Развитие форм человеческой деятельности в разных культурах

Никакая цивилизация не может гордиться тем, что она во всех направлениях развития человеческой деятельности выше других. Выделяя четыре основных формы человеческой деятель­ности — религиозную, собственно культурную (научную, худо­жественную, промышленно-техническую), политическую и об­щественно-экономическую, Данилевский полагает, что разные культуры достигают преимущественного развития лишь в од­ной или нескольких из них.

Самые древние цивилизации (египетская, китайская, древне-семитическая, индийская, иранская) лишь «сосредоточили на разных точках земного шара слабые лучи первобытной догосударственной деятельности человечества», не проявив себя в осо­бенности ни в одной из перечисленных форм. В еврейском куль­турно-историческом типе «выработалось то религиозное миро­созерцание, которое подчинило себе самые высокие, развитые цивилизации и которому было суждено сделаться формой рели­гии всех народов». Но в других направлениях он был малопро­дуктивен. Таким образом, он представляет собою исключитель­но религиозный тип. Древнегреческая цивилизация была пре­имущественно типом собственно культурным, и притом в осо­бенности художественно-культурным. Экономическая и поли­тическая стороны деятельности оставались там на заднем пла­не, а религиозное учение греков Данилевский ставит несрав­ненно ниже индусского брахманизма, буддизма, учения Заратустры. По его мнению, оно «одно из самых мелких и жалких, и совершенно недостойно народа, занимающего такое высокое место в философском мышлении». Односторонним был и рим­ский культурно-исторический тип, который достиг выдающегося успеха лишь в политической области. Таким образом, эти три цивилизации, последовавшие за первобытными, были «од­ноосновными», развивавшими только одну из сторон человеческой деятельности.

Дальнейший исторический прогресс должен был заключать­ся в развитии четвертой — общественно-экономической формы деятельности, а также в достижении большей многостороннеети развития путем соединения в одном культурно-историческом типе нескольких ее форм. На эту широкую дорогу и высту­пил германо-романский, европейский культурно-исторический тип. Он достиг громадных успехов сразу в двух направлениях — И в политической и собственно культурной формах деятельности, «с преимущественно научным и промышленным характером I культуры».

Дата добавления: 2015-08-02