ЙО! Приветствие (Дл.0605): <Galaperedol>Yo, нашим пацанам с Пионерки! Yo, Екатеринбург!

Доп. см. Пис!

КОСЯК. Сигарета с марихуаной

КРЮ. Команда.

КУЛЬНЫЙ. Хороший, «прикольный» (Рэп. 0105): <olya> «Каста» – про Макса песня кульная!

ЛИГАЛАЙЗ. Легализация марихуаны.

ЛЯМКА. Один миллион.

МАЗА. Возможность к действию.

МАЙК. Микрофон.

МИНУС. Музыка, написанная или «содранная» под читку.

MC. Тот, кто говорит рифмой, ведущий.

ОТСТОЙ. (Реп.1004): <Storm> Эминем полный отстой, в рэп он пробился только из-за денег и <группы> 50cent. А читать он не умеет вот Многоточие или Каста это тема

(Рэп. 0805): <rastaman> Есть много команд по России неплохих довольно! А вообще 99% российского хип-хопа отстой. Простите, но это правда. я сам состою в рэп-коллективе.

ПАТИ. Вечеринка.

ПАДИК. Подъезд.

ПИОНЕРКА. Микрорайон «Пионерский» в Екатеринбурге (Дл.0605): <Galaperedol> «Город ночной, пустой, мне незнакомый, огромный, светом фонарей переполненный, модный! Прочно стоял под напряжением волн... Я проходил в клуб толстого Джона, сигару закурил в этом клубе ночном…». Yo!!! ШеFF! Yo, нашим пацанам с Пионерки! Yo, Екатеринбург!

ПИС! Приветствие и пожелание мира (Рэп.0206): <GETTO> Всем гангста рэперам pis! А вы знаете что «Onyx» образумились насчет расизма, я это узнал!!!

(Как.0706): <Курт_Воннегут> Знаете что всегда отличало толкового рэпера от остальной части музыкального сообщества?.. Он вас обос… по уши, а вы и не заметите. Пис, вам всем гопнички/пионеры-металлоломщики/скины/панки и прочая муть.

Синонимы: Йо!; Мир! (Реп.0206): <GETTO> Rap есть везде, дело не в цвете кожи, так что не надо гнать, что рэпа в России нет! Всем нигерам – мир!

ПОНТ. <Moon Lady> Я бывшая рэперша. Сейчас уже года полтора слушаю металл и фолк. Но к рэпу нормально отношусь – всё-таки у многих (кто не кидает понты и не строит из себя идиотов) текста умные, правдивые.

ПЫХНУТЬ. Покурить марихуаны.

РАЙМ. Рифма.

РАЙТЕР. Тот, кто рисует гриффити.

РАКЕТА. Сигарета с марихуаной.

РЕАЛАЙЗ. Претворить в жизнь.

Этим.: от англ. realize «осуществлять», «реализовать».

РЕАЛЬНЫЙ. (Рэп.0405): <Зюзя> Самая реальная группа – это «Многоточие». Особенно песня «Время»... Даже не спорьте...

РЕСПЕКТ! Выражение уважения.

Этим.: от англ. respect «уважение».

РЕСПЕКТУХА. От «респект» (Как.0706): <ЛЁка РапЛеди> Афтор, респектуха тебе, канешна, но тест не очень.

РУЛЕЗНЫЙ. (Рэп.0806): <КАСТАлом> Меня бесят те, кто говорят? что в рэпе один негатив! Типа, «всё отстой, жизнь тупая и все неудачники»! Бывают и такие песни, но радостных песен не меньше! Рэп – это самый рулёзззный стиль музыки! Мир всем рэперам! Мне жаль того, кто не любит и не понимает рэп!

РУЛЯТ! (Рэп.0206): <KIREN> «Многоточие» и «Каста» – рулят! Самые клёвые группы, а всё остальное – дерьмо!

(Рэп.0206): <GETTO> Панки и скины – лохи, их надо отстреливать, а гангста рэп рулит!

РЭП. Стиль музыки, составная часть молодежной культуры «хип-хоп».

(Пл.1000): <BoW> Рэп читают только настоящие мужчины; <BoW> Даже не пытайся делать рэп, если ты слаб!

Син. и оттенки знач.: Гэнгста (1) – разновидность рэпа.

(Рэп. 0405): Самые крутые песни – это русский рэп. Многие из них достойны внимания. Особенно, если чувствуется сила слова. Мой рэп – моя судьба...

(Рэп. 26.0405): <arsen> «Юг», «Многоточие», «Лига». «Бэл-баланс» – это отцы русского рэпа, а Эминем по-любому крут, всё это я хотел сказать.

(Рэп. 0705): <HAL> Рэп рулит! Особенно иностранный! Так что гнать не надо! Эминем – это самый реальный рэп!!! Американский – лучше всего, хотя и в русском бывает что-то нормальное. Но, в основном, руский рэп - лажа!

(Рэп.0306): <Vaiper> Рэп – сила, рок – могила! Я сам рэпер из Молдавии.

(Для.0605): <Dagarik> RAP – это сила, всей попсе МОГИЛА!

(Как.0706): <Soulforged> Рэп – это сила, рэп – это класс, возьми эту силу и слей в унитаз. Отстой этот ваш рэп...

Син. и варианты: Репка. (Как.0706): <Стригия> Совершенно согласна. На помойку репку.

РЭПАК (уничиж.). Рэпер (Рэп.0406): <Ляська>
У рэпаков точно никакой идеологии, а вот про панк гнать не надо... Только идиоты думают, что панк – это х.. знает кто, вонючий, бухой и накуренный… Вы знаете хоть что-то про страйт эйдж, веганизм, да ту же самую анархию? А русский рэп – это ещё хуже попсыыыы…

РЭПЕР (-Ы). Приверженец музыкального стиля «рэп» и шире – субкультур, связанных с этим стилем.

(Муз.): <Forward> Ну чё... я прихожу в школу и говорю: «Я рэпер!». А мне отвечают: «А нам по …!». Я прихожу домой и говорю: «Я рэпер и вот мой новый трэк!». А мне отвечают: «Мне по …, помой посуду!». Ничего особенного, я вам скажу! Если я крикну на остановке: «Я Рэпееер!» – меня тут же отп…ят! Рэпер – это простой человек, его никто не любит, потому что, по мнению окружающих, он много вы…ся и ему срочно надо навалять! Я рэпер! Что вы скажите?

<Chyvak> Навалять тебе надо!

Син.: Реперы–хоперы. (Мол.0702): Как выглядят <рэперы–хоперы>: штаны-трубы или широкие шорты ниже колена, футболки с надписями NY, New York Yankees, LA с названиями бейсбольных и баскетбольных команд и номерами. Кроссовки (часто «Adidas»), кеды с широкими шнурками. Бейсболки козырьком назад. Цепи на шее, цепочка для ключей. Интересы <р эперов–хоперов>: рэп, хип-хоп, r,n,b, диджеинг, читка, брейкданс, граффити; скейт, ВМХ, сокс, ролики; Хоперы.

СЛИПЕР. Тот, кто не понимает, «не втыкает».

СТРЕМАТЬ. (Для.0605): <Dagarik> Вы слыхали телегу LEGALIZE'a, как он стремал шэфа < ШеFF >. Короче 6 минут стрёма. Молодец LEGALIZE так держать! А то шэф продался шоу-бизнесу и попсе! А был такой прикольный в 1998-м!

ТАЧКА. Машина.

ТЕКСТА'. Текст рэп-композиции, р эперской песни. Хорошая текста!

Син.: Телега (м.17.0102. г. Нижняя Тура): Артем катает (пишет) конкретные телеги.

ТЕМА. Объединение «минуса» и «читки».

ТИШКА. Толстовка.

ТРИ СОВЕТСКИХ. Эвфимизм (Как.0706): <варульв> «Арию» даешь! Реп маст дай... Я с концерта тока что «арийского»... Так что пошли все реперы на три советских... «Ария» forever!

ТЭГ. Роспись на стене.

Уёп! Ага, да.

От англ. yeap!

ФРИСТАЙЛ. Придуманный на ходу рифмованный текст.

ФРИСТАЙЛ БАТТЛ. Соревнование в умении читать фристайл.

ХИП-ХОП. (Х.-х.: м.19.0101.Ек.): Молодежная культура, включающая в себя музыку – рэп, граффити и экстремальные виды спорта. (КИК.0600. – из Кур.): «Черепахи», они же, как и «Скрытая сила», флагманы хип-хопа в Кургане, были энергичны и зажигательны. (Рол. – ВВ.0799.– из Ек.): Большинство их них (роллеров) предпочитает хип-хоп и рэп – ну и вид у них соответствующий: широкие штаны с накладными карманами, свободные футболки, кепки-бейсболки, рюкзачки.

ЧИТАТЬ. Исполнять текст песни. (Реп.1004): <Storm> А читать он <Эминем> не умеет. Вот «Многоточие» или «Каста» – это тема.

ЧИТКА. Чтение текста с музыкальным сопровождением.

ЧУВАК. Парень.

Син.: Чувих.

ЧУВИХА. Девушка

ШАЛЬ. Марихуана.

ЭМ. Сокращение от «Эминем» (Реп.1204) У «Касты» песни без смысла. «Юг» круче. Эм тоже крутой.

Приложение 2. Аннотированная библиография

Эминем // Пятое колесо. 2001, №5. С. 5: «17 октября 1972 года в Канзас-Сити родился мальчик, которому судьбой была предопределена жизнь рэпера».

Джейн Бонданеныш. Прямая речь // Водолей. Молодежное приложение <к газете Асбестовский рабочий>. 2002. №4. С.8: Уважаемый Цербер! Твое отношение к попсе я понимаю, у самой уши вянут, но реп – «это не просто однообразные тексты под компьютерную музыку». В стиле рэп написано достаточно много сильных вещей».

Рэп Катя. Хип-хоп-сейшн в екатеринбургской гимназии // Вечерние ведомости из Екатеринбурга. 2002, 4 ноября. С. 3: <о городском фестивале хип-хопа в гимназии №45 Екатеринбурга> «В качестве организаторов этого фестиваля выступили программа «Земля Санникова» и Фонд «Город без наркотиков», известные активной пропагандой среди молодежи здорового образа жизни. А известный виртуоз Екатеринбурга – DJ FLINT порадовал публику своим умением вращать пластинки».

Графин. Парни в широких штанах есть и будут! // 12 этаж. 2003, 23 января: «А сам рэп – это самовыражение рэперов».

Женя Негра. Всем злым рэперам посвящается // 12 этаж. 2003, 6 марта.

Bad Boy. Ощутить экстрим можно разными способами // 12 этаж. 2003, 20 марта.

Бабикова Ю., Бондарь О. Шевчук – рэпер? // Комсомольская правда – Урал. 2003, 6 июня. С. 33: <диалог рокерши Даши и рэперши Ани> «Аня: В рэпе очень качественные тексты, в которые вкладывается душа. Вообще, рэп, как известно, читается, это создает эффект общения исполнителя со слушателем… В Екатеринбурге местом тусовок раньше был Бивис, «Люк», Драма. Но теперь там мало кто собирается. А «Люк» вообще закрыли. Рэперская тусовка как-то распалась на части. Сейчас вроде как формируется новое место тусовок – клуб «Зебра»… Хип-хоп культура в Екатеринбурге сходит на нет. И дело не в качестве музыки, а в людях. Популярность рэпа года два-три назад объяснялась тем, что это было модно. Люди не вникали в музыку, часто шли за толпой. Истинных рэперов было единицы. Они и остались верны своей музыке».

Настоящей дружбе штаны не помеха // Комсомольская правда – Урал. 2003, 11 июля. С. 33: <подборка писем из Н. Тагила, Нижней Туры, Екатеринбурга на тему взаимоотношений между представителями разных субкультур> «Сейчас во всех рэперах нашей необъятной Родины проснулся патриотизм. Треки с названиями «Держава», «Россия», «Родина» – хоть соли! Это же хорошо!».

Герасименко Е. Это не развлечение, а образ жизни // Исеть. 2003, 30 сентября: «На фестивале хип-хоп культуры Екатеринбург показал нашим рэперам <из г. Шадринска Курганской обл.> уровень исполнения, к которому надо стремиться».

Черноиванова Алина. Рэперы подрались без всяких скинхедов // www.gazeta.ru/2003/06/04/drakavfilah.shtml: <о массовой драке в Москве реперов, которые возвращались с концерта «Public Enemy»>.

Хопер. Экстрим и хип-хоп // Планета М. Газета в газете <«Сталь», г. Серов> для детей и молодежи. 2004, 21 января: «Связывание хип-хопа и экстрима уже вошло в традицию потому что люди хип-хопа подвижны и неконсервативны. Это способствует их повальному влечению к новым ощущениям, которые дает экстремальный спорт».

Хопер. Кто такой JD? // Планета М. Газета в газете <«Сталь», г. Серов> для детей и молодежи. 2004, 21 января: «Сейчас в представлении современной молодежи DJ (Ди-джей) – это человек, который просто сидит за оборудованием и включает музыку, делает дискотеку. Но мало кто знает, что именно хип-хоп придал этой профессии особый колорит. DJ-человек, создающий хип-хоповские композиции, это своеобразный музыкант, который из готовой музыкальной продукции составляет свой неповторимый музыкальный коктейль».

Казанцев Д. Russian RAP // Пятое колесо. 2004, №2. С. 5: «Мне нравится слушать русский рэп» <далее о тринадцатилетних рэперах из рэп-группы «Крестная семья» (г. Ставрополь) и участниках группы «Дымовая завеса» (г. Москва)>.

Новости <на сайте объединения «новой волны Уральского хип-хопа» «DISSONANCE Community»> // http://dissonance.boom.ru/html/archive.html:

16 февраля 2004. В пятницу (между прочим 13 числа), в ЦКМ состоялась рэп вечерина, устроенная командой «Сословие». DISSONANCE Community был приглашён. Правда TeRAPия заявилась отдельно. Так же участвовали: Elephant, «Чёрный Тюльпан», «Пятая поправка», «Темный предел», «Дивизион», Fishеr («Последнее освобождение»), «Публичные», «Фрагменты Истины», «Братство Дыма» («ЛикИ», «Пушкин»...) и ещё кто-то... Итак, итог... От меня (ЮsHeR'a)... Поехали...

С одной стороны, хотелось бы отметить уровень рэпа в Екатеринбурге… При этом ещё большее смятение, что всё ЭТО варится в самом себе и нет никакого движения. С другой стороны, надо признать, что рэп в столице Урала довольно однообразный и чего-то сверх запоминающегося не было, понравилась, пожалуй, команда «БЕЗ Комментариев». Не очень впечатлили «Тёмный Предел» и «ЛикИ» («Братство Дыма»), но для их возраста этого вполне...

И конечно, хочется сказать спасибо организаторам и лично Тёмному («Сословие»), за предоставленную возможность».

Жданова Р. Уральский рэп // Город Е. 2004, 20 февраля: «EK.Playaz» – единственные рэперы из Екатеринбурга, которым удалось выйти на общероссийский рынок. В них нет ни брутальной клановости, ни берущих за душу сермяжных обобщений. Зато есть точно найденное сочетание интеллекта и игры. ЕК. – хип-хоп-денди, цепкие наблюдатели и колкие иронисты. Их дурачесвто заражает, а безыскусная лирика трогает. Великолепны виниловые трюки штатного ди-джея ЕК. – DJ Флинта».

Захаров Леонид. Белая гвардия черного стиля // Комсомольская правда. 2004, 11 августа. С. 19: о экспансии белых исполнителей в некогда «черную» культуру; интересные факты о прообразе рэперских «битв» – игре «крэмбо» в Шотландии XVIII века.

Ямальская молодежь соберется на фестиваль субкультур // ПАН.ru (Провинциальное агентство новостей), www.pan.ru/region.php3?rg=750&tp=2&th=0&bid=25078&id=24385:

ГУБКИНСКИЙ, ЯНАО. 24-25 сентября 2005 года в Губкинском пройдет III окружной фестиваль-конкурс молодежных субкультур. Мероприятие проводится в рамках региональной программы по профилактике наркомании, организатором выступил окружной департамент по культуре, искусству и кинематографии. В первый день конкурса будут определены лучшие диджеи, рэперы, исполнители брейк-данс и граффити. Второй день посвящен мастер-классам — их проведут преподаватели Тюменского госуниверситета искусств и культуры, вошедшие в жюри конкурса. Как сообщили «Уралинформбюро» в окружном департаменте по культуре, искусству и кинематографии, на проведение фестиваля из казны ЯНАО выделено почти 206 тысяч рублей».

Пономарева Оксана. Молодежные группировки Екатеринбурга: Панки одеваются на помойках, а хиппи верят в любовь // Комсомольская правда – Урал. 2006, 26 мая: «Где тусуются <рэперы>: Излюбленное место реперов – у Драмтеатра и на Плотинке (у памятника Татищеву и де Генину). Но гораздо чаще их можно увидеть на регулярных хип-хоп вечеринках».

Рэперы оккупировали Интернет // www.csm.ru/inews/news155.php: «Исполнители музыки в стиле рэп являются <в 2003 г., сентябрь> самыми популярными музыкантами в Интернете. Такой вывод сделан на основе анализа количества пользовательских загрузок из Сети.

Дата добавления: 2015-07-21