Читайте также:
|
Ещё в I в. Церкви приходилось бороться с различными лжеучителями. От их учения предостерегают все апостольские послания.
Во II веке появляется новое учение гностицизм (гнозис – знание) – смесь греческой философии, восточной мистики с Христианством.
В гностицизме человеку предлагается посвящение в тайное знание, недоступное широким массам.
Отличительные черты:
1. Дуализм. Существование двух богов, верховного благого и низшего жестокого, управляющего миром.
2. Учение о том, что материя есть зло. Тело – зло, душа – добро. Необходимо загнать тело в рамки жёсткой аскезы, для того, чтобы душа освободилась от оков чувственности. Запрет на любые телесные удовольствия, в том числе на брак. Некоторые группы наоборот предаются разврату, ссылаясь на слова ап. Павла о том, что все мы спасены.
3. Отрицание или пренебрежительно отношение к Ветхому Завету. Считали, что низший злой бог – это Бог Ветхого Завета.
Каждая гностическая группа пытается по-своему объяснить происхождение мира, добра и зла, мира духов и человека.
В основе гностицизма лежит представление о падении души в низший, материальный мир, созданный демиургом — низшим божеством. В дуалистической мистике гностицизма материя рассматривается как греховное и злое начало, враждебное Богу и подлежащее преодолению. В мире рассеяны частицы потустороннего света, которые должны быть собраны и возвращены к своим истокам. Искупителем является прежде всего Христос, но его призыву следуют лишь «духовные» люди («пневматики»), тогда как не принявшие гностического посвящения «душевные» люди («психики») вместо подлинного «познания» достигают лишь «веры», а «плотские» люди («соматики») вообще не выходят за пределы чувственной сферы. Для гностицизма характерно представление о ступенях, или сферах, мира и их демонических властителях, препятствующих искуплению.
Общим для гностических систем является резкое неприятие Яхве и дуализм (противопоставление духа и материи). В основе гностического мифа лежало представление, что мир пребывает во зле и это зло никоим образом не могло быть сотворено Богом. Отсюда следовало, что мир был сотворён либо злой, либо ограниченной в своем могуществе силой, которую гностики именуют Демиургом (гностический Демиург не имеет ничего общего с Демиургом (богом-ремесленником) Платона), а Высший Бог обитает в занебесной области, однако из сострадания к человечеству он направляет к людям своего посланца (или посланцев), чтобы научить их, как освободиться из-под власти Демиурга.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Квинт Септимий Флоренций ТЕРТУЛЛИАН (160-220). | | | Манихейство. |