Сверхсознательная сфера в художественной активности

Также, как логика является последующим описанием того, что мы делаем в мышлении спонтанно, также и эстетика - любая формулировка красивого - последующая, а для нас всегда несовершенная попытка ухватить смысл понятий обычного сознания, который имеет место в художественной способности " вне " и " до " любого понимания. Тем же самым явля-ется истина грамматики: она пытается установить закономерность, каким образом человек, а в особенности ребёнок, использует родной язык без каких-либо знаний в этой области.

Таким образом способности: мышление, речь, художественная активность, также как обдуманные неторопливые движения конечностей, могут быть описаны как сверхсозна-тельные способности. Такой же способностью является успешная имитация предварительно сыгранного тона.

Но в противоположность мышлению, речи, хождению или преднамеренному движению, художественная способность - даже в своей пассивной форме - может быть сознательно изучена и применена на практике. Действительно, это единственный путь, на котором она приобретается, хотя сознание подходит только к определённой границе: там, где начинается область истинной и совершенной красоты, где человек полагается на сверхсознательные способности, которые раскрываются посредством обучения и упражнений и они могут в дальнейшем развиваться. Но подлинный перенос себя в художественное сознание на сверх-сознательном уровне - активно или пассивно - не совершается сознательно, не в пределах непрерывности сознания [т.к. сознание прерывается], как это требуется в подлинных трени-ровках сознания, необходимых для познавания, которые должны соответствовать нашему времени. Это остаётся в силе, по крайней мере, в традиционных искусствах; они стоят между сверхсознательными способностями, приобретёнными в детстве без сознательного обучения, и непрерывным повышением познавательного сознания во взрослом периоде посредством тренировки сознания. То, чему "научились" речевые органы ребёнка в музыкальном обучении, передаётся практике пальцев, рук и в конечном счёте, всему телу, т.к. все органы вовлечены в этот процесс: освобождение от всего, что стало привычным и механическим, приводит к тому, что, как органы речи доводят до конца замысел разговора, точно таким же образом пальцы, руки и другие органы могут в любой момент осуществить музыкальную инспирацию. В музыке человек учится иметь дело с соответствующей сверхсознательной способностью - и как ранее было описано - без постоянного обращения за помощью к обыч-ному уровню сознания.

Процесс подъёма к высшему, сверхсознательному уровню сознания происходит в каждом искусстве с помощью особых, специальных элементов искусства. В живописи это цвет, оттенки, в музыке - чистые, ясные тона, которые, возможно, состоят из основного тона и его обертонов. Высшие понятия аналогичны этим элементам, но они находятся уровнем выше чем те, которые схватываются обычным сознанием. Мы относимся к ним так, как к природным феноменам, истинная реальность которых для нас, на самом деле, непостижима - это есть функциональные концепции. Мы ощущаем, что словом "зелёное" что-то сказано, но соответствующее ему понятие остается сверхсознательным; в живописи человек учится общаться с высшей " СЛОВО -подобной" реальностью.

В природе чистые тона встречаются довольно редко. Большинство природных тонов, также как тона речи - за исключением нескольких архаичных речевых привычек - состоят из смешанных тонов, которые составлены из многих плотно упакованных основных тонов и их обертонов. Любой вид музыки работает с чистыми, ясными тонами - больше в полифонии и меньше в гомофонии

Чистые тона прозрачны, как драгоценные или полудрагоценные камни; человек может погрузить в них самого себя без неожиданной встречи с ограничивающей непрозрачностью. В музыке он имеет дело с высшими СЛОВАМИ, без их понимания, как бы имея природу СЛОВА. Запутанность, как таковая, происходит целиком в воспринимаемом, слышимом. Уже в чистых и ясных тонах творчески добавляется слышимый мир. Это царство воспри-ятия, которое творчески было добавлено к природе, говорит с человеком языком прекрасного и внутри этого царства человек говорит на этом же языке. Здесь искусство стоит посередине между природой и языком высших идей, т.е. сверх-чувственным познанием: для совре-менного человека природа нема и чтобы понять сообщения высшего знания, человек должен, по меньшей мере, обогатить свой запас понятий понятиями от высших уровней.

Дата добавления: 2015-08-02