Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Принудительныя моленія

Жизнь въ баракахъ | Смерть и похороны | Самопожертвованіе о Владиміра Венгриновича и врача д-ра Владиміра Могильницкаго | Наше житье-бытье въ Талергофе | Роль мазепъ | Допросы | Патріархъ заключенныхъ о. Дольницкій | Паденіе религіозности | Общія молитвы и богослуженія | Постройка церкви |


После каждой Литургіи и вечерни или молебна велелъ о. Карпякъ петь „Боже буди покровитель”. И народъ пелъ, ибо какъ же было не петь. Одни, можетъ быть, пели думая, что это поможетъ кое-что къ выходу изъ Талергофа, a иные, просто, ”стpaxa ради іудейска”...

Вероятно пелось это „Боже буди покровитель” повсюду и денно и нощно и во всей австрійской державе, ибо требовала этого державная политика, но къ чему было все это? Въ 1918 году Австрія разсыпалась! Въ польской газете „Depesza Lwowska” поместилъ кто-то къ сообщенію о распаденіи Австріи такія слова: „Австрія велела всегда и всюду молиться и служить Литургіи за свою целость и за свое величіе, a что ей помогли эти молитвы и Богослуженія? A неумолимый рокъ готовилъ ей неминуемое распаденіе”. На такія слова не могу не возразить: Молитвы и Литургіи за целость и величіе Австріи были бы ей наверно спасительны, если бы совершались оне не какъ „за панщину”, не по принужденности, не такъ, чтобы надо было бояться за немоленіе, непеніе „Боже буди покровитель” и за неслуженіе предписанныхъ молебновъ о сохраненіи и благополучіи цесарскаго дома, не изъ боязни быть обвиненнымъ въ нелойяльности, a только если бы возносились и совершались отъ искренняго и благодарнаго сердца всехъ гражданъ, затвореніе имъ добра и правды. Но именно этого не испытали, ни чехи, ни словаки, ни хорваты, ни словенцы, ни дальматинцы, ни сербы, ни румыны, ни италіанцы, ни галицко-угорско-буковинскіе русины. Ко всемъ этимъ своимъ верноподданнымъ народамъ относилось австрійское правительство крайне враждебно и вопіюще несправедливо. Въ Австріи добро и правда давались всецело только немцамъ, a после нихъ покровительствовало австр. правительство преимущественно евреямъ, дальше благоволило мадьярамъ ну и полякамъ.

Бородатые священники стали энергично требовать разрешенія служить литургіи и въ конце концовъ добились этого права. Но пока это наступило, многіе священники шли только къ исповеди и св. причащенію. Въ томъ же, въ сущности похвальномъ деле, поступали одни священники, какъ подобало ихъ достоинству, иные несоответственно: одни старались приступать къ св. причастію въ эпитрахили вместе со священникомъ, служащимъ Литургію при престоле, иные, стоя на коленяхъ вместе съ мірянами.

 


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Равнодушіе ординаріатовъ| Богослуженія

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)