Читайте также:
|
|
Бог желает иметь для Себя место покоя. Он готовит че- ловеческие сердца, чтобы они вошли в согласие с Ним и являли жизнь Христа в каждой мысли, в каждом слове и деле. Вдобавок к тому, что Бог готовит нас быть Его обите- лью или местом покоя, Он подготавливает и наши сердца к вхождению в место покоя. Евреям 4 говорит, что покой для народа Божьего находится в Самом Иисусе Христе.
СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу
Посему для народа Божия еще остается суб- ботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, что- бы кто по тому же примеру не впал в непокор- ность. (Евреям 4:811)
Мы не войдем полностью в покой, пока не придет век грядущий. Тем не менее, хорошая порция этого по- коя доступна любому, кто пробивается через внутреннее и внешнее противостояние и отвлечение. успокоиться от своих дел не означает, что мы ничего не делаем. Это озна- чает, что мы уповаем на Бога и повинуемся Ему. Во всем, что мы делаем, мы покоимся в Нем, даже когда трудимся с Ним. Это означает, что мы позволяем Христу жить Своей жизнью в нас, и мы становимся полностью Его. Мы боль- ше не принадлежим самим себе. «Ибо все, водимые Ду- хом Божиим, суть сыны Божии» (Римлянам 8:14).
Автор послания к Евреям не просто дает нам надежду на покой в Боге, он говорит нам о том, что мы должны чтото сделать для этого. Он как будто взывает: «Итак по- стараемся войти в покой оный». Мы должны приложить все свои усилия нашей воли, чтобы войти в покой – покой полного растворения в Боге и Бога в нас.
Как нам прийти к этому покою? Мы уже знаем, что не можем войти в эту обитель без посторонней помощи. Евреям 4:12 напоминает нам о том, что в этот покой нас сопровождает Слово Божье, которое есть Человек, наш Первосвященник.
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все об- нажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Евреям 4:1213)
ВНИМАТЬ И ОБРАТИТЬ
Давайте не забывать, что мы имеем дело с живым Сло- вом. Мы не можем просто читать Библию, когда нам за- хочется. Слово не пассивно. Этот Человек – Иисус – рев- нует о том, чтобы мы знали Его. Его любовь – ревнивая любовь. Он активно движет нас в покой Божий. Он видит, Он слышит, Он знает, Он чувствует и Он действует. Он является обоюдоострым мечом благодати и истины, ко- торый способен ясно указать на наши бунтарские сторо- ны. Он пронзает нас, чтобы выявить, как мы разрываемся между грехом и святостью. Все обнажено перед всезнаю- щим Судьей.
Мы испытаем на себе различные периоды и действия Слова, по мере того как продвигаемся в познании Бога. В зависимости от того, где мы находимся, Слово будет либо очищающей водой, пламенеющим огнем, мощным моло- том либо мечом из Еврееям 4. Если мы обращаем свое сердце к Слову, проходя через все периоды и применяя его в своей жизни, мы придем к познанию и пониманию истинного покоя Христова. Этот покой освобождает нас от нашего порабощения грехом. Мы понимаем, как мало сил у нас, но как много силы у Бога и как сильно Он желает проявить ее в нашей жизни, если мы стремимся к Нему всем своим сердцем. Когда покой Христов высвечивает нашу убогость духа, это производит в нас вопль о том, что- бы иметь больше Его. В следующей главе мы рассмотрим тему духовного голода.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Обращение сердца: Слово как суд и как спасение | | | Призывать |