Характеристика женщины как личности; ее мышление, концепции относительно мужского пола 30 страница

Ну а если вы, мужчина, и отворачиваете взгляд от женщины, находящейся рядом-визави, сидящей рядом, то в это время вам лучше показать-инсценировать занятость каким-нибудь незначительным делом; например, вы просматриваете, нарочито, деловые бумаги; заглядываете в записную книжку — ищите какие-нибудь, якобы, нужные вам адреса, телефоны или, просто в паузах, перематывайте кассету на магнитофоне; локанично сказать не блуждайте мимо женщины взглядом; смотрите прямо с обертонами в психических актах эмоциональной уравновешенности, всеспокойствия и делайте в процессе контакт-общения незначительные антракты-паузы, переключая внимание на другие предметы, но так, не явно-нарочно, а вроде бы с необходимостью для вас самого, мужчины. И желательно-необходимо элиминировать всякое восхищение, апофеоизацию, прерогативоизацию насчет привлекательности — красоты той женщины, которую вы пытаетесь подтолкнуть-соблазнить к секс-играм, иначе ваша детская, наивная дифирамбизация не даст вам возможности референцировать-сделать задуманное; вполне вероятно, что если вы, мужчина, по школярской глупости "съедете" на комплименты-панегирики, то женщина может подумать, реально и такое, что этот простачек-дурачек, скорее всего, не секс-партнер, а еще один объект для ее, женщины, ухищрений, экивоков-кокетства; короче короллариеизировать "обойдемся на сей раз без секса", — вот как может подытожить дифирамбизации женщина. Кто бы перед вами ни был, мужчина, хоть писанная Анжела Висер, Екатерина Чиличкина, Оксана Серебрякова, Алисия Мачадо, хоть топ-модель, хоть фото-модель, никаких глупых восхищений-комплиментов — иначе все пропало; почувствовав вашу слабость, женщина тут же конструктами рефлексии, самосознанием войдет в стадию театрализированно-показной гордыни, спесивости, пафосоизации по поводу своей пикантности-красоты, большей самоценности, — другими словами, вы же сами, мужчина, вербальными актами, полипродуцирующими глупое обожествление-надприматность женщины-иждивенца назначите тем самым ей как бы непомерную цену; и она же, женщина, быть может, усомниться в том, достойны ли вы ее самой, такой значительной,вершиноизированной в ваших глазах. Наоборот, если же вы, мужчина, респект-уважительно, но с оттенком легкого пренебрежения будете общаться с женщиной, не подключая к своим мыслительно-лингвистическим актам вербальные модели, иррадиирующие панегирикоизацию, а где-то даже в коммуникации-беседе намекать на то, что, мол, симпатичных девушек, женщин хватает, то, вполне вероятно, это заденет пикантно-амбициозную особу, сидящую напротив вас и, вполне возможно, она начнет думать, что вас, особо, красотой не сразишь; вы многое видели, знаете и ей самой нужно попытаться быть более благосклонной-податливой к вашим секс-иницитивам. Думается, — хотя нужноориентироваться вам, мужчина, по обстоятельствам и эмоциональному термометру женщины, — что все же лучший способ быстро добиться благосклонности-раскованностиженщины — это когда, вы придерживаясь бриллиантовой середины, то немного похвалите ее, попутно восхвалив себя; то немного сошлитесь на то, что у вас есть другие знакомые женщины, которые, де, не против иметь с вами отношения; то намекнете своей гостье-женщине, что, мол, все ваши знакомые подруги "как-то, что-то не то", а вот "я заметил, что ты, наверное, мне вполне подойдешь"; и "я увидел в тебе то, чего нету в других, что-то особенное". Скорее всего, действуя таким способам, вы, мужчина, будете иметь больше шансов на победу, чем если вы станете серена-дить-ариеизировать-менестрелить поток дифирамбов-сонетов-стансов. И если даже женщина намек-нет или спросит вас о том, как, мол, я выгляжу, ответьте просто: "Ничего, нормально; неплохо, но ведь многие девушки (женщины) тоже выглядят хорошо, — и здесь тотчас же переключайте разговор на себя, — но ведь и я, кстати, мадам (мадмуазель), по-моему, выгляжу достаточно хорошо", — и все; никаких глупо-ребяческих-пионерских словец, дабы не генезисоизировать женскую гордость-эгоизм, так как у женщины зафункциони-рует, вполне возможно, чувство спеси, возомнения, вознесения себя. Учитесь умно-непроницаемо эзотерично говорить неправду так, чтобы женщина не смогла обнаружить ни интро, ни экстеро-механизмы, генезисоизирующие-продуцирующие вашу, мужчина, ложь; полагаю, интро-рефлексия и ее мульти-акты, если все совершается вами наигранно-уверенно-эмпирически-спокойно уже сами по себе каузально (причинно) обусловливают экзогенные (внешние) детерминанты поведения на уровне полуавтоматизации-автоматизации, в которых, несомненно, сращивается-синкретизируется навык-роботизация имманентной рефлексии с телокинетическими актами. Все эти предикаты имманентного и эндогенного-Я, гомеостаза или, если угодно, функцио-нальной системы (как поддерживают Анохина В. Швырков, К. Судаков, А. Батуев и другие), и образуют, на мой взгляд, что не замечено никем из психофизиологов, у мужчины условно-устойчивый эмпирический рефлекс. У женщин же без всякого "акцептора действия" также существует условно-устойчивый эмпирический рефлекс, но совершенно иной сигнальной модификации, чем у мужчины, о чем разговор будет ниже, в другой главе.

Возможно, мужчинам лучше всего обучаться актерскому искусству, позерству у женщин, чем у актеров кино; у юристов, чиновников, лицемерящих ежедневно перед посетителями; все женщины вытренировали свои жесты, лингво-акты, смоделированные-стеатрализированные под формы дифференцированной мистификации, лжи, розыгрышей; поэтому,если вы, мужчина, будете внимательно перекодировать-перенимать кинетику и вербально-семантические конструкты женщин в их мотивационно-поведенческих актах, то нет сомнений, что вы быстро научитесь успешно имитиро-вать-рекомбинировать-воспроизводить малопонятныелатентные, уже для женщины, свои жесты, соматокинетику, лингвотектонику своего-Я; да и еще, если вы, мужчина, сумеете апостериорно преображаться то в Щепкина, то в Евстигнеева, то в Миронова, которые удачно сами перевоплощались в кого угодно, могли играть любого индивида, то, несомненно, число ваших побед над женщинами будет значительно расти.

По-видимому, глаза ваши, мужчина, должны быть относительно неподвижны, а не бегать-скакать с вещи на вещь; смотреть мимо объекта-женщины, а веки также не должны моргать скачкообразно, все время падать вниз, когда произносятся вами нужные, для обработки-инспирации женщины, слова; может быть, лучше всего вам, мужчина, убрать всякие ненужные жесты, лишнюю кинетику в моторно-двигательном аппарате; исключить ненужные двигательные акты рук, ног, туловища, — словом, отбросьте излишние движения, когда говорите женщине неправду, дабы она для нее стала правдой; говорите спокойно и уверенно, без всяких нервных подергиваний рук, ног, актокинетики головы, туловища, иначе вас могут раскусить-понять; чем спокойнее-увереннее вы все будете произносить-высказывать женщине, тем больше шансов у вас не быть разоблаченным, тем больше шансов у вас на викторию в интиме. Вам необходимо тренироваться, дабы научиться чувствовать себя вполне уверенно в те моменты, когда вы разыгрываете перед женщиной из себя благополучного, обеспеченного джентельмена. Если вы самодрессировкой, опять же лучше перед зеркалом, научитесь безнапряженно-непроизвольно передавать экспрессию своих жестов, подкрепляющих "правдивость" слов и вашим фразам, вер-бально-семантическим актам будут соответствовать, так сказать, ненапряженность-спокойствие в динамико-кинетике-статике рук, глаз, туло-вища, лица, то все это постепенно, путем навыкоизации прочно закодируется в вашем, мужчина, и сознании, и в гомеостазе, в вашем экстеро и интро-функциональном Я; и вам будет вполне легко общаться с женщиной, не выдавая, эзотериезируя себя. Напротив же, если вы, мужчина, не отработаете на уровне, скажем, полуроботизации, роботизации навыки, скрывающие ваше истинное Я, мысли, чувства, то все ваши микро и макро-жесты, которые будут совершаться вами перед женщиной ежесекундно, вполне могут быть разгаданы женским рассудком и интуицией. Возможно, одним из самых лучших способов узнать желает ли женщина иметь с вами интим — это когда вы, мужчина, попросите ее подойти к вам; и подержите ее секунд 20-40 за руку; если за это время женщина не будет пытаться отдергивать руку, сопротивляться и, заметим, говорить: "А зачем это нужно?", то это признак того, что она, по-видимому, все же доверяет вам и ждет вашей дальнейшей инициативы. Аллан Пиз в своей книге "Язык телодвижений" приводит несколько примеров женских жестов, поз, которые указывают, как полагает он, на желание, нежелание женщины иметь интим с тем или иным мужчиной; но аналитичность и глубина книги, наблюдений автора оставляют желать лучшего, хотя в целом книга представляет несомненный интерес. Автор же данного исследования кардинально и самостоятельно подошел к проблеме лингвистики тела и жестов женщин; совершенно по иному дескриптировал-проанализировал проблему, связанную с манипуляциями — кинетикой жестов, характерных для женского пола. Судя же по книге и высказываниям в нем А. Пиза, автору явно не хватает познаний в сфере психофизиологии, философии, хотя, конечно же, в наблюдательности ему не откажешь.

Д. Ниренберг и Г. Калеро, у которых А. Пиз позаимствовал позы и жесты, выражающие ту или иную реакцию женщин в конкретно-обыденных ситуациях, считают-уверены (рис 2.), что женщина, пребывающая в данном соматопическом положении-состоянии, остенсивирует-экранирует собою, своим психофизиологическим и соматическим Я (комментарии и аргументации заново ко всем позам и кинетике жестов дескриптированы-эксплицированы мною) разочарование и стремление скрыть-утаить свое негативно-недоверчивое отношение к мужчине. Этот жест, сочетающийся с соматотопическим (телоположение) состоянием имеет разную вариативность; скрещенные пальцы рук подняты вверх к уровню лица, — а также руки могут лежать на столе, пальцы сцеплены; на коленях при сидячем положении женщины, о чем, кстати, не говорят ни А. Пиз, ни Д. Ниренберг и Г.Калеро; или также, если женщина стоит, руки находятся внизу перед собой, но пальцы также скрещены-сцеплены, а поза и кинетика жестов как бы указывают на то, что женщина превентивно-недоверчиво встречает вербальные акты со стороны мужчины.

Рис. 3. Выставление больших пальцев рук из карманов говорит, как полагают А. Пиз, Д. Ниренберг и Г. Калеро, указывает на авторитарость, превосходство, эскалацион-ность человека, который прибегает, в том числе и женщина, к этим жестам, соматическо-лингвистическим актам. Выставление напоказ больших пальцев женщиной — добавлю — сигна-лирует о сурово-недоверчивой, скептической модальности -поведения, слов мужчины, аффицированных-созерцаемых ею во время общения с ним; женщина всем своим экзогенным-наружным видом иррадирует вокруг себя ауру превосходства-приоритетности, самозащитности, в которой основным звеном проступает эндорефлексия; она, женщина, как бы хочет показать-протранслировать и внутреннюю и внешнюю неприступность, полуотчужденность-отчужденность, чего не заметили А. Пиз, Д. Ниренберг, Г. Калеро. Имманетная рефлексия женщины продуцирует в таких ее акто-жестах приблизительно такую внутреннюю лингво-модель, сконстуирован-ную нейроактами, воспроизводящими психосемантические конструкции лингвоаргументаций: "Ты меня разочаровал;

нет, ты не мужчина, который меня устраивает или "Ты мне не нравишься и ничего у нас с тобой не будет".

Рис. 4. Жест поглаживания женщиной подбородка обозначает, что она пытается принять какое-то решение; а последущие за ним жесты-сигналы и продемонстрируют вам, мужчина, какова будет имманентно-экзогенная санкция насчет вас — положительная или отрицательная; если, например, последующим кинетическим актом женщины, — за чем вам, мужчина, и нужно внимательно-интенсивно наблюдать, — будет акт скрещивания рук на груди или женщина защитно закинет ногу за ногу, то сомнений у вас быть не может — женщина, убежден, этими жестами защиты акто-неварбально просигналировала отрицательным ответом-реакцией на вашей предложение, связанное с интимом.

Рис. 5. Этому жесту женщины можно дать такое объяс-нение-герменевтизацию: женщина подпирает подбородок и кладет несколько пальцев в рот бессознательно-подсознательно, пребывая в аффекте, в состоянии душевной полуподавленности, ощущения полубезисходности, тоски, угнетенности; пальцы во рту, обозначающие семантическую морфологию интро-текста, — говорят-сигналируют о том, что женщина нуждается в поддержке; защите, одобрении-комплиментах ее как индивида, как личности; недовольство собой, мимическая модель грусти-тоски на лице ясно указывают на то, что женщина ожидает встретить, найти того сильного мужчину, который будет разрешать-референцировать ее иждивенческие потребности; лингвистика-выражение ее лица как раз таки говорит о том, что она, женщина, ждет нового А. Тарасова, Моргана, способного все за нее решить, в самый раз, мужчина, в таких ситуациях вам продемонстрировать свою "готовность" придти ей на помощь, "подставить плечо".

Рис. 6. Здесь показано, что женщина испытывает чувство полустраха, недоверчивость; одна из ее рук помещается поперек тела, опираясь на другую руку; эндогенная рефлексия придает ее лицу замкнутость, уход в себя, скованную несвободность в мимике, позе; она как бы что-то подозревает, чему-то не верит, в чем-то разубеждена.

Рис. 7. Женщина использует маскирующий жест защитного порядка, держась обеими руками за сумочку, кошелек-сумочку; таким модусом, приемом она выдвигает барьер из руки сумочки, иррадиируя собою некое отсутствие уверенности в себе; она немного съежилась, также спряталась-ушла в себя и недоверчиво, с безверием, полубезверием кодо-переписывает своим сознанием и рассудком какие-нибудь слова мужчины; лингвистика данного соматического положения женщины указывает на то, что она сама самоаффир-мацировала, установила внутренне, функциональное состояние эмоциональной осторожности, плотно прижав руки и предмет к туловищу.

Рис. 8. А. Пиз считает, что в таком состоянии женщина своим видом выражает недовольство, — это спорный вопрос, поскольку в такой же позе, полагаю, женщина просто может пребывать, размышляя о чем-то своем, но если же женщина принимает данную позу-осанку, то она остенсивирует, ин-терференцирует собою — чего не замечает явно А. Пиз — позицию твердого, довольно-таки упрямого, трудно поколебимо-го человека, с которым непросто общаться, дабы достичь каких-то общих, неполярных точек, локусов взаимопонимания. К тому же, сидя, закинув ногу на ногу, женщина может латентно не присутствовать, выключить-абстрагировать свое сознание и перцептивные процессы оттех слов, фраз, которые вы, мужчина, ей произносите-говорите; короче сказать, вполне вероятно, женщина, приняв данное психосоматическое статус-кво, ушла в свои мысли, акто-ментальности, имманентные монологи-суждения; она не испытывает к вам особого интереса и ваши, мужчина, вербальные акты не рецептируются ее слуховыми анализаторами; а отсюда, можно сказать, не аффицируются сознанием, его функциями.

Рис. 9. На этом рисунке изображен женский вариант прижатия локтей; заметим, попутно, что скрещенные или сложенные руки на груди, закинутая нога на ногу интерфе-ренцируют-сигналируют, что женщина находится в барьер-но-защитном, или отрицательном эго-психическом состоянии.

На рисунке 9 женщина настороженно свела колени вместе; ноги слегка скрещены, руки лежат параллельно друг к другу на коленях; локти прижаты к туловищу; лицо выражает гримасу некоторого недовольства, отрицательной рефлексии по поводу каких-то событий, анализируемых женщиной; все это достаточно экспрессивно указывает на то, что женщина заняла баррикадно-оборонную позицию и флуктуировать, поколебать ее аргументацию о чем-то, не так-то просто.

Рис. 10. Этот кинетический акт, соматический жест женщины фиксируют-применяют в основном тогда, когда они имманентно съеживаются, прячут свое Я внутри себя, как улитка прячется-исчезает в раковине; забрасывание и прижатие одной ноги на голени другой может быть использовано в положении стоя или сидя; в таких случаях мужчине необходимо превентивно-дружески общаться с женщиной, чтобы "раскрыть-раскрепостить этот "замок".

Рис. 11. Руки на бедрах у женщин в данном телополо-жении, соматопребывании используются для того, чтобы подчеркнуть пикантность нарядов, а также с целью, порой, иррадиировать-воспроизвести некую полуэскалационность, агрессивность своих намерений в отношении того или иного представителя мужского пола. Женщина всей своей конфигурацией, внешним очертанием экстраполирует-экранирует-транзистирует самоуверенную независимость, нагловатость; а то и деланно-театральную неприступность. Эти позы-положения, изображенные-спроектированные на рисунке 11, могут применяться-референцироваться женщинами, полагаю, и в тех случаях, когда они стремяться остенсивировать-показать свое превосходство над тем или иным мужчиной; женщины, принимающие данную соматическо-психическую осанку, модально-критически настроены или предубеждены против того мужчины, который с ними контактирует; эти позы, психосостояния в них женщин, можно смело назвать невербальной агрессивностью-неприязнью по отношению к субъекту-мужчине.

Рис. 12. Известно, что когда женщины несколько специфически покачивают бедрами, то они стараются не только подчеркнуть пикантность таза и фигуры, но и используют данный кинетический акт в качестве завлекающего жеста, предназначенного приглянувшемуся им, мужчине. Важно отметить, что женщина — помните, мужчины — не желающая заниматься интим-геймами, принимает сексуально-баррикадную позу всегда с крепко скрещенными, сцепленными, сжатыми ногами. На данном рисунке показана лингвистика женских жестов, санкционирующих прихорашива-ние, подчеркивание привлекательности своего лица, волос. Часто женщины завлекают мужчин взглядом украдкой, невзначай и ждут, чтобы он, мужчина, заметил ее внимание к нему. Как только мужчина заметит-аффицирует, что за ним наблюдает женщина, то представительница женского пола тут же в экспресс-порядке отводит свой взор в сторону; но мужчине, чаще всего, нравится-импонирует такое подсматривание и он, ощущая, что за ним наблюдают, вполне можетсексуально "восгореться" к подглядывающему субъекту. Женщина также может для того, чтобы привлечь внимание мужского пола, часто имитировать потряхивание волосами; аффектацию — длинной перцепции-взгляда — на того мужчину, в котором заинтересована; ласкать его гипнотическим блеском глаз.

Рис. 13. Сексуально-агрессивная поза у женщины может быть проявлена-выражена ею и в том случае, когда она большие пальцы рук спрячет за прорези карманов юбки, брюк, шорт. Когда женщина одета в платье или облечена в халат, то, обычно если она сексуально настроена, она закладывает большой палец руки также за прорезь кармана или за ремешек, находящийся у нее на талии.

Рис. 14. Эту позу женщины используют тогда, когда выбирают стиль заигрывающе-завлекающего поведения общаясь с мужчиной. Согнув колено, подогнув одну ногу под себя и направив согнутое колено на того мужчину, к которому женщина проявляет повышенный интерес, которому оказывает знаки внимания, она тем самым демонстрирует-тектонизирует свободу общения, исключающую, чаще всего, дистантность-недоступность и, пикантно-кокетливо показав колени, как бы приглашает мужчину проявить интим-инициативы. В таких случаях ее лицо моделирует-импрессионирует либо улыбку, либо решенную доверчивость, — акт рефлексии убедил ее в том, что вам можно довериться, отдатьсебя, — к мужчине; чаще всего, это видос-пецифический позыв-сигнал женщины к готовности принять желание мужчины иметь с ней интимсвязь.

Рис. 15. Обычно в баре, ресторане, кафе, скверике женщина, покуривая, может завлекать мужчину рядом жестов и взглядов, сочетающихся с манипулированием сигаретой. Что ж, в самый раз в данной ситуации вам, мужчина, проявить активацию собственного Я и попытаться познакомиться с женщиной.

Рис. 16. Эти позы с 16 по 20 мужчины и женщины не приводят в своих книгах А. Пиз, Д. Ниренберг, Калеро. Замечу, что если женщина всем своим видом выказывает-сигналирует приязнь-благосклонность, когда вы, мужчина, взяли ее за руку, а также не пытается увильнуть, обороняться от ваших домогательств, то действуйте! Если женщина — убежден — не отдергивает руку, как изображено на рисунке 16 мною, а также ее корпус, локусо-соматика интенционирована вперед к вам самому и кинетика-моторика корпуса слегка наклонена, функционирует в сторону вашего физического Я, габитусоидального (наружного) Я, словом, если женщина безоборонно-безбарьерно встречает ваши, мужчина, секс-инициативы, то смелее, напористее действуйте и пытайтесь завершить дело до конца. Обычно в таких ситуациях экстра-полирующая-квантирующая мимика женщины, абрисы ее лица почти всегда, сочетаясь с кинетическими актами, укаы-вающими на податливость, решенность вступить в интим-конвергенцию с вами, как бы дополняет, — лицо женщины отражает доверчивую симпатию-благосклонность-дружелюбие к мужчине, — ее желание поддержать инициации мужчины, кореллированные с сексом, приглашением к нему.

Рис. 17. Когда женщина сидит, чередуя закидывания ноги на ногу вблизи перцептирующего-апперцептирующего-рецептирующего ее акты мужчины и чуточку поглаживает, ^слегка улыбаясь, колени или бедра рукой, то лингвистика этих жестов, кинетико-актов говорит о том, — если, разумеется, создана обстановка интимна и кроме вас и женщины никто не присутствует в квартире, в доме, — что женщина пребывает в состоянии предожидания-ожидания, чего не понимали А. Пиз, Д. Ниренберг и Г. Калеро, секс-инициативы со стороны мужчины; вербальные акты женщины в таких эпизодах, миниэпизодах безэскалационны; партитураинтонирование голоса, произносящего те или иные слова, фразы приглушенна; женщина низкопревентивным-тихим голоском-контральто продуцирует-произносит слова; ее вербальные акты ретардационны, неторопливы, тихо-медлительны; лицо то улыбается, то принимает габитус небольшой, задумчивой грусти, а кинетика ее, женщины, тела иногда прямо говорит о том, что вот, дескать, мне одиноко, холодно, грустно, поэтому можешь взять меня, я не против.

Рис.18. На мой взгляд невербальные акты-сигналы женщины несут, может быть, раз в восемь, десять больше информации о самой женщине, ее побуждениях, желаниях, чем лингвистические акты, которые экстраполиру ет-морфологизирует-лексикоизирует женщина, коммуникации-руясь, контактируя с мужчиной. На рис. 18 обозначена сум-мация нелингвистических жестов женщины, отражающих, транслирующих модально-критическое, скептико-недоверчивое отношение к вербальным актам мужчины. Женщина подпирает щеку указательным пальцем — в этот момент она может либо улыбаться, либо эндогенно конституировать какие-то свои интериоризированные суждения, выводы, — и выслушивает фразы мужчины с дозой определенного скепсиса, а то и безверия. Ноги ее в таких эпизодах, как правило, плотно скрещены-сплетены, вторая рука находится поперек тела, как бы защищая само тело, а голова наклонена немного в сторону; несколько недоверчиво-враждебно женщина трансформирует-конструирует гримасы на лице, гете-розицирующие инвариантно (постоянно) некую нерасположенность-неприязнь к тому субъекту-мужчине, который контактирует с нею. Модально-критически вы, мужчина, в этом случае встречаете сигналы-акты женской невербальной мимики, — короче герменевтизировать-резюмировать, данной позой женщина олицетворяет скептико-критическое оценочное отношение к вам, вашему Я, мужчина.

Рис. 19. Женщина сидит на диване поджав обе ноги под себя; это весьма свободное соматотопическое положение женщины, ее свободная поза сигналирует-экранирует о том, что женщина, обнажив колени, использует их в качестве кокетливой приманки, подающей намеки; ее, женщины, стремление поддержать инициативы мужчины, имплицированные с сексом. Женщина может улыбаться в данной позе; большая часть ног ее обнажена; сама поза свидетельствует о том, что она как бы приглашает мужчину предпринять активацию, инициирующую ее, женщину, к секс-ангажементу, интим-геймам.

Рис. 20. Руки, скрещенные на груди у женщины, ото-бражают-гетерозицируют ее, женщины, желание уйти в себя, спрятаться, забаррикадироваться от неблагоприятных для нее обстоятельств. Лингвистика этого жеста ясно говорит о том, что женщина делает попытку отгородиться-завуалироваться от каких-либо инициатив со стороны мужчины; она иррадирует нервозность; защитная поза указывает на то, что женщина почувствовала для себя интуитивно-ментально какую-то опасность-угрозу; скрестив руки на груди, женщина экспрессивно остенсивирует-транзистирует состояние неуверенности, дестабилизации гомеостаза или, если хотите, функциональной системы, как заметили бы талантливые физиологи анохинской школы В. Швырков, А.

Батуев, К. Судаков; женщина олицетворяет своим экстерога-битальным Я суровость; психическую, а отсюда и соматическую дисфункциональность; она чувствует себя дискомфортно-неуютно-неуверенно. В таких случаях, если женщина принимает данную позу, оборонно-баррикадно-защитно скрещивая руки на груди, вам, мужчина, вряд ли добиться ее благосклонности, симпатизации; поэтому вам лучше оставить женщину в покое.

Существует так называемая интим-зона, интим-толика, а лучше сказать, интим-регион почти всегда рьяно-превентивно охраняемый женщиной, подобно-аналогично тому, какохраняется-обороняется нами какая-нибудь частная собственность. А. Пиз неточно да и редуцированно-примитивненько понимал значение термина интим-зона, интим-регион. Так вот, обозначим-отметим, что женщины могут позволить войти в интим-регион только тем мужчинам, к которым питают доверие, приязнь, расположенность-благосклонность; диаметр интим-зоны составляет приблизительно от 12 до 50 см. Если вы, мужчина, проникли-продвинулись на интим-территорию женщины (расстояние тет-а-тет составляет уже 12-25 см.) и видите, чувст-вуете, аподиктически-ментально определяете, что она желает-аппелирует к тому, чтобы вас отсечь, отторгнуть и, причем, демонстрирует-остенсивирует свою отчужденность-дистантность при помощи и лингво-актов и соматомоторных актов, то маловерояно, что вам удасться достичь успеха в своих интим-активациях. Таким образом, проникновение-вторжение в интим-регион женщины и даст вам возможность, мужчина, — дистанция визави 12-25 см, 15-30 см — самодефини-цировать, самоаргументировать, стремиться ли лицо противоположного пола поддержать ваши секс-игры, секс-заигрывание; если ответная реакция женщины в соматическом и вербальном плане окажеться положительной, — женщина, например, не сопротивляясь, почти не баррикадируясь всем своим экзо и эндогенным Я встречает ваш интим-почин, то есть все основания у вас, мужчина, предпринять решительные действия, кинетику своих рук, метаболизирую-щую ваше желание ускорить интим-когеренцию. Рекомендую вам, мужчины, постоянно аффицировать-наблюдать больше за соматической кинетикой (телесными актами) женщины; за невербальными жестами ее рук, головы, ног; мимико-тектоническимиэкстраполяциями губ, глаз; если суммация жестов да и лингвистические акты в совокупности-аддитивности носят положительную сигнало-информацию, — женщина как бы все же пытается не удалиться лингво-моделями и моторикой тела от вас, — то, следовательно, она принимает наедине с вами ваши инициативы-приглашения к интим-геймам. Удаленность-отчужденность же ее имманентного и экстероизированного Я говорят сами за себя — женщина загерметизировалась-спряталась в себе и этот лед вам трудно растопить. Любая женщина всегда понимает-осознает имеет ли сексуальные намерения тот мужчина, который наедине общается с ней; тем самым она — следите, мужчины, за ее действиями, реакциями — либо проявит благосклонность к секс-активациям мужчины, либо попытается, отрицательно реагируя на них, транзистировать-иррадиировать собою, экзогенным и спонтанным-Я, самопроизвольным-Я решенное желание подавить возможность мужской интим-активации, интим-завлечения. Думается, дрессируя свою наблюдательность, интенсифицируя внимание на уровне вырабатывания у себя навыка, мужчина научиться понимать-дефиницировать, что, если женщина всем своим Я, своим телом, кинетикой рук и ног открыта, свободна в жестах и мини-актах и раскрепо-щенно-нескованно визави контактирует с вами во время ваших, мужчина, приманок-намеков на возможный интим (ее соматика-моторика излучает-экранирует раскованно-непринужденную свободу жестов), то аддитивность-конгруэнтность свободных эмоций, вербальных аспектов и жестов тела женщины всегда подскажут ему, что она, женщина, своим и гомеостазом (внутреннее состояние организма) и согласованностью-сочетанием мультиперманентных условных рефлексов кодоинформирует-репродуцирует собою побуждение-стремление принять мужские завлечения-приглашения к секс-играм.

В заключении данной главы мне хочется привести две мини-исповеди своих друзей-ловеласов Игоря С. и Александра К. Первый из них имеет прилично-экспрессивное авто, другой же, Александр, вполне обходится при помощи обманных трюков и без автомобиля. Игорь С: "В поисках очередной секс-мишени, я выезжаю где-то в районе 12-ти часов дняна любой из проспектов города; в начале весны, весной и летом женщин всегда полно; поэтому проблем со знакомством-общением не возникает; то мне женщины, девушки махают рукой, чтобы я отвез их домой, то подвез куда-нибудь, — и здесь, уже в салоне авто, я беру у них телефон или адрес. Честно сказать, женская натура лжива и иногда за свои услуги я получаю от женщины ложный номер телефона вместо настоящего; разное случается-бывает; бывает, что и в машине мне удается склонить к сексу ту или иную особу женского пола; замечено мною, что некоторые женщины слегка помешаны на машинах; экскурсиях-путешествиях на авто, любят скорость, — короче говоря, для многих из них мужчина за рулем — признак и силы, и уверенности, и благополучия. Полагаю, что если у мужчины денег на бензин хватает, и он сам по себе выглядит более-менее иллюстративно-привлекательно, также, как, впрочем, и его авто, то завлечь женщину в сети интим-общения ему, отнюдь, не сложно; необходимо также ему, мужчине, напускать на себя важно-многозначительный, деловой вид; иметь в салоне авто с собой тоники-напитки и бутылочку-другую коньяка, вина или шампанского (как, скажем, и в интерьере той же квартиры) и успех ему, чаще всего, обеспечен, гарантирован. Стеатрали-зированно-напускная важность-деловитость лучше всего образуется-проявляется у мужчины тогда, когда он, скажем, катаясь-экскурсируя с женщиной два-три часа, сославшись на дела, оставляет ее в машине, а сам, якобы спешит с кем-нибудь на деловую встречу, а по возвращении уже в салоне-интерьере авто объявляет, лингвистически информирует женщину, девушку: "Все хорошо; что нужно было решить -решено; все нормально, все о кей!" Женщинам можно также рассказывать басни-были о том, что вы, мужчина, часто пикнику ете-отдыхаете за городом, в прелестно-живописных, регионах; где-нибудь на берегу озера, реки, а рядом экспонент-но-импрессивно шумит мультиакустическим набором звуков сосновый бор, березовая роща и т. д., — и вы неприменно возьмете ее с собой в загородное фарниенте (отдых). Редко, думается, какая свободная женщина устоит от соблазнов провести отдых-досуг, развлечься на фоне живописно-волшебно-экспрессивных уголков природы; особенно в летне-весеннюю пору, когда уже темнеет после жаркого дня небосвод и малиново-аранжево-розовый шар-мяч солнца за-мечаемообозримо постепен-но-медленно прячется за горизонтом, а появившиеся мозаичные хороводы звезд с ги-перпричудливо-гротескными небесными холмами сигнали-руют-аффирмацируют в сознании женщины эстетическую квинтэссенцию всего свершающего-свершившегося вокруг, а также и этот день, связанный, мужчина, с вами, с нею самой, с дневным ярко-квантирующим солнцем, затем с мультикра-сочностью звезд, экспрессией небольшого костра, диском, полудиском, полумесяцем серебрянно-янтарной луны. Объективно сказать, редко кто из незамужних женщин откажется принять участие в поддержке предложения мужчины провести прекрасный день, трансформирующийся в неменее превосходный вечер, который, в свою очередь, переходит в замечательную ночь для двоих, или просто — день, вечер провести вдвоем на лоне природы".

Дата добавления: 2015-08-18