Читайте также:
|
|
Моисеева Андрея, 31 группа
Конспект
Первоисточников по истории мировой философии
Индийская философия
Индийская философская мысль – одна из самых древних, если не древнейшая. Её история начинается с Вед, возникших, по некоторым оценкам, уже во втором тысячелетии до нашей эры.
Философия ведческого периода
Веды – основной источник сведений об этом периоде, написаны на ведческом санскрите. Веды состоят из четырех сборников (самхий), которые состоят из песнопений, магических заклинаний, молитв и так далее:
Ригведы;
Самаведы;
Ядшурведы;
Атхарваведы.
В каждую последующую часть вносились всевозможные комментарии и дополнения (Брахманы, Арамьяны, Упанишады).
Некоторые Боги, о которых говорится в Ведах: Индра – бог молнии и грома, Нитра – бог солнца, Варуша – бог неба, Агни – бог огня, Гарутман – небесная птица, символизирующая солнце, Яма – бог смрети, Матаршиваи – воздушное существо, Пируша – вселенский человек, дух, душа, Рита – космический миропорядок, закон.
Бытие, согласно Ведам, едино. Мудрецы называют бытие по-разному: яма, матаршиваи, агни.
Пуруша – это всё, что стало и станет; он влавствует над бессмертием, над всем, что растёт благодаря пищи. Боги, совершая жертвоприношение, приносят пурушу в жертву, возникли риги, саманы (то есть всё живое идёт от пурушу).
Когда разделила Пуруша, то «Брахманом стали его уста, руки – Кшатрием, его бёдра – вайшьей, из ног возникла шудра». Луна возникла из мысли, из глас возникло солнце. Из уст – Индра и Агни, из дыхания – ветер. Из пупа – воздушное пространство, из головы – небо, из ног – земля, стороны света возникли из слуха. Так разделились миры. J
Рита создала разнообразную пищу, дающую силу. Мысль о рите спасает от греха.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Трансцендентальный опыт самопознания может служить основанием для аподиктических суждений только в том случае, если он аподиктичен | | | Упанишады |