Читайте также:
|
Как только появляется мудрость, значит, в ней присутствует сосредоточенность (и наоборот).
Духовная практика самопросветления не обретается в словесных спорах.
Только когда вы практикуете прямоту созания и во всех вещах и явлениях не имеет никаких привязанностей – это и называется «истинный саньмэй».
Если есть светильник, то есть и свет. Если нет светильника, то нет и света. Светильник является субстанцией света; свет является функцией светильника.
Познать собственное первородное сознание – это значит прозреть свою изначальную природу.
Всё основано на «не-мысли», на «отсутствии признаков» как субстанции, на «не-связанность» как основе.
Отсутствие признаков» - это значит находясь среди признаков (форм), отрешаться от вещей.
Основа учение – сосредоточенность и мудрость, они единое и целое.
Истинная чистота не имеет форм и признаков.
Омрачённые люди говорят о хорошем и плохом в других, что является нарушением пути Дао.
Медитация – отрешённость от внешних признаков, сосредоточение – внутреннее спокойствие.
Работая над собой, можно стать Буддой.
Три тела Будды в нашем теле
Чистое тело Будды дхарма (о чём люди думают, то и делают).
Бесчисленное многообразие проявлений нирмана-кам (благая мысль рождает интуитивную мудрость).
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Чань-буддизм и культурно-психологические | | | Совершенный Будда самбхога-кай (добрые мысли о будущем). |