Читайте также:
|
Обратим внимание на методологическое замечание в приведенной выше цитате: исчезновение мамонта произошло не сразу во всех местностях, поэтому упоминания о нем в одних
1 Сумцов Н.Ф. Тур в народной словесности. Киев, Киевская старина, 1887.
2 Пидопличко И.Г. О ледниковом периоде. Киев, Изд. АН УССР, 1951. Вып. 2. С. 35.
случаях носят весьма фантастический и смутный характер, в других — более определенный. Логично предположить, что лешие, русалки и им подобные персонажи, или, если угодно, их гипотетические предки во плоти, тоже исчезли не в один день, и это также должно было оставить свой след в фольклоре. И действительно, в книге С.В.Максимова «Нечистая сила» читаем: «Недаром один из наших корреспондентов простодушно и откровенно сообщил — с ручательством за всю свою местность — нижеследующее: «Перевелась ныне эта погань. Вот деды рассказывали, что в те поры, когда и лесов было больше, и болот с трясинами, так и не ходи лучше ночью в лес: повстречает тебя эта дрянь-то, да и все тут»1.
Этому источнику вторит голос из народа в Белоруссии: «Тяперь лесовики сыйшли, а поперад були». В те времена «народу було мало, усе лясы»2.
Что касается русалок, то А.В.Терещенко в книге «Быт русского народа», напечатанной в середине XIX века, пишет, что «многие с божбою утверждают, что им случалось много раз видеть русалок»3. А в докторской монографии Д.К.Зеленина, посвященной русалкам и напечатанной в 1916 году, читаем о том, что в Орловском уезде (Орл. губ.) «русалки были раньше, а теперь их нет; куда девались — не знают»4.
Владимир Даль сообщает, что «русалка почти отовсюду вытеснена людьми; а она любит пустые и глухие воды. Нигде почти не найдете вы теперь такого места, где бы с ведома жителей, поныне водились русалки; или они были тут когда-то и перевелись, или вам укажут, во всяком месте, на другое — а тут-де нет их»5.
Этого вопроса коснулся Н.Л.Гондатти в работе «Следы язычества у инородцев Северо-Западной Сибири» (1888 г.). Относительно местных леших, или мэнквов, как их называют манси, Н.Л.Гондатти пишет, что их «теперь, по уверениям инородцев, стало гораздо меньше, чем было раньше, что можно объяснить появлением огнестрельного оружия, которого мэнквы, особенно заряженного медными пулями, боятся больше всего»6.
А вот что пишет профессор К.К.Платонов в книге «Психология религии» (1967 г.): «Мне приходилось беседовать со старым забайкальским охотником, который говорил: «Не знаю,
1 Максимов С.В. Собр. соч. Спб, 1912. Т. 18. С. 87.
2 Романов Е.Р. Белорусский сборник. Витебск, 1891. С. 95.
3 Терещенко А.В. Быт русского народа. Спб., 1848. Ч. 4. С. 134.
4 Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии. Петроград, 1916. С. 142.
5 Даль В. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Полн. собр. соч. Спб.-М., Изд. тов-ва Вольф. 1896. Т. 10. С. 342.
6 Гондатти Н.Л. Следы язычества у инородцев Северо-Западной Сибири. М., 1888. С. 34.
есть ли на свете обезьяны, может, их и выдумали, а вот лешего я своими глазами видел, и не один раз»1.
Опять рядом с лешим обезьяна, хоть и в противопоставлении! Ведь не сказал же охотник: «Не знаю, есть ли на свете жирафы и бегемоты...» Наяву он наверняка их не видел, как и обезьян. Но весьма вероятно, что он видел обезьян на картинке, и это напомнило ему того, кого он «своими глазами видел, и не один раз».
Теперь на вопрос о природе леших и прочих «баснословных лиц» (В.Даль) мы имеем три ответа. Первый, широко принятый современной наукой, гласит: эти существа суть «ирреальные персонажи», «мыслительные конструкты»2, проще говоря, плод воображения суеверных людей. Вопрос о «связи» нечистой силы с обезьяной, как и много других законных вопросов, при этом просто обходят молчанием. Второй ответ дан Д.Н.Анучиным и В.А.Ендеровым, согласно которому в образах леших сохранилась память народа о реальных биологических объектах, о человекоподобных существах, с которыми сталкивались наши предки и которые вымерли в далеком прошлом. Третий ответ олицетворяет упомянутый старый охотник и смысл его слов таков: лешие существуют наяву и в наше время. Эта работа должна помочь решить, какой из этих ответов правильный.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ВЕСОМЫЕ ПРЕЦЕДЕНТЫ | | | ЛЕШИЕ В ПУСТЫНЕ? |