,

А и лев подписан — царем емy быть,

Царю быть над звеpями всем,

А и хвост y него колечиком.

Единорог-индрик — зверь масштабный, это видно не только по тому, что «не держут его горы каменны»; собственно, где-то с мамонта он и есть. Следами его называют тундровые озерца-бочаги. Поступь его сотрясает землю, а в горной местности служит причиной камнепадов и лавин (есть даже сказка, правда, весьма сомнительного происхождения, где индрик, отправив естественные надобности, вызывает сель). Иногда ударом его рога именуют молнию.

Между прочим, зверь этот весьма интересно размножается: когда состарится (а срок его жизни — 532 года) — отбрасывает рог, из которого, как из личинки, вырастает новый индрик. Сам же зверь, лишившись силы, закапывается снова в землю и умирает. Рог единорога на Руси, как и на Западе, использовался для исцеления — примерно теми же способами.

Это интересно: в Азбуковниках, откуда взяты эти данные — это старые русские словари, — упоминается и еще одна информация об индрике: дескать, это мелкий зверь, живет в Ниле и убивает крокодилов. Это, вероятно, далекий привет «Физиологу»; дело в том, что индрика называют еще и вындриком, что, возможно, этимологически сродни выдре (которую, в свою очередь, еще называли енудрой). О взаимоотношениях выдры с крокодилом см. в главе «Никакой мистики».

Дата добавления: 2015-09-04