Затем читается псалом 50. В приходских храмах обычно опускается.

Покаянный псалом "Помилуй мя, Боже" заканчивается молитвенными призывами о заступничестве апостолов и Божией Матери. ⁸

ПО 50-М ПСАЛМЕ, АЩЕ ЕСТЬ НЕДЕЛЯ:

Слава: Молитвами Апостолов, / Милостиве, очисти / множества согрешений наших.

И ныне: Молитвами Богородицы, / Милостиве, очисти / множества согрешений наших.

И затем вновь повторяется начальный стих 50-го псалма: "Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое!" ⁸

Затем таже, глас 6: Поми́луй мя, Бо́же.

СТИХИРА (ПРАЗДНИКА ИЛИ) ВОСКРЕСНАЯ

Далее в стихире. ⁸

Затем хор поет воскресную стихиру (или стихиру праздника):⁷

Посем стихира:

Воскре́с Иису́с от гро́ба, / я́коже прорече́, / даде́ нам живо́т ве́чный / и ве́лию ми́лость.

"Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече (т. е. как предсказал), даде нам живот вечный (т.е. жизнь вечную), и великую милость" - дан синтез воскресного торжества и покаяния."Великая милость", которую Христос оказывает кающимся, и есть дарование"живота вечного".⁸

И стихира праздника.⁴

В другие праздники верующие прикладываются к праздничной иконе, после чего священник помазывает их елеем, благословенным на литии, и раздает освященный хлеб. Диакон читает молитву «Спаси, Боже, люди Твоя», в которой просит Бога по молитвам святых угодников Божиих помиловать всех богомольцев.⁷

ПОСЛЕ ЖЕ ЦЕЛОВАНИЯ ЕВАНГЕЛИЯ ВОЗГЛАШАЕТ ДИАКОН:

Спаси́ Бо́же лю́ди Твоя́:

И возглас: Ми́лостию и щедро́тами и человеколю́бием:

КАНОН

Далее следует канон. ⁷

Соответствующего гласа.³

Находятся в книгах Октоих и минеях.²

По мысли Церкви, Воскресение Христово освятило природу всякого, кто соединяется с Христом. Это освящение показано в важнейшей подвижной части Всенощного Бдения – каноне.⁸

Каноном называется собрание девяти песней, составленных по определенному образцу. Первый стих каждой песни (части) канона называется ирмос (связь), потому что ирмосами части канона связываются в одно целое. Ирмосы поются, остальные стихи каждой песни канона (тропари) читаются. Между тропарями канона вставляются короткие стихи, например: «Слава, Господи, святому Воскресению Твоему» или «Пресвятая Богородице, спаси нас» и другие, в зависимости от содержания тропарей канона.⁷

Чудо Воскресения Иисуса Христа освятило природу человека. Эту освященность Церковь являет молящимся в следующей после евангельского чтения части Всенощной - "каноне". Канон в современной богослужебной практике состоит из 9-ти од или песней. Каждая песнь канона состоит из определенного числа отдельных тропарей или строф. ⁸

Каждый канон имеет какой-нибудь один предмет прославления: Пресвятую Троицу, евангельское или церковное событие, моление Богородице, ублажение святого или святых данного дня. В канонах воскресных (на субботних всенощных) прославляется воскресение Христово и грядущее за ним освящение мира, победа над грехом и смертью. В праздничных канонах подробно освещается смысл

праздника и житие святого, как образец уже совершающегося преображения мира. В этих канонах Церковь, как бы торжествует, созерцая отблески этого преображения, победы Христа над грехом и смертью. ⁸

Каноны читаются, но начальные стихи каждой отдельной его песни поются хором. Эти начальные стихи называются "ирмосами" (от греч. связывать.) Ирмос является образцом для всех последующих тропарей данной песни. ⁸

Читается назначенные в этот день церковным Уставом каноны.³

И хор начинает каноны – в воскресенье: воскресный, крестовоскресный, Богородице и Минеи.^1,4

Или так: Каноны: воскресный на 4: крестовоскресный на 3: и Богородичен на 3: Минеи на 4. Аще же празднуется святый, на 6: крестовоскресный на 2, и Богородицы на 2.

Первый – воскресный на 4, второй – крестовоскресный на 3, третий – Богородичен на 3 и Минеи на 4. Если празднуется святой на 6, – крестовоскресный на 2 и Богородичен на 2.¹

Дата добавления: 2015-08-20