ПРИМЕЧАНИЯ. промышленному труду лишь четверть своего времени, что промышлен­ный труд — занятие

промышленному труду лишь четверть своего времени, что промышлен­ный труд — занятие лишь вспомогательное и разнообразящее земледе­лие. — 114.

⁵* Эти положения Сен-Симон развивал в работе «Катехизис промыш­ленников» («Catéchisme des industriels». Paris, 1824). — 114.

55 Здесь под «коммунизмом» Маркс подразумевает утопические системы воззрений, которые были разработаны во Франции Бабёфом, Кабе, Дезами, в Англии — Оуэном, в Германии — Вейтлингом. Свои соб­ственные взгляды Маркс обозначает термином «коммунизм» впервые лишь в «Святом семействе». — 114.

5в Под первой формой коммунизма Маркс, вероятно, подразумевает здесь прежде всего сложившиеся под влиянием французской буржу­азной революции 1789—1794 гг. утопические взгляды Бабёфа и его сторонников об общеетво «совершенного равенства» и путях его осу­ществления на основе вытесняющей частное хозяйство «национальной коммуны». Хотя эти представления и выражали требования пролета­риата своего времени, в целом они носили еще грубоуравнительный примитивный характер. — 114.

57 Вполне возможно, что это высказывание Маркса направлено против Руссо. Неестественным Маркс называет то состояние, которое Руссо и его последователи считали, напротив, естественным для человека: существование, не затронутое образованием, культурой и цивилиза­цией. Такого рода положения развиваются Руссо в «Рассуждении о нау­ках и искусствах», «Рассуждении о происхождении и основаниях неравенства между людьми» и других произведениях. — 115.

58 Используя терминологию Фейербаха, Маркс намечает здесь свою диалектико-материалистическую концепцию коммунизма, которая дает «решение загадки истории», т. е. иначе говоря, выводит неизбежность коммунизма из развития объективных противоречий общества, осно­ванного на частной собственности. — 116.

5в Имеются в виду критические высказывания Оуэна в отношении всех религий, которые, по его словам, внушали людям опасные и плачев­ные предпосылки, насаждали в обществе искусственную вражду; ре­лигиозная нетерпимость, указывал Оуэн, является прямым препятст­вием на пути достижения всеобщей гармонии и радости; представ­ления всякой религии Оуэн считал грубыми заблуждениями. — 117.

"О Категория обладания [«Haben»] встречается в сочинениях М. Гесса, в частности, в статье «Философия действия», опубликованной в сбор­нике «Двадцать один лист из Швейцарии» (см. примечание 15). — 120.

61 Психологией Фейербах называл свою теорию познания. Видимо,
вдесь в таком смысле и употребляется этот термин. — 123.

⁶² Геогнозия — употреблявшееся в XVIII—XIX вв. название описатель­
ной геологии. — 125.

*3 Generatio aequivoca — это выражение Маркс употреблял как синоним французского génération spontanée, что означает в буквальном пере-

Дата добавления: 2015-07-20