Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Иисус, остановившись подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня?

Соль земли | Не ожидая ничего». | В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот | Жена Лота | И ниспроверг города сии, всю окрестность сию, и всех жителей | Читающий да разумеет». | Неужели Ты погубишь, и не пощадишь (всего) места сего | Тогда мужи те простерли руки свои, и ввели Лота к себе | Упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. | Города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей |


Читайте также:
  1. Абу Муса (радиаллаhу 'анху) рассказывает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Кто вспоминает Аллаhа и тот, кто не вспоминает Аллаhа, подобны живому и мёртвому».
  2. Айша (радиаллаhу 'анха) передает, что Расулюллаh (салляллаhу 'алейхи уа саллям) сказал: «Ищите Ночь Кадр в нечётных ночах последних десяти дней рамазана».
  3. Вопрос 4: Какое мероприятие в рамках форума “Общественное самоуправление” можете (хотите) провести лично Вы?
  4. Вы хотите карьерного роста на том месте, где сейчас работаете
  5. Вы хотите найти денежную работу
  6. Вы хотите общего повышения благосостояния
  7. Вы хотите открыть свое дело

Они говорят ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.» (Матфей,20,30-33)

Слепые здесь - это те, которые не могут видеть, но хотят слышать. Св. Августин говорит, что это - те, которые слепы в своих сердцах и понимают это. Подобно глухим, подобно больным и мертвым, слепые - это определенный род людей. Они, в данном случае, - люди в определенном внутреннем состоянии, знающие, что они слепые, и желающие видеть ясно. Он говорит:

«Воскликни среди самих толп и не отчаивайся»

Кто эти двое слепых людей, которые знают, что они не могут видеть, но которые знают духовный смысл, олицетворенный в личности Иисуса, - какие индивидуальные функции души показаны здесь, которые борются с толпой обыденных смыслов и мыслей и в конце концов своей решимостью получают способность видеть?

«Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Матфей,18,20)

- сказал Христос. Какие две стороны нас должны сперва принять участие, чтобы открылись наши глаза - то есть наше понимание? Почему необходимо два, чтобы получился результат?

 
 

 


Имеются, говорит Сведенборг, две стороны человека, которые должны пробудиться и расти совместно, если он стремится к возрождению, - ум и воля. Одна сторона характеризуется общим термином истина. Функция интеллекта - искать истину, отличать ее от ложной (фальши) и лжи. Другая сторона характеризуется словом добро. Истина без добра бесполезна. Она слепа, безжалостна, жестока, сурова, властолюбива. Истина питается добром, а добро - истиной. Истина может жить только из добра. В плохом мире, где нет добра, а только насилие, истина не может продолжать жить. Она будет извращена и превращена в фальшь, в ложь. Тогда ложь будет казаться истиной.

Воля слепо стремится к «добру», но в соответствии со своим собственным качеством. Это или добрая или злая воля и стремится соответственно - то есть она всегда стремится к тому, что считает добром. Таким образом человеческая борьба - всегда между различными видами добра, и никто не стремится к злу намеренно.

Приверженность к истине и приверженность к добру должны увеличиваться совместно, чтобы человек развивался нормально, и «небесный брак», посредством которого человек становится единством, - это брак добра с истиной и истины с добром.

Кроме того, каждые человек, - это, прежде всего, два человека: внешний человек и внутренний человек. Сперва они слиты вместе или кажутся слитыми вместе, как если бы они были - одно. Только когда человек начинает размышлять над своей жизнью и над тем, что он за человек, и над своими действиями, словами и намерениями, - внутренний человек начинает определяться от внешнего, и в нем может зашевелиться совесть. Это - необходимое состояние, предшествующее первой стадии возрождения. Позвольте снова напомнить, что возрождение - это высочайшая идея человека. Это - истинная эволюция человека. Человек, в этом смысле, не неистовое внешнее создание, более хитрое или сильное, чем другие, главное животное. То, что человек есть, определяется его пониманием. И если внутренний человек не отделен от внешнего, человек не способен стать человеком. Он не способен к пониманию, которое начинается первоначально, возможно, только со «стояния под» собой1, и это может быть и есть внутренний смысл этого слова, этимология которого неизвестна.

Притча или инцидент о двух слепых людях находится в конце главы (Матфей,20). Ей предшествуют две притчи, обе о том, чтобы быть первым. Первая притча уподобляет Царство Небесное хозяину, который присылает работников через промежутки времени работать на своем винограднике:


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ТРАНСФОРМАЦИЯ СМЫСЛА| Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)