Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Непрерывное созревание

Молодежь — надежда Церкви | Дети и Царство Небесное | Старики и дар мудрости | ЖЕНЩИНЫ И МУЖЧИНЫ | Антропологические и богословские основания | Миссия в Церкви и в мире | Совместное присутствие и сотрудничество мужчин и женщин | БОЛЬНЫЕ И СТРАЖДУЩИЕ | Обновленная пастырская деятельность | ОБРАЗЫ ЖИЗНИ И ПРИЗВАНИЯ |


Читайте также:
  1. Вагон 4. Половое созревание
  2. Непрерывное совершенствование
  3. Созревание ситуации.
  4. СТРОЕНИЕ И РАБОТА ГЕНА. СОЗРЕВАНИЕ ИНФОРМАЦИОННОЙ РНК

57. Евангельский образ виноградной лозы и ветвей раскрывает другой фундаментальный аспект жизни и миссии верующих-мирян: призвание к росту, к непрерывному созреванию и принесению большего количества плодов.

Как усердный виноградарь, Отец заботится о Своем винограднике. Об этом заботливом присутствии взывает Израиль: “Боже Сил! обратись же, призри с неба и воззри, и посети виноград сей; Охрани то, что насадила десница Твоя, и отрасли, которые Ты укрепил Себе” (Пс 80, 15-16). Иисус так говорит о делах Отца: “Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой — Виноградарь; Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода” (Ин 15, 1-2).

Жизнеспособность ветвей связана с тем, насколько прочно они укоренены в виноградной лозе, которая есть Иисус Христос: “ Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот принесет много плода; ибо без Меня не можете делать ничего” (Ин 15, 5).

К человеку в его свободе Бог обращает призыв к возрастанию, созреванию и принесению плодов. Человек не может не ответить, не взять на себя свою собственную ответственность. Именно к этой трудной и возвышенной ответственности отсылают грозовые слова Иисуса: “Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают” (Ин 15, 6).

В этом диалоге между Богом, Который призывает, и человеком, к ответственности которого обращен этот призыв, присутствует возможность, а скорее необходимость всеобъемлющей и постоянной подготовки верующих-мирян, которой Отцы Синода справедливо посвятили большую часть своей работы. В особенности после описания подготовки христианина как “непрерывного личного процесса созревания в вере и уподобления себя Христу согласно воле Отца и по водительству Святого Духа”, они ясно утверждают, что “подготовка верующих-мирян должна находиться среди приоритетных задач епархии и должна войти в программу пастырской деятельности так, чтобы усилия всей общины (священников, мирян и монашествующих) сходились в этой цели”[209].


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Различные призвания мирян| ОТКРЫВАТЬ СОБСТВЕННОЕ ПРИЗВАНИЕ И СОБСТВЕННУЮ МИССИЮ И ЖИТЬ ИМИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)