Читайте также:
|
|
Гриф Тимурзагитович Хайруллин
ИСТОРИЯ ТАТАР
Алматы: Издательская группа "Казинтерграф", 1998. - 178 с.
В книге описана история одной из крупнейших групп тюркских народов, носящих название "волжские татары". На основе большого количества известных исследований прослежен исторический путь татарского народа с древних времен до наших дней. Рассмотрены государственные образования, в создании и развитии которых активно участвовали предки современных татар.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
© Г.Т.Хайруллин, 1998
· Предисловие
· Далекие предки татар
· Великая Булгария в Поволжье
· Период Золотой Орды
· Казанское ханство
· Булгаро-татары в составе империи
· Советский период жизни татар
· История и современность
· Заключение
· Литература
Источник: Tatar.kz
ДАЛЕКИЕ ПРЕДКИ ТАТАР
О названиях
Тюркские языки - группа древнейших языков на земле. Их широкая распространенность среди народов мира не вызывает сомнений. Известно, например, что древние этрусские надписи в Италии имеют тюркский характер. В языках американских индейцев довольно четко сохранились следы тюркских языков. О. Сулейменов выявил подобные следы в клинописных текстах древних шумеров. Такие примеры можно было бы продолжить.
Поэтому неудивительно, что многие названия и самоназвания племен и народов, географические наименования довольно просто расшифровываются на основе общетюркского языка. К примеру, Кавказ - это белые скалы (Кау, кыу - означает "серо-желто-белый", кас - это скала, скалистые горы). Кыпчак (Кипчак, кыу-чак) - это белый, светлый человек. Западная Европа знала кыпчаков под именем "куманы" (кыу-мен, т. е. светлый человек). Арабы называли их "сакалиба" (в единственном числе - "саклаб"), что опять-таки означает светлый человек. Арабские путешественники в числе саклабов Среднего Поволжья называли такие народы, как булгар, баранджар, суар, суас, скил (скиф), хазар. "Каспий" (Кас-бей, бай) соответствует значению "богатые скалистые места".
Племя сарматов получило свое наименование от слова "сарма". Так назывался мешок из телячьей кожи мехом наружу, в котором возили провизию, приторачивая сарму к седлу. К этому же слову восходит и название "Сарман". Тюркское название Волги - Итиль (Ат - конь, ил - страна) означает страну, край, где люди живут привольно, имея коней в своем владении. "Атлы, илле булу" (Иметь страну свою, своего коня) применяется для обозначения свободной и привольной жизни. От этого же словосочетания происходит имя Атилла. Название "барсил" происходит из "Барс иле" (Страна барса). Слово "Иртыш" образовано из слов "Йорт" (Месторасположение, страна, родина) и "Иш" (Свой близкий круг, подобие).
Многие наименования племен содержат в себе слово "ас-яс". Считается, что ас - это древнетюркское название волка, родового тотема тюрков. Поэтому асами называли многие тюркские народы, в том числе и булгар. Этим самым подчеркивали их общетюркское происхождение. Скажем, булгарка - жена Андрея Боголюбского в русских летописях упоминается как княжна ясская. Осетины называют ассиями балкарцев. Название народности "буртасы" может быть понято как "лесные люди, тюрки" (Бурта - это дерево с дуплом, лес; из этого же корня происходит слово "бортничество"). Остяки (Иштяки) - это "ас-лык", т. е. асские люди. "Суасы" - это водные асы (Су - вода).
Существует немало наименований, образованных применением слова "ар-эр-ир" (Мужчина, человек). Скажем, булгары - это речные люди (Булак - река). Некоторые исследователи выводят наименование "булгар" из слов "балык (рыба) - ир (человек)", т. е. приводят к значению: "Люди, связанные с рыбой, рыболовством". Имеются и другие версии, объясняющие значение слова "булгар" (смешанные, составленные из многих элементов; бунтари, мятежники; мудрецы, мыслители и т. д.).
Хазары (Хас, Кас - ар, ир) - это люди скалистой местности. Мишары (Миша - это лес) - лесные люди. Считают, что к этому же слову восходит "мещера-мажар-мадьяр". Их другое название - акациры (Акац, агач - дерево), это агафирсы, упоминаемые в греческих источниках. Подобным же образом можно расшифровать наименование "тохары", это люди гор (Тох, таг, тау - гора). Это же значение имеет слово "тавр" (Тау-ир), так называли жителей Крыма - Таврии. Сувары, суары - это люди воды.
Вероятно, эти слова были связаны с основным видом деятельности данного народа или показывали основное место его обитания: река, лес, горы и т. д. Допустимо и другое объяснение: эти слова могли означать тотем некоторого племени.
Слово "татар" может быть объяснено как "чужой, не наш человек" (Тат, ят - чужой). Подобное наименование не является редкостью. Скажем, коренные жители Германии на русском языке именуются "немцы", т. е. "не мы, чужие". Может оказаться, что слово "татар" на китайском языке приобрело вид "да-дар" или "да-да", "та-та". Именно так называли в Китае многочисленное, воинственное племя, обитавшее на территории современной Монголии и Манчжурии. Впоследствии китайцы распространили это наименование и на других своих северных соседей.
В Европе это название также применялось нередко как общее название для многих народов. Скажем, Западная Европа средних веков всю Московию обозначала как Татарию (Тартарию). Венгерские путешественники XVIII века указывали, что в Поволжье живут такие разные татары, как черемисы (марийцы), башкиры, чуваши, мордва, калмыки и т. д. Известный словарь Брокгауза отмечает три группы татар: азиатскую, европейскую и промежуточную. В России это название применялось по отношению ко многим нерусским народам Сибири, Кавказа, Средней Азии: казахам, азербайджанцам, хакасам, кумыкам, уйгурам и т. д. Очевидно, все более усиливающаяся экспансия России на Юг и на Восток требовала мощного пропагандистского оружия. В качестве именно такого оружия и была выбрана ненависть к слову "татары".
Булгары столетиями отвергали название "татары", воспринимая его как оскорбительную кличку. Они предпочитали называть себя булгарами, или казанцами, или нугаями. Русские стали называть их "... унизительно и оскорбительно "татарами". Многие татары из-за этого предпочитают называть себя мусульманами" (Ш.Марджани).
Но как бы то ни было, за одним из крупных тюркских народов было закреплено название "татары", которое со временем, хотя и с большим трудом, было признано как самоназвание. Правда, не все народы называют татар этим именем. Марийцы по отношению к татарам нередко используют наименование "суасы", мордовцы - "битеры", чуваши - "суасламары", казахи - "нугаи", калмыки - "мангыты" и т. д. В настоящее время татарами называют себя также и другие народы: крымские, польские (литовские), румынские (добруджинские) татары.
Существуют и местные названия для тех или иных групп татарского народа. В Волго-Уральском регионе - это мишари, типтяры, касимовские, нукратские, пермские, кряшен и т. д. В Сибири отличают тоболлык, бараба, бохарлы, себеряк, туралы и других. Среди татар Нижнего Поволжья можно встретить названия карагаши, юртовские и т. д.
В настоящее время среди татар наблюдается двоякое отношение к названию "татары". Часть народа свыклась с ним и не считает целесообразным менять его. Другая часть активно выступает за возврат исторически оправданного названия народа. При этом указывается, что слово "татары" часто применялось лишь как условное обозначение некоторых общностей, что это название было навязано народу без его согласия, что многие другие народы вернули свои исторические имена.
Как решится данный вопрос, покажет будущее.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
АЛЬПИНИСТЫ ВСЕРЬЕЗ И В ШУТКУ | | | Предки тюркских народов |