Бытие 2:18-25

18. И сказал Сущий Бог: не хорошо быть человеку одному; Я соделаю ему помощника, соответствующего ему.

19. Сущий Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

20. И нарек человек имена всем животным и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

21. И навел Сущий Бог на человека глубокий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью.

22. И ребро, которое Сущий Бог взял у человека, Он восстановил в женщину, и привел ее к человеку.

23. И сказал человек: вот, теперь это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.

24. Потому оставит муж отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.

25. И были оба наги, человек и жена его, и не стыдились.

СОДЕРЖАНИЕ

131. Говорится о потомстве Древнейшей Церкви, которое имело склонность к своей соби.

132. Поскольку человек таков, что не довольствуется быть веденным Господом и желает вести себя по-своему и по миру, то есть по своей соби, то здесь речь идет о соби, дарованной ему (стих 18).

133. Сначала ему было даровано различать чувства добра и познания истины, которыми его наделил Господь; но все же он желает своей соби (стихи 19, 20).

134. Поэтому он был введен в состояние своей соби, и собь, дарованная ему, описана ребром, возведенным в женщину (стихи с 21 по 23).

135. Затем говорится о том, как небесная и духовная жизнь была присоединена к соби человека, так что эта жизнь и жизнь соби представлялись как одно (стих 24).

136. Также говорится о том, что в эту собь была введена невинность от Господа, чтобы она могла быть не столь неприятной (стих 25).

Дата добавления: 2015-08-02