|
лись попытки выделить особый метод или стилевое течение «социалистического романтизма» со своими познавательными возможностями. Эта тенденция (обозначенная еще Горьким и Луначарским) вела к преодолению стилевой монотонности и к более объемной трактовке сущности Ср. в 1960-х.
Стремление к расширению понятия Ср. (а вместе с тем и к «расшатыванию» теории метода) обозначилось в отечественном литературоведении (под влиянием аналогичных процессов в зарубежной литературе и критике) на Всесоюзном совещании по вопросам С.р. (1959): И.И.Анисимов подчеркнул свойственную эстетической концепции метода «большую гибкость» и «широту», что диктовалось стремлением преодолеть догматические постулаты (ВЛ. 1959. № 6. С 90). В 1966 в ИМЛИ проходила конференция «Актуальные проблемы социалистического реализма» (см. одноименный сборник — М., 1969). Активная апологетика Ср. одними докладчиками, критико-реалистического «типа творчества»—другими, романтического — третьими, интеллектульного — четвертыми, — свидетельствовала о явном стремлении раздвинуть рамки представлений о литературе социалистической эпохи. Отечественная теоретическая мысль находилась в поисках «широкой формулировки творческого метода» как «исторически открытой системы» (Д.Ф.Марков). Итоговая дискуссия развернулась в конце 1980-х (ЛГ. 1988. 13 апр., 25 мая, 20 июня, 1 сент.). К этому времени был окончательно утрачен авторитет уставного определения (оно стало ассоциироваться с догматизмом, некомпетентным руководством в сфере искусства, диктатом сталинщины в литературе—«заказным», государственным, «казарменным» реализмом). Опираясь на реальные тенденции развития отечественной литературы, современные критики считают вполне правомерным говорить о С.р. как о конкретно-историческом этапе, художественном направлении в литературе и искусстве 1920-50-х. К С.р. относили В.В.Маяковского, Горького, Л.Леонова, Фадеева, М.А.Шолохова, Ф.В.Гладкова, В.П.Катаева, М.СШагинян, Н.А.Островского, В.В.Вишневского, Н.Ф.Погодина и др. Новая ситуация возникла в литературе второй половины 1950-х на волне XX съезда партии, заметно подточившего основы тоталитаризма и авторитарности. Из социалистических канонов «выламывалась» русская «деревенская проза», изображавшая крестьянскую жизнь не в ее «революционном развитии», а напротив, в условиях социального насилия и деформации; литература рассказывала и страшную правду о войне, разрушая миф о казенной героике и оптимизме; по-иному предстали в литературе гражданская война и многие эпизоды отечественной истории. Дольше всех цеплялась за догматы Ср. «производственная проза». Важная роль в наступлении на сталинское наследство принадлежит в 1980-е т.наз. «задержанной», или «реабилитированной», литературе — не опубликованным в свое время произведениям А.П.Платонова, М.А.Булгакова, А.А.Ахматовой, Б.Л.Пастернака, В.С.Гроссмана, А.Т.Твардовского, А.А.Бека, Б.А.Можаева, В.И.Белова, М.Ф.Шатрова, Ю.В.Трифонова, В.Ф.Тендрякова, Ю.О. Домбровского, В.Т.Шаламова, А.И.Приставкина и др. Разоблачению С.р. способствовал отечественный концептуализм (соц-арт). Хотя С.р. «исчез как официальная доктрина с крушением Государства, частью идеологической системы которого он являлся», этот феномен остается в центре исследований, рассматривающих его «как со-
ставной элемент советской цивилизации», — полагает парижский журнал «Revue des etudes slaves» (P., 1998. № 4. P. 909). Популярный на Западе ход мыслей — попытка связать истоки С.р. с авангардом, как и стремление обосновать сосуществование двух тенденций в истории советской литературы: «тоталитарной» и «ревизионистской».
Лит.: Генезис социалистического реализма в странах Запада / Ред.
Т.В.Балашова и др. М., 1965; Проблемы художественной формы со
циалистического реализма / Ред. Н.К.Гей и др. М., 1971. Т. 1 -2; Голуб
ков ММ. Утраченные альтернативы. М., 1992; Гройс Б. Рождение со
циалистического реализма из духа русского авангарда // ВЛ. 1992. Вып. 1;
Добренко Е. Метафора власти: Литература сталинской эпохи в истори
ческом освещении. Мюнхен, 1993; Знакомый незнакомец: Социалис
тический реализм как историко-культурная проблема. М., 1995; Соц-
реалистический канон: Сб. статей / Ред. Х.Гюнтер, Е. Добрей ко. СПб.,
2000; Robin R. Le realisme socialiste: Une estetique impossible. P., 1986;
Socialist realism without shores / Ed. T.Lahusen, Е.Добренко. Darham; L,
1997; Aucouturier M. Le realisme socialiste. P., 1998. А.А.Ревякшш
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД см Марксистское литературоведение.
СОЮЗ МОЛОДЫХ ПИСАТЕЛЕЙ И ПОЭТОВ —
создан в Париже в 1925 на одном из поэтических вечеров
в кафе Ла Болле с целью объединения разрозненных писа
тельских сил младшего поколения «первой волны» русских
эмигрантов. Инициаторы и организаторы — Ю.К.Тера-
пиано, Д.Кнут, А.П.Ладинский, В.А.ЭДамченко. В январе
1925 С.м.п. и п. (в декабре 1931 переименован в Объеди
нение писателей и поэтов) был зарегистрирован и обо
сновался в доме № 79 по улице Данфер-Рошро. Первым
председателем Союза стал Терапиано (впоследствии
председателями избирались Ладинский, Ю.Б.Софиев,
Ю.В.Мандельштам, В.А.Смоленский, Ю.Фельзен, Л.Ф.Зу-
ров). При С.м.п. и п. был создан Клуб молодых литера
торов. Свои страницы для публикации произведений
молодых поэтов и прозаиков предоставлял сборник
«Перекресток» (1930. № 1-2). В конце 1920-х и 30-х
молодая эмигрантская литература Парижа начинает
приобретать все большую известность и влияние. Жур
нал «Современные записки», эмигрантские газеты Пари
жа помещают рецензии почти на все выходящие книги
молодых писателей. Литературному признанию всемер
но содействовал журнал «Числа», который, по словам
П.Пильского, напомнил «о судьбе неприюченной и за
бытой литературной молодости, забитой в темный угол
молчания, общего невнимания, равнодушия редакторов.
Казалось, что это — обреченное поколение. Оно бы и ста
ло бы обреченным, многие бы не увидели своих строк
в печати: эти имена спасены «Числами» (Оцуп Н.А. Со
временники. Париж, 1961. С. 121).Творческая деятельность
Союза оборвалась с началом фашистской оккупации Фран
ции В 1940. Л. Г Голубева
«СОЮЗ РбЩИ», Гёттингенский союз поэтов «Гёттингенская роща» (нем. Hainbund) — поэтический кружок, основанный студен-тами Гёттингенского университета И.Г.Фоссом, Л.К.Г.Хёлти, И.М.Миллером в 1772. К кружку примкнули также братья X. и Ф.Л.Штольберги, И.А.Лейзе-витц, Г.А.Бюргер, М.Клаудиус. Поэтическим идеалом для «С.р.» был Ф.Г.Клопшток, чья ода «Холм и роща» (1771), противопоставившая «ахейскому холму» античной поэзии «тевтонскую рощу» как метафорическое урочище германских бардов, дала имя кружку. Анти-
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Г.В.Якушева | | | СОЮЗ РУССКИХ ЖУРНАЛИСТОВ И ЛИТЕРАТОРОВ В ГЕРМАНИИ |